《故乡没有雪》：、千禧

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第一章、千禧

江水滔滔，绝壁无声，夔门天下雄。千年悬棺、巍巍古栈，险峻的自然风景与特色的上古文明，造就了神秘的瞿塘峡。乘一轻舟，急流而下，仰望两岸悬崖，高大静默，对自然的敬畏之情油然而生。而想象古人在峭壁上搁置悬棺，开辟栈道，而下方滚滚长江东逝的景象，又不由得敬佩古人开发自然的勇气与智慧。

夔门东边的出口处，有一条没有名字的小溪与长江交汇于此，据考古专家们称是五千年前母系氏族的发源地之一。交汇处南岸有个小镇，唤作龙溪镇，说是小镇，不过也只是高低错落的砖瓦房连在一起，然后各自摆上要卖的货物，有一个集市的模样而已，而且假冒伪劣产品居多，附近务农为生的人们偶尔也会来这里卖些山货，和镇上的人们互通有无。从交汇处沿小溪往里走，两岸依然青山连绵，但山脚的大片农田是最为醒目的，与之呼应的是从山间时而密集时而稀疏的瓦屋。

已是腊月最后一天，但长江边的冬季似乎并没有那么冷酷。山间的绿色没有那么显眼了，并且多了些黄色，但完全没有遍地光秃秃树干的景象，所以仍可称之为青山。冬季降雨少了许多，使得长江水也不再浑浊。这小溪由于沿岸尽是沙石，外加水也不深，更是一年四季清澈见底。

小溪口的第一座山叫做龙头山，在龙头山的山脚有个村子，唤作龙头村，这山和村子的名字格外响亮。关于这名字的由来，也是众说纷纭。有人说是因为这里曾经挖到过什么宝贝，类似有龙头的寓意，也有人说河对面的大山中有一座神秘的小庙，镇压着什么东西……皆是一些子虚乌有的传闻罢了。根据字面意思理解，这名字更似用来形容这山和村子的地理位置。

溪边上岸是一片沙滩，沙滩边缘和农田接触的地方有大片生命力极其顽强的蚂蚁草，沿着小溪连绵不绝。往上走是大片田地，有一点点梯田的味道，却远没有梯田那般有序。远远望去，一片片耀眼的白，仿佛积淀多时的雪花，当然只是“仿佛”，因为在这里，是岁岁年年即便寒冬腊月也断然无雪的。这耀眼的白，其实是覆盖的给作物保暖用的塑料薄膜。

再往上就是错落有致的土墙瓦屋，一眼望去，黄泥青瓦居多，显得有些破旧。但此时正是青烟袅袅，因而房屋的破旧并未给人一种丝毫破败荒凉之感。有少许房屋外面的土墙刷了一层白色石灰，一般意味着这一家子有儿子成家了。这一点倒不是什么特别的风俗，只是成家自然要布置布置。而农村瓦房自然不能也没必要像城里一样瓷砖大肆铺设，于是原本没有刷石灰的人家基本上会给土墙刷上一层雪白的石灰，甚至有极少数人家会用更多的花费把坑坑洼洼的泥巴地板修整成平坦的水泥地板。

这村庄的家家户户妇人们正在忙活着，打豆腐，炖猪头，准备团年大餐。而男人们和小孩子们主要任务就是给家里来个大扫除，各种家具都得彻底清洗一番。但小孩子们干完一些杂活后，往往就会溜出去聚在一起玩耍。男孩子最喜欢打板游戏了——板就是用两张纸折成的方块，每个人将方块放在地上，轮流用自己的板砸别人的板，把哪个砸翻过来，就赢得了那个板。这个游戏由于其适当的运动量使得其在冬季格外受欢迎，不过也导致很多小孩子喜欢把自己的课本撕了来折成纸板，免不了父母一顿训斥打骂。

在刘存洲家门前的地坝上，此刻正聚集着一群小孩子在打板。从地形上下的角度来看，刘存洲家处在村子中部，并且位于行人经常路过的大道上，再加上地坝是村子里少有的水泥地，所以自然成为孩子们经常聚集的地方。刘存洲家有一儿一女，不过都已成家，平时在县城里做生意，过年都带着孙子辈都回来了。一家人正是热闹，再加上一群小孩子的聚集，更加热闹非凡。一直到了天“擦黑”的时候，孩子们才渐渐散去，各回各家，各找各妈，享受家里丰盛的团年饭。

徐思远正走在回家的路上，他今天收获颇丰，赢了很多纸板。他把纸板塞在衣服的右边口袋里，正好右边口袋是破的，思远喜欢把纸板干脆使劲往里面塞，这样纸板就顺着塞到衣服的夹层里面去了，今天塞得特别多，走起路来都能感受到沉甸甸的重量。思远走到刘存洲家背后的田坎上，能清楚看见距他三百多米的家以及挨着他家的两户邻居。这片田地很平整肥沃，但是田坎旁边有两座坟墓，埋的是以前村里的老人。由于本能的对坟墓的害怕，每次天黑的时候思远回家经过这里都会疯狂的跑起来，并且眼睛盯着家门口，希望能在家门口看到父母或者哥哥姐姐的身影，哪怕是一个身影，也能让思远消除不少内心的恐惧。

此时思远眼睛正盯着家门口，脚下步子已经迈开，准备跑起来。却就在一瞬间，漆黑的家门口突然亮了起来，隔壁两位邻居家门口也亮了起来，一时间灯火通明，家门不再黑暗。思远不由得浑身一个激灵，原来在这千禧年的大年三十，这个仿佛与世隔绝的村落终于通了电，带来了白昼一般的光亮，看起来村子里这煤油灯灯光摇曳的历史在今天就要结束了。思远特别厌恶煤油灯，不仅因为煤油灯光亮微弱，更因为他经常不小心把煤油灯的灯罩摔破。每次摔坏灯罩的时候，那环形玻璃罩触及地面粉碎的沉闷声就仿佛前两年洪水造成山体滑坡的轰隆声一样，震动心底。事后还总是要被母亲当做败家子训斥一番。而如今通了电，再也不用摸黑点煤油灯了。思远不由有些兴奋，原本紧张害怕的心也平静了下来，撒腿轻快地向亮堂的家门口跑去。村庄上上下下亮起电灯，使得原本淹没在夜色中的小村庄充满了生气。

第二章、七八闲

徐思远今年7岁，在家里排行老幺；父亲徐正友45岁，是村里的小学教师；妈妈李尚英44岁，务农；哥哥徐智宇今年14岁，在县城读初三；姐姐徐夏19岁，因为读书成绩不理想，辍学之后去了GD务工。姐弟三人，都是标准的瓜子脸，五官略微可以用“俊俏”来形容了，和同龄人相比，思远和智宇都要显得瘦削一些。说来按照中国多年的传统，凡是起名，都得按照祖辈定下的族谱来起名，比如思远的父亲那一辈是正字派，名字里都有一个正字。但是到了思远这一辈，大部分家长们思想开始转变，放弃了族谱的限制，更愿意给孩子取一个自由好听的名字。在计划生育背景下，思远的出生曾经给家里带来严重的麻烦。在思远出生的时候，家里的条件比现如今艰苦不少，缴不起超生的罚款。乡政府的人来了思远家好多次，每次都来势汹汹，号称要把思远父母抓去坐牢。而思远父母只能尽量躲到亲戚家去，到最后，费劲心机，在村子里找了一户李姓的宗亲，把思远的姓改姓李，当做他们家的孩子，这才上了户口。到后来，乡政府换了届，又托关系才把姓给改了回来，并且独立成了户主。

农村有很多有意思的俗语，比如“七八闲，七八闲”，意思就是说小孩子在七八岁的时候是最讨人闲的。这个年龄段的小孩子们与七岁以下的孩子们一样，喜欢乱动东西，而且极度嘴馋。同时他们又比七八岁以下的孩子们有更强的“自己动手，丰衣足食”的能力，也不那么容易被控制住，所以最为招人嫌。徐思远正是七八闲的年纪，但比较特别的是，思远并没有七八闲的孩子们那样“好动”、“极度嘴馋”之类的模样，显得比同龄人要沉稳那么一点点。思远从小就很安静，从三四岁起，每当父母务农去了的时候，会让他坐在门口看家，而回来的时候往往能看见他还是安安静静地坐在门口，盯着家门口对面远方的山垭，虽然眼睛炯炯有神，但显然那并不是在思考“山的那边是什么”，更像是一种纯粹的傻傻的感觉。而且到了五岁半的时候，说话还是口齿不清，以至于甚至有邻居说过以后长大了会不会是傻子之类的话。

虽然“七八闲”不适合形容思远。但另一句俗语“大的出门小的苦”确是极其适合他的。思远在家里排行最小，而且姐姐和哥哥的年龄与他的差距稍稍有些大。姐姐已经开始出远门，哥哥也远在县城读书，这就算两个“大的”都出门了，那平时家里就只剩下他这一个“小的”，所以父母能够使唤的就只有他了，所以相比于其他的同龄人而言，思远需要干的杂活比较多。也正因为如此，思远基本每次都要确认家里没什么事情，获得父母的批准之后才可跑出去玩耍。

此时思远刚兴奋得回到家，便迫不及待的想去亲手试试电灯的开关。“电”这种神奇的东西，如此便利，却又看不见摸不着。只有拨动那电源开关，让屋子在黑暗和明亮之间切换，才让人感觉那么真实。这让思远感到一种莫名的开心。

当然，思远对电也并非一无所知。近几年，家里跟着村里人拼命种一种无头大蒜，这种大蒜产量高，生长快，也好卖。所以家里经济状况越来越好。就在前不久，家里刚刚置备了一套彩色电视机、影碟机和功放机，并且买了一部电视连续剧——《西游记续集》的光碟。在村里未通电之前，思远家每晚发电，放映两集，村子里会有很多人前来观看，每人或多或少出个5毛或者一块两块作为观影费用。但每当电视剧放映结束，思远又不得不快速找到煤油灯用火柴点燃。每在发电机停止转动的一瞬间——黑暗从四面八方袭来，思远心头都会泛起一丝失落感。电——这工业文明的神奇产物，此时显得如此奢侈。

明亮的电灯，让今夜的团年饭有了更特别的味道。按照习俗，这顿大年三十的晚饭，不仅仅是家人团圆，还有一系列传统的仪式。首要的就是“敬老爷”。作为农耕者，村民们对自然天地的敬畏之情经过代代相传，已经成为了一种由内而外的信仰。“敬老爷”便是敬天地——将一个炖了一天的猪头和猪尾放在盆里，再将盆放在一个摆在门口的地坝边上的凳子上，在猪鼻上面插一双筷子，在地上点燃几柱香，再噼里啪啦放一小串炮仗。

敬完老爷，就要端菜端碗了。一家五口，却做了一满桌子的好菜，虽然并没有鸡鸭鱼肉全部来一遍，但各种新鲜的猪肉确实是一年杀了猪之后才能吃到的。但这个时候也还没有到真正开吃的时候，还得“敬老辈”——敬那些逝去的祖先。把家里所有的碗筷全部拿出来摆满，然后有些碗里盛点饭，有些碗里倒点酒，然后父亲“招呼一番”，像真实得请祖辈上座吃饭一样。稍等一会儿，算作“老一辈”吃完了，这顿年夜饭才能真正动筷子。

这一系列简朴的敬天祭祖的仪式，让这顿饭更值得期待，更具有意义。年夜饭，不仅是满足口腹之欲，更是劳作一年最好的精神慰藉。不管这一年之间过得多么艰辛，至少此时此刻，家庭团圆幸福，充满希望。

终于动起了筷子，一桌子的好菜中，尤其几份荤菜最为显眼，光是猪肉就有炒肉丝、炖肉、扣肉三个菜品。还有诸如鸡爪之类稀罕的。思远第一箸就夹了一箸肉丝，混着米饭慢慢的地吃。妈妈炒的这蒜炒肉丝是思远最爱吃的，没有典型的重庆的辣味，却重在鲜香俱全。在明亮的灯光之下，“豪华晚餐”配上完完整整一家人，真是个其乐融融的时刻。妈妈一个劲招呼着吃肉，仿佛是展示着她大显身手的成果。爸爸也是很给面子，上来就直接夹了一片厚实的扣肉，哥哥姐姐也各自上手。

看着放在柜子上的黑黑的电视屏幕，思远不自觉得就开口了：“爸爸，现在通啦电，我们是不是可以多买一些电视碟子回来看哈？”还没等父亲回话，姐姐先回了：“不用买碟子啦，碟子又贵，看一遍之后又基本不看了，光那一部西游记都是四十块钱。我们以后可以买那种锅儿，好像说对准天上的卫星就可以看电视台。”“这个可以，我看县城里就有卖的，比买碟子划算”，哥哥也接话了。不过思远还是有点懵，不知道对准天上的卫星收看电视台是什么意思。

此时父亲终于发话了，“我也是听说卫星电视接收机和锅儿就可以看电视台，年后咱们就整一套。”父亲一发话，大家就热闹开了，详细议论着安装“锅儿”麻不麻烦？电视台能看什么？……一家人对来年的期待，都无声无息地在谈话间有了愈加清晰的影子。

其实按照往年的习惯，每年的年夜饭思远家应该不止五个人。一般这时候有他最喜欢的亲人——姑姑一家，会从FJ县城穿越瞿塘峡来到思远家。因为徐正友在家里四兄弟姊妹里排行老大，再加上思远的爷爷奶奶过世得早，所以思远的姑姑每年便把思远家当做娘家回去。

思远的姑姑名叫徐正兰，姑丈林宗海，表姐林秋燕。思远更小的时候曾在姑姑家待过很长一段时间，当然也是享受到了颇为照顾的待遇。表姐秋燕比思远大两岁多，也许是因为户口的关系，秋燕没有在FJ县城上学，而是在龙头村，所以从上学开始就一直住在思远家，平日里如亲姐弟一般，打打闹闹难免。而且由于思远的哥哥姐姐都比他大太多，所以思远很少能穿哥哥姐姐留下的衣服，倒是秋燕的衣服，大多都留了下来给思远穿，包括正兰姑姑织的花花绿绿鲜艳的毛衣，甚至袖套。所以思远与姑姑一家有一种更特别的亲切感。

林秋燕生得一副好模样，性格也恰好是略微直爽泼辣。在思远家也难免跟思远有争执的时候，因为她当真以为思远是那李姓别人家的孩子，所以每每生气的时候，就会跑去跟思远妈妈说，“把这个别人家的孩子送回去吧”。这事儿传到正兰姑姑耳朵里，也是哭笑不得。

今年姑姑家约定的是大年初一回思远家。所以今晚年夜饭吃饭之后，也没有更多守夜的活动，一家人坚持了一会儿，也就早早睡觉了。思远睡梦中的期待，就是明天姑姑一家的到来。

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