在上一篇文章中,小编为您详细介绍了关于《《破茧之大争之世》:1.鏖战》相关知识。本篇中小编将再为您讲解标题《小狐妖修仙》:小狐妖修仙 小妖降世。
小狐妖修仙第一章 小妖降世
小妖降世
宋未妖孽横行,民间流传妖怪食人心能成仙之说,因此人类童男童女成为妖物进补修仙之用。为保孩童能过十六岁,富户人家都把儿女送往道观学法。这些小道童家境富裕再因不少道观以财为本,教出了不少道口邪心的弟子。
本故事纯属虚构,没有得罪宗教之意:
故事发生在南山古寺,寺中有一密室,室内只存一尊阿修罗像,门外上精炼铜牌锁,更有高僧所写经文封印。历代主持都不许僧人进入房间打扫,另派武僧看守小屋。
一年又一年过去,古寺换了几十任主持,寺规渐改。宋未时新任主持没有像上一代主待派人守护小屋,他只管理古老大佛殿,其它寺务都交僧人无常处理。无常将佛门外土地租给商人收取费用,南山古寺在商人包装下香火鼎盛人流不断。收入增长众僧衣着光鲜,唯利是图,寺风日下。僧人间以财富多少区分等级地位,表面上主持为大,实际上唯无常马首是瞻。就算佛门中人来到也是先看他们袈裟后区别对待!
这日观音化为老和尚,身穿旧破衣来求一点斋菜。见他衣衫褴褛身无分文,南山寺僧人心生厌恶欲驱赶之,身边的信男善女也以不悦眼光看着老和尚,他无动无衷赖着不走。僧人无常得知此事后立即命人带老和尚去到小院,给他一些斋菜打发他离开。
老和尚说:小和尚,天快黑了,可否让我留宿一宵?
小和尚说:我做不得主,要大和尚定夺。
老和尚说:你去问问大和尚我可以住哪里。
小和尚去了半天后带来了一个大和尚,老和尚问:我可住哪里?
大和尚说:无常说你可以住在这屋一晚,明早吃过早饭后你须离开本寺。
老和尚说:佛寺不是与人方便的地方吗?
大和尚说:是,所以让你吃住。
老和尚说:为什么我不能进入僧人斋舍,而是住这破旧小屋?
大和尚不耐烦地说:出家人不应太贪,见你是老僧人才让你留宿,观你穿的太不像样,肯定一点钱也没有。
老和尚说:我问你钱和佛那个大?
大和尚说:当然是佛大,但没有钱又如何供佛寺日常所需?
老和尚说:小山看小智慧,大智不在南山中!
大和尚面带愠色:你吃我们的斋菜,住我寺的地方,竟把我寺比作小山,还说本寺没有大智之人?
老和尚说:我不要住这破旧小屋,我要去斋舍休息。
大和尚厉声喝道:你不可以去,小和尚守住他!今夜不能让他离开小屋,明早带他离开寺庙。
老和尚悻悻地说:那你们开锁,我进入休息便是。
大和尚说:别怪我没提醒你,这房子多年来无人打扫,比寺中任何地方都要污秽。我这就开锁让你进去。
老和尚无奈说:天意,天意如此。
大和尚开锁后,风云变色,雷公怒吼,电母轰山多处起火。
老和尚说:南山之约终破除,黑山道法传万年,奸邪妖佞浊世尘,摩烈佛陀渡众生。
老和尚在两人面前消失,整座南山开始地动山移,古寺大佛裂成两半,蛇虫鼠蚁涌入南山古寺。主持赶紧跑到小屋一观,整个小屋都是白蚁。有声音从屋内传出:佛不是佛,道不是道,什么人当主持就有什么样的寺风,口中有佛心中无佛,你们这些假人假义的和尚只配当妖孽的食物。
主持说:你是什么妖邪,在我佛面前休要猖狂!
“佛在心中,吾是佛,是修罗道的摩烈佛陀。吾亦是永世不灭的阿修罗战神。”
主持说:你不要装腔作势,妖孽,邪不能胜正!
这时四处起火,火似龙炎吞下南山古寺,无人有命离开。烈火烧了一夜熄灭后,村民才敢上来,只见化成废墟的古寺。村人四处找寻后在裂开的大佛手中见到一个熟睡的男婴,奇怪的是大佛周边没有火烧的迹象,在佛像裂开的中间还躺着一只小白狐。
民众把婴儿和白狐带回村中,商量后觉得他们是不祥之物,就交给了道教仙道观处置。道长得知他们来历后就送他们去黄山仙峰,他们就在山上长大学习道术。小白狐深得道长喜爱,也为善众带来欢乐。小男孩悟性极高,小小年纪便能清楚区分佛、魔、妖、精、灵,五岁时已学会飞天之术,只是他亦正亦邪的能力常使道长十分忧心。师兄弟常称呼他小妖物,每次给道长听到都会严厉训斥。
转眼十六年过去了。今日老和尚带着酒肉欲上仙峰,白衣道童见了不许他进入道观。“清幽之地不染浊物,老和尚请回吧!”
老和尚说:你眼中所见即你心中欲念。
道童说:酒肉和尚不得上来,如是一心礼佛就须管住口舌欲念,不杀生,不乱性。
老和尚说:酒已入缸,鸟已送命。当年佛陀为救村民,把水变成酒,让小兔撞树而亡,村民才能在雪山上熬过一夜,第二日下山回家。你说佛祖是善还是恶?
道童说:当然是善,救人一命。
老和尚说:佛不饮酒为何变酒,佛不吃肉为何给之兔肉呢?
道童说:因为要救人。
老和尚说:救人是出于心善,酒肉出于肉身的需要,如世上没有肉身,只有佛道,这个世界不会存在,人间道也会在六道中消失。
道童说:我不明白,但我不会让你上山。
这时站在道童身后已有半晌的道长一道说:弟子明白了,请老和尚随我上山。
老和尚说:见过道长已完成我此行的意义,请将小白狐交与我,至于那个少年是时候带去蜀山见幽檀老妖。
一道说:少年道童迦南年纪还小,去蜀山路途遥远,路上妖物横行霸道,此行危险。
老和尚说:这是他的命数,放心吧!摩烈佛陀不会有事。
一道说:摩烈佛陀?我听祖师爷说过,难道他就是...
老和尚说:是神、是佛、也是邪魔,人间道正要面对阿修罗佛道,是喜还是忧,只系一念。
老和尚把鸟放在石上,不久后鸟飞上天空化成凤凰,老和尚把酒洒在土上长出大松柏。老和尚说:此鸟已完成千世劫,功德圆满蜕变为万世凤凰。酒洒土再生树,松树给上山人一个休息的地方。世人看不透,佛眼可是看得清楚。道长请把小白狐交与我吧。
老和尚和白狐离开后,次日少年迦南和道长一同出发去蜀山见幽檀老妖。
小狐妖修仙第二章 修练之路
修练之路
老和尚与小白狐来到金光彩云遍布的西方佛界,云中罗汉听真经,大日如来讲佛法,万里神佛聚座禅。这时观音现法身,凑近佛祖小声耳语。佛祖一笑,观音随即用杨柳枝沾了玉净瓶中甘露,手一扬从小白狐头顶洒落,小百狐摇身一变成纤纤少女。她摸摸自己的脸,看看自己的纱裙,欢喜的转起圈来,银铃般的笑声充满了少女气息。飘飘仙子舞,芸芸众神赞。佛祖说:今赐汝名白娘,汝可喜欢此名?
白娘赶忙跪谢:感谢佛祖赐名,我终于有名字了!
观音说:汝与迦南早有姻缘,汝是他所爱亦是他至痛,汝愿意为了未来而历经劫难吗?
白娘说:我不明白但我会尽力一试。
观音说:不明只是迷雾,雾散了就是日出之时。
“只要有日出就有明日,有明日就有未来。”白娘天真烂漫地说道。
佛祖说:好,一心向善必有回报,我送汝去妖谷拜入陀螺门下。
小白狐白娘瞬间到达妖谷,当时陀螺正在布道讲法教山中妖物善道佛学,陀螺一见白娘心中已明天意,遂收她为徒。此后一众师兄师姐对白娘爱护有加,只是狐狸始终爱食肉少食素常常出洞找肉食。
道童迦南由道长带着经过鬼魅城,道长说:活人不到死人城,死人不住生人家,鬼魅城出名猛鬼,迦南你怕吗?
迦南说:死人不住生人家?很多家都有鬼,又如何说?
道长说:先人活得不开心或是心事未了才会留下阳间不走。
迦南说:这样说有太多不开心的人了。
道长说:人间也是苦海,人生变幻无常,无常就是人间。
迦南说:简单的道理何必复杂化,只要知足就会常乐,说到苦海则无边无际。一个家庭有了财富就想要子孙兴旺,有了家势就欲得名声,到了最后只是两手空空的离开人世!
道长说:又是一本正经长篇大论!
迦南说:十六岁不可以有自己想法吗?
道长说:可以,我的好徒弟。
迦南说:我真想见见师公。
道长说:为什么呢?
迦南说:问他为什么选你当掌门?
一道是个没有架子的人,弟子虽不多,在道教中他却是十分有名气的人物,只有天道门派的掌门才能进入蜀山禁地。幽檀老祖只信天道创派先祖天心道人,天心道人只传一脉进入蜀山幽谷的方法。
迦南说:师父,我们入蜀山禁地会否得罪蜀山道门?
一道说:只要不惊动他们,莲子道长不会过问的。
迦南说:莲子道长比你强吗?
一道说:比强不是道。
迦南说:为什么其他道观常常来仙峰比试?
一道说:你师兄有败过吗?
迦南说:没有。
一道说:为什么不败?你明白其中道理吗?
迦南说:不明。
一道说:因为我道不重钱财,心无杂念潜心修仙。
迦南说:师父,今晚就在鬼魅城休息吗?
一道说:是,你怕吗?
迦南说:有您在,怕什么?
黑夜时分鬼影四处游荡,白烟聚散又如人流在街上行走,一道说:你们死了还不去地府报到,留在阳间也不可能了却你们心事。
这时鬼魅城的鬼母现身说:道长,可否把这个苦命儿带回活人村落吗?
迦南说:什么苦命儿?活人能在此生存吗?
鬼母说:孩子快过来!
一道惊讶问到:莫非这个小童在此地长大!
鬼母说:是,他父母已死,两人只有夜间出来照顾孩子,后来山下村民请来道长收了他父母魂魄,还想捉他去练鬼童。
一道说:竟然有如此邪魔歪道!但这个十岁小童是如何在此长大?
鬼母说:土地伯公和土地婆婆请来山神照顾他,山中野兽给他吃兽奶,猴子给他野果,我们晚上照顾他安睡,这小童才艰难活了下来。
迦南说:他的一只眼睛是白色的!
鬼母说:就因为这只白眼招来他们一家灭门之祸!
一道说:邪道想要练出白眼鬼童来发财?
鬼母说:是,他父母说邪道四处谣传此婴孩是灾星,村民信以为真捉住他们一家去道观,幸得邻家牛大妈帮助逃出村后来到鬼魅城。
一道说:想不到活人杀人,死人却救人!
鬼母说:鬼魅城在天灾后才变成无人居住之地,只因放不下生前事才不愿离开这地,我们不是害人的鬼魅。
一道说:好吧!我收留这个孩童,在天道门照看下,看邪道还敢不敢乱来!
白眼童子说:我见死人多过活人,大伯公和婆婆对我很好,山神公公会教我修炼,我不打算回到人类村子。
迦南说:那我给你一个法印,危险时可以保护你。
一道说:什么法印?你又做些古怪事?
迦南不言语,口中呢喃双手合十发出金印之光,白眼童子背上印上了战纹图。
一道说:这也是冥冥之中的安排。
自此白眼童子的命运与迦南连在一起。
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