《弑神尊诀》——双木鱼香

发表时间:2018-10-12 17:09:52 作者:双木鱼香 来源:qidian.com 浏览:

在上一篇文章中,小编为您详细介绍了关于《《超时空之手机》——赤色莲花》相关知识。本篇中小编将再为您讲解标题《弑神尊诀》——双木鱼香。

第一章:现世

花花绿绿的世界,充满着无限的魅力,清晨的第一缕阳光透过窗户的玻璃,照射在了林枫脸上。

“已经这么晚了吗?”林枫懒洋洋的伸了一个懒腰,看向床头柜上的闹钟,指针正好指在了10的刻度线上。

林枫是一个24的男生,大学毕业后,找了大半年的工作,终于在找到了一份公司职员的职位,尽管是一个普普通通的职位,但是林枫从来都是仔仔细细的做,容不得半点失误,也就是这样,林枫工作了一个月,就被通知转为正式员工。

“周末时光,留给我们单身狗的就是只有宅在家打游戏”林枫苦叹一声。

“算了,难得是转正后的周末,也许应该出去外面吃顿饭,也许幸运的话,还能在年底带回个女朋友”想到这里,林枫露出了一丝微笑。

说走就走,林枫快速从床上起来,洗脸刷牙之后,穿着一身休闲装就出了门。

阳光小区外的马路上,熙熙攘攘的人,其中不乏有多对情侣,尽管他们不是特意的,但某些动作落在林枫眼里,便有点像是在虐狗。

林枫走到了一家名为“食香之味”的餐馆前。

“今天就算是犒劳犒劳自己”。

林枫走了进去,一个服务员赶紧过来招呼。

“先生你好,请问你是一个人吗?”服务员礼貌的问道。

“废话,不是一个人,难道还有两个”林枫心里想着,嘴上却说:“是的,我一个人”。

“好的,先生,你是要包厢还是要在大厅用餐呢?”服务员还是一脸微笑。

“包厢吧!”林枫回答。

“好的,先生,请跟我来”服务员说完在前头带着路。

“这真是漂亮啊,平时根本不敢走进来”林枫小声嘀咕。

“食香知味”在整个华夏都有着分店,金碧辉煌的外表之下,隐藏着巨额的消费,平常人一个月的工资,也只够勉强在里面吃上一顿,但是就算如此,出入的达官贵人依旧如车水马龙。

转眼便到了包厢,这里的包厢不同于普通的酒店茶楼,每间包厢有专门的服务员和两名保镖,而且是用脸来解锁包厢门的,可谓是保密度极高,就算是用炸药,也难以炸开。

“你好,先生,你的包厢到了呢”服务生面带微笑对着林枫说。

“好的,可以告诉我厕所在哪里吗?”林枫感受到一阵尿意。

“先生,前面左拐就是了”。

林枫不等服务员把话说完,直接就往厕所方向走去,走到拐角处,突然听到一阵细语。

“少爷,那林枫是个什么东西,区区一个实习生,也能让老板对其刮目相看”一个女的说着。

“可恶,我爸就是因为他,才一直拿他跟我比较,他能跟我比的有什么,家事家事不如我,钱没有多,颜值也不如我帅,只不过是一个勤奋的跳梁小丑罢了”那名被称为少爷的一脸气愤,仿佛被羞辱了一般。

“少爷别生气,你可以在老板面前排挤他的,毕竟他只是一个外人,老板器重他又如何,而少爷你可是老板唯一的儿子,老板一定会站在你这边的。”那名女子继续添油加醋。

“好好好,我一定会给林枫一个下马威的”少爷冷哼一声,走进了包厢。

而他们口中的林枫,此时正好亲眼目睹了这一切,听了这些话,林枫显得有些失望,自己辛辛苦苦换来的转正机会,竟然会得罪老板的儿子,今后自己有什么打算,林枫想到这些,本来着急的尿意,瞬间有些减少。

“唉”重重的叹出一口气,林枫还是朝着厕所走去。

“林…林…枫,林枫,你怎么在这里?”厕所里一名男子突然惊叫到。

“吴前辈,我是过来这边吃饭的”林枫忙礼貌的回答道。

“王总请的?”吴前辈看着林枫,一脸疑问。

“什么王总?”林枫假装不知道。

“呵呵,没什么,没什么,那你吃好”吴前辈慌忙的跑了出去。

林枫不用猜都知道,这是给那个所谓的吴总通风报信去了,自己也不慌张,既来之则安之,慢慢的解起了手。

“嘭…”厕所的大门被人一脚踢开,发出了响声。

林枫从洗手池回过头来。

“你就是那个林枫?抢我风头那个?”那名少爷有点气急败坏。

“我是林枫,至于有没有抢你风头,我并不知道。”林枫说道。

“少爷,就是他,他就是哪个林枫”旁边女子赶紧说道。

这名女子,当然也是跟林枫一样是实习生,只不过跟林枫不同的是,林枫转正靠的是努力,而这名女子,确靠的是巴结这名少爷,也就是所谓的上位。

对于这些,林枫自认为是鄙夷的。

“很好,林枫,今天你遇到了我,给你两个选择,要么自己离开公司,要么跪下来给我磕三个响头,求我留下你。”少爷继续说着。

“我要是不呢?”林枫回答道。

这显然不是那名少爷预料到的,赤裸裸打了他的脸,他的脸上有些挂不住,在思考了片刻:“那你今天别想活着离开这里?”。

“你是说你想杀了我?”林枫一脸微笑。

“你…”少爷被林枫的话给堵住了。

“对,我们少爷有这个能力,你怕了吗,赶紧求饶”旁边女子突然插嘴。

“很好,那我今天就要试试,我能不能活着离开这里”说完林枫笔直的往厕所出口走过去。

少爷和那名女子有些诧异。

“你再过来我杀了你”少爷有些失去理智,歇斯底里的喊着。

林枫无视他的存在,继续走着,绕过他们,眼看就要走出厕所。

这时少爷不知道从哪里来的匕首,直接插进了林枫的身体,随着一身抽搐,林枫动脉的血直接喷了出来,喷了旁边女子满脸。

“啊!杀人了,杀人了,快来人啊。”女子突然大叫,引来了服务员的注意。

“过去看看”服务员领班对着对讲机说道。

“你,真的…敢动手”林枫说完,直接一命呜呼过去。

“你…你拿的什么东西给我,我叫你拿个砖头给我,我砸晕他。”

“反正你杀人啦!啊!”女子设计借他人的手除掉了林枫,心里有些暗爽。

“你这是故意设局害我,你这个婊子。”少爷有些疯狂了,自己竟然成了工具。

服务员赶来以后,发现状况后,迅速报警,很快警察就来到现场抓获了少爷。

“我不会放过你的”少爷上了警车说道。

双木鱼香说

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第二章:胡迪部落

“铁木真,铁木真…你可千万不能有事啊,部落里的阿爹还指望你回去救他呢。”少女使劲摇晃着躺在她双腿上晕死的一名男子,见没有反应,少女两行泪水再也止不住的流了下来。

躺在地上的,是一名英俊的少年,此时正安静的躺着,就在少女眼泪滴在了少年脸上时,原本沉睡的少年,突然醒了过来。

因为靠在少女双腿之上,映入眼帘的是,少女那丰满的双胸。

“我这是死了吗?靠,这是孟婆吗?身材这么好?”少年喷出两股鼻血。

少女看到少年醒了过来,心里非常高兴,然后看着少年一直盯着自己的某些地方一直看,顿时一巴掌打了过去。

“铁木真,你流氓…”少女打完娇骂道。

“我?铁木真?这里是那里?”虽然是铁木真的身体,但却是林枫的灵魂,林枫有些不清楚现在的状况,自己不是已经死了吗?

“你…铁木真,你失忆了吗?”少女对林枫的问题有些吃惊。

“我叫铁木真?”林枫突然问道。

“对啊!你就是铁木真啊,部落第一才子。”少女赶紧肯定的回答道。

“我不是已经死了吗?我,铁木真,林枫?”林枫自言自语。

“不行,你肯定是把脑子摔坏了,我们赶紧回部落,问问族长爷爷。”少女显得有些着急。

“部落?什么部落?”林枫再次发问。

“我们部落啊,就是胡迪部落”少女再次回答。

“这…”林枫话还没说完,少女已经用她的手拉着林枫往部落出发了。

片刻后,在部落。

“族长,不好了,听说铁木真为了给雨萱他阿爹寻找草药,被魂兽攻击,坠落山崖,生死未卜,雨萱姑娘现在也不见下落。”一名老人从部落探子那里得到消息,赶紧前来通知族长。

“什么?竟然发生这种事,赶紧派人搜寻他们的下落,铁木真可是我们胡迪部落最后的希望,绝对不能有任何的闪失。”族长显得着急万分。

“是!”老者重重的回答道,随后带着几名士兵,快速出部落寻找铁木真和雨萱的下落。

部落族长室里。

“苍天啊,我胡迪部落,自定居以来,从未与世俗争斗,然这世俗,却从未放过我族,三百年了,我族一直隐忍,就出了铁木真这一个希望,老夫在此,恳求上苍”

“铁木真,铁木真”部落的人在丛林之中来回叫着。

胡迪部落,身处在暮色森林之中的外围,虽然是外围,但依旧存在着某些强大的魂兽,族人们虽然知道这样大喊容易引来魂兽,但铁木真的存在,似乎是整个部落最后的希望。

与此同时…

雨萱带着铁木真匆匆忙忙的赶到部落。

“族长爷爷,族长爷爷”雨萱气喘吁吁的叫着。

“外面什么声音?”族长正在祈祷着。

“族长大人,似乎是雨萱姑娘的声音”一名手下回答道。

族长推开大门,眼神略表震惊。

“铁木真,雨萱,你们还活着?谢天谢地”族长一脸微笑。

“族长爷爷,铁木真虽然醒了过来,但是他似乎把记忆给忘记了”雨萱一脸着急。

“什么!雨萱你说的是真的吗?”族长再次被吓到。

“我本来就不叫什么铁木真,我的名字叫林枫。”林枫插嘴说道。

“你看,族长爷爷,他又是这么说,你看应该怎么办?”雨萱问道。

“听说你们坠落山谷,可能是暂时失忆了吧,回来就好,先带铁木真下去休息,兴许明天就会好。”族长也是没有办法,只能祈求睡一觉之后就好了。

“可是…”雨萱还想说什么。

族长打断了她的话:“没什么可是了,赶紧带下去休息,这段时间,你可以跟他讲讲部落的事情,也许对他有所帮助。”

“那好吧”雨萱耷拉着头。

胡迪部落,占地面积不大,却胜似课本所描述的桃花源,可谓是山青水秀,这是在现世之中,林枫所看不到的,所以此时,林枫整个人都被美景所吸引,完全不知道族长的决定,就连雨萱多次叫唤,也完全不知情。

“呆子,你看什么呢?还不赶紧跟我走”雨萱有些气愤的拉了林枫的耳朵,林枫这才从美景中被拉回来,乖乖跟着雨萱走。

因为铁木真和雨萱从小就是青梅竹马,所以族长也是见怪不怪的轻叹了一声。

“马上召集部落各位长老,讨论一下铁木真的情况,再检测一下,铁木真的灵力还存在吗?另外,派出去寻找铁木真他们的那帮人,也可以让他们回来了”族长安排着。

“是!”一名手下回答道,然后便出去安排事务。

“铁木真,你是真的忘记了记忆吗?”雨萱问道。

“我不叫什么铁木真,我是真的叫林枫,而且我也不属于这个世界,我被人用刀刺死之后,醒来就发现你在叫我”林枫一连串的话,说的雨萱有些怀疑。

“那我该叫你林枫吗?”雨萱听完以后,只说出这么一句话,他感觉铁木真可能真的是失忆了,所以打算配合他。

“可以”

“那林枫,你还有着灵力吗?”雨萱继续问道。

“灵力?是什么东西,是像小说里那样拥有各种功法吗?”林枫越说越激动。

“你总是说着我听不懂的话,算是吧!”雨萱有些苦恼。

“灵力,是每个修炼者所拥有的东西,可以支撑起各种功法”。雨萱继续解释道。

“那你跟我讲讲呗,是不是有什么等级划分,我想了解了解”林枫更加感兴趣。

雨萱有些苦恼,但依旧说道:“星罗大陆,每一名修炼者的等级,都是有划分的,初始修炼者称为武斗境,之上为武者境,武魂境,武师境,武将境,武皇境,武尊境。现在大陆拥有最高修为的就是武尊境,听闻武尊者,开山如同削泥。当然,除了灵者之外,还有着魂者,但是因为太少,所以我也不太清楚。”

“太棒了,我也可以修炼了!”林枫突然大叫,吓了雨萱一跳。

编后语:关于《《弑神尊诀》——双木鱼香》关于知识就介绍到这里,希望本站内容能让您有所收获,如有疑问可跟帖留言,值班小编第一时间回复。 下一篇内容是有关《《未来纪元——全职神枪》:结束,新的世界》,感兴趣的同学可以点击进去看看。

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玩家点评

条评论
别皱眉、
别皱眉、 浙江省杭州市 发表于:2018-10-12 17:26:44
《弑神尊诀》——双木鱼香《弑神尊诀》——双木鱼香上午好,佳作已收,盼回收我的文,相互支持哦。
醉美泸州
醉美泸州 吉林省 发表于:2018-10-12 17:22:47
为作者冲了一杯咖啡。作者赶稿一定困死了,冲杯咖啡吧,我的一片心意。
巴山夜雨
巴山夜雨 湖南省娄底市新化县 发表于:2018-10-12 17:19:45
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懒得喝酒,懒得醉!
懒得喝酒,懒得醉! 上海市浦东新区 发表于:2018-10-12 17:17:26
我国是有着五千年历史的文明古国,我国的传统文化是一种孝文化。孝道是中华民族的传统美德,在所有的传统道德规范中 ,具有特殊的地位和作用。所谓孝道,就是以孝为本的理法规范,是以尽心奉养父母为基础的广大仁爱德行。孝道在我国可谓源远流长,作为伦理的孝,几乎与中华文明同时产生。我国最早的文字“甲骨文”中已有“孝”的内容,我国最早的典籍如《尚书》、《诗经》中出现的“孝”字更多,这说明孝道作为一个概念,早就在人们头脑中固定下来。世孝在我国,一提起来,众人皆知,这是因为孔孟儒教文化在我国有着深厚的底蕴,特别是三纲、五常、孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻等等,更是人们日常和行为的人伦道德准则。 rn我国是一个重视孝道的国家, 孝行又是人之为人的道德准则、行为规范。《论语》、《孟子》、《礼记》等儒家经典,称为“孝经”,从而 赞叹孝道,倡导孝道。孝之为道,其大无外;经天纬地,范圣型贤。先王修之以成至德,如来乘之以证觉道。故儒之《孝经》云:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。” rn我国传统的孝道思想含有报恩成分。父母在养育儿女时,忍受了一切痛苦,荷担了种种困难,给予了我们无尽的快乐。父母就像那雨中的一把大伞,默默地遮风挡雨,使我们快乐地度过雨天;父母就像那辛勤的园丁,给我们浇灌了胜似蜜甜的甘露,滋润了我们干枯的心田;父母就像那黑夜里的一盏明灯,照亮了我们前进的方向……今生父母如是,过去父母亦复如是。他(她)们总是默默无闻地奉献,却从不希求半点回报,为了子女后代的健康成长,父娘亲时时把方便让给子女,把困难留给自己,真可谓是:“不为自己求安乐,但为子女得离苦”啊! rn父母恩重实难报,我们做为后代,要尽职尽责去念恩、报恩,那么怎样报呢?有人认为传宗接代、衣食供养是为大孝。其实,传宗接代、衣食供养是称不上“大孝”的,只能称得上“小孝”和“中孝”。那么怎样才是孝顺父母呢?儒家学说把孝分为三种次第:一、甘旨供养,使父母免于饥饿,是为小孝;二、功成名就,光宗耀祖,使父母光彩愉悦,是中孝;三、真正的孝顺父母应从自我做起,首先要做个“存好心、说好话、行好事”的好儿女,也就是说要“敦伦尽分,闲邪存诚,忠实厚道,老实做人。” 另一个方面就是要把孝提升到一个高度。不仅仅是局限于父母亲人这个范畴,而是升华到时时处处为国为民着想的高度。这就是大孝。《神女孝亲》这部作品,诠释的就是这种大孝精神。 rn当《论语》在百家讲坛火了又火的的时候,当于丹的专著纷纷抢购洛阳纸贵的时候,当我们如获珍宝,如醉如痴苦读《论语》的时候,可曾知晓《论语》其实就发生在我们的身边,我们的周围,还有那些不甚留意的地方?热爱《论语》,研究《论语》,苦读《论语》,追捧《论语》的人们,可曾听说过有着几千年历史的武城,自古以来就是儒家思想的盛行繁衍之地,是另一个版本的《论语》。 rn其实,武城早已在孔圣人的这部作品里留下了烙印。读者不知可曾留意否,这部圣贤书里只提到两个县名,其一就是武城。“孔门十哲”之一子游在武城担任县丞期间,大力推行儒家学说,兴建弦歌书院。《神女孝亲》这个故事,来源于流芳千古的传说,孕育在武城古郡的弦歌里,得益于淳朴憨厚的民风中,提炼在儒家学说的盛行下,她们为了孝奉父母,植槐发誓终身不嫁,她们用开水浇槐,古槐不死反而越发茂盛,成为美谈。剧中穿插不少跌宕起伏的剧情,让人潸然泪下:假道学处处刁难,糊涂官贪得无厌,傅天道几遭陷害,刘凤珍病入膏肓,四女子用心中的《论语》为圭臬,演绎出人世间的至情至善。最后一场洪水,在生与死面前,在情与义之上,在孝和忠之间,做出了正确的选择,给所有的人上了一堂意义重大的课。四女作为儒家学说的女弟子,她们用行动诠释了儒家思想的内涵。 rn有人说:“二十四孝”为什么没有提及过四女?看完这个故事你就会明白,四女孝亲不仅是“二十四孝”的概括,而且还提升到了一个真正的高度。 rn也许,与博大精深源远流长的儒家文化相比,《神女孝亲》这部作品还不成熟,或者说还比较幼稚和肤浅。但她却地地道道地反映出我们武城大地的千年淳朴,地地道道体现出我们武城是儒家思想浇灌出来的一座历史名城,地地道道沉淀出我们武城人自强不息、厚德载物的优良传统。所以我们可以这样说,《神女孝亲》是武城人一段可以引以为豪的历史,是每一个武城人都要看的书。 我们学孝,讲孝,行孝,就要通过看《神女孝亲》认识孝;就要通过看《神女孝亲》明确孝道是我国儒家文化的核心理念;就要通过看《神女孝亲》牢记百行孝为先,天地之性,人为贵,人之行,莫大于孝;就要通过看《神女孝亲》做到身体力行,移孝作忠,爱敬一切;就要通过看《神女孝亲》把孝悌作为一切仁义道德的根本,深入认同与践履 。
A辣片 小子 【美食】
A辣片 小子 【美食】 上海市闵行区 发表于:2018-10-12 17:13:42
我国是有着五千年历史的文明古国,我国的传统文化是一种孝文化。孝道是中华民族的传统美德,在所有的传统道德规范中 ,具有特殊的地位和作用。所谓孝道,就是以孝为本的理法规范,是以尽心奉养父母为基础的广大仁爱德行。孝道在我国可谓源远流长,作为伦理的孝,几乎与中华文明同时产生。我国最早的文字“甲骨文”中已有“孝”的内容,我国最早的典籍如《尚书》、《诗经》中出现的“孝”字更多,这说明孝道作为一个概念,早就在人们头脑中固定下来。世孝在我国,一提起来,众人皆知,这是因为孔孟儒教文化在我国有着深厚的底蕴,特别是三纲、五常、孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻等等,更是人们日常和行为的人伦道德准则。 rn我国是一个重视孝道的国家, 孝行又是人之为人的道德准则、行为规范。《论语》、《孟子》、《礼记》等儒家经典,称为“孝经”,从而 赞叹孝道,倡导孝道。孝之为道,其大无外;经天纬地,范圣型贤。先王修之以成至德,如来乘之以证觉道。故儒之《孝经》云:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。” rn我国传统的孝道思想含有报恩成分。父母在养育儿女时,忍受了一切痛苦,荷担了种种困难,给予了我们无尽的快乐。父母就像那雨中的一把大伞,默默地遮风挡雨,使我们快乐地度过雨天;父母就像那辛勤的园丁,给我们浇灌了胜似蜜甜的甘露,滋润了我们干枯的心田;父母就像那黑夜里的一盏明灯,照亮了我们前进的方向……今生父母如是,过去父母亦复如是。他(她)们总是默默无闻地奉献,却从不希求半点回报,为了子女后代的健康成长,父娘亲时时把方便让给子女,把困难留给自己,真可谓是:“不为自己求安乐,但为子女得离苦”啊! rn父母恩重实难报,我们做为后代,要尽职尽责去念恩、报恩,那么怎样报呢?有人认为传宗接代、衣食供养是为大孝。其实,传宗接代、衣食供养是称不上“大孝”的,只能称得上“小孝”和“中孝”。那么怎样才是孝顺父母呢?儒家学说把孝分为三种次第:一、甘旨供养,使父母免于饥饿,是为小孝;二、功成名就,光宗耀祖,使父母光彩愉悦,是中孝;三、真正的孝顺父母应从自我做起,首先要做个“存好心、说好话、行好事”的好儿女,也就是说要“敦伦尽分,闲邪存诚,忠实厚道,老实做人。” 另一个方面就是要把孝提升到一个高度。不仅仅是局限于父母亲人这个范畴,而是升华到时时处处为国为民着想的高度。这就是大孝。《神女孝亲》这部作品,诠释的就是这种大孝精神。 rn当《论语》在百家讲坛火了又火的的时候,当于丹的专著纷纷抢购洛阳纸贵的时候,当我们如获珍宝,如醉如痴苦读《论语》的时候,可曾知晓《论语》其实就发生在我们的身边,我们的周围,还有那些不甚留意的地方?热爱《论语》,研究《论语》,苦读《论语》,追捧《论语》的人们,可曾听说过有着几千年历史的武城,自古以来就是儒家思想的盛行繁衍之地,是另一个版本的《论语》。 rn其实,武城早已在孔圣人的这部作品里留下了烙印。读者不知可曾留意否,这部圣贤书里只提到两个县名,其一就是武城。“孔门十哲”之一子游在武城担任县丞期间,大力推行儒家学说,兴建弦歌书院。《神女孝亲》这个故事,来源于流芳千古的传说,孕育在武城古郡的弦歌里,得益于淳朴憨厚的民风中,提炼在儒家学说的盛行下,她们为了孝奉父母,植槐发誓终身不嫁,她们用开水浇槐,古槐不死反而越发茂盛,成为美谈。剧中穿插不少跌宕起伏的剧情,让人潸然泪下:假道学处处刁难,糊涂官贪得无厌,傅天道几遭陷害,刘凤珍病入膏肓,四女子用心中的《论语》为圭臬,演绎出人世间的至情至善。最后一场洪水,在生与死面前,在情与义之上,在孝和忠之间,做出了正确的选择,给所有的人上了一堂意义重大的课。四女作为儒家学说的女弟子,她们用行动诠释了儒家思想的内涵。 rn有人说:“二十四孝”为什么没有提及过四女?看完这个故事你就会明白,四女孝亲不仅是“二十四孝”的概括,而且还提升到了一个真正的高度。 rn也许,与博大精深源远流长的儒家文化相比,《神女孝亲》这部作品还不成熟,或者说还比较幼稚和肤浅。但她却地地道道地反映出我们武城大地的千年淳朴,地地道道体现出我们武城是儒家思想浇灌出来的一座历史名城,地地道道沉淀出我们武城人自强不息、厚德载物的优良传统。所以我们可以这样说,《神女孝亲》是武城人一段可以引以为豪的历史,是每一个武城人都要看的书。 我们学孝,讲孝,行孝,就要通过看《神女孝亲》认识孝;就要通过看《神女孝亲》明确孝道是我国儒家文化的核心理念;就要通过看《神女孝亲》牢记百行孝为先,天地之性,人为贵,人之行,莫大于孝;就要通过看《神女孝亲》做到身体力行,移孝作忠,爱敬一切;就要通过看《神女孝亲》把孝悌作为一切仁义道德的根本,深入认同与践履 。

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