《魔心无毁》——好毒书

发表时间:2018-09-30浏览:80次

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182.82.*.* 来自陕西省的网友 发表于:2018-09-30
《魔心无毁》——好毒书《魔心无毁》——好毒书天堂是梦幻里边的,这似乎是青年作家浣熊创作的本意。他是在用他的那颗赤诚的心来书写现实,来构造他的艺术特色,来实现他对于艺术的追求与向往。对于这样的创作方式和对于艺术的理解,自然是难能可贵的。我觉得,像这样的作家,像这样的青年作家,是不多见的。特别是现在。 《梦幻天堂》的故事,虽然是反映的是网络的故事,但是,它只是借助这样的形式,而反映的却是现实社会的人情世故,反映的是在现实社会里的人们各式各样的表现形态。如果读者真的认真地读了,那么,我这样的解释与评论就不会以为唐突或多余了。 故事是在特定的条件下,特定的环境里展开的。网络,只是最近几年才从中国大地上兴起的,时间并不长。但是,它的兴起,它的逐步被人们认识与认可,给人们的思想与精神。带来了深刻的变化。上网,只要是知道什么是上网之后,人就好比对于什么事情上瘾着魔差不了许多。市场经济就是这样,需要的商品,自然是应运而生的。网络也是同样如此。有人上网,那么,网站与星罗棋布的网吧自然如雨后春笋般地从地上冒了出来,这样,有了越来越多的网民,那么,无论是网站还是网吧,都是不愁没钱赚的。稍微懂得一点电脑技术的就敢办网络公司,而仅仅知道点电脑皮毛的人就敢成立一个什么名堂的网吧。这就好比手机越来越多一样,有人写了一篇关于手机的小说,有人很快就能把它改编成电影。青年作家浣熊先生的笔下的长篇小说《梦幻天堂》,大约就是这样产生的。 无论是小说还是电影,《手机》都不失于很好的故事。我说的故事好,主要是看它究竟反映的是什么,说明的是什么,故事里边的寓意究竟是怎样的,而除了上边说的那些以外,还能给人点什么等等。这样,基本就是评价故事究竟是好还是不好的主要的依据与标准。当年,著名作家、人民艺术家老舍先生对于小说就有这样的主张:一个文字要好,另一个就是内容要好。所谓的文字好,就是以最少的文字,形容出最复杂的心态和物态来;可以用最恰当的文字,把人情物状一下子形容出来,活生生的立在我们的眼前。所谓的内容好,关心社会的便好,不关心社会的便坏。关心社会的小说,可以给我们一些知识,一点教训。这样就好。读好的小说“对我们的文学修养,与处世的道理,都大有裨益。”(老舍《怎样读小说》1943年3月10日《国文杂志第一卷4、5期合刊》)这都是老舍先生告诉我们的。 老舍先生的话,不管是对作家还是对读者,都是遵遵的教诲,我们是应当牢记的。 《梦幻天堂》的作者浣熊先生和《手机》的作者一样,都是牢记老舍先生教诲的典范,他们把作家的社会责任感与使命感融入和贯穿在他们的作品的始终,使小说真正起到了干预生活,突出反映社会、反映时代的特点,使读者在阅读小说的愉悦中得到诸多的好处,对读者认识社会,认识现实必将起到很好很重要的作用。  
139.207.*.* 来自四川省成都市的网友 发表于:2018-09-30
想来你也看到坛子里的事情了吧!不要在意,没什么大不了的,你肯定是看到了,你的做法我很赞成,但那里的一举一动你都应该是了解的。\r\n 发生这种事情是正常的,这是网站,是一个让人可以畅所欲言的地方,得允许有些人说些不同的话,对自己是有好处的,但就像那些无理取闹的话,就不要在乎了,像苍蝇一样,挺恶心人的。\r\n 人家不是说吗?窗户开了,得允许有苍蝇、蚊子之类的东西进来吗?就是这个道理,不要在乎就是了,可他要真的叮你,烦你的话,自然会有苍蝇拍子收拾它,不会任他为所欲为的!\r\n 现在的你,是刚刚有了一点儿成绩,这是一个不错的开端,听些话总该是有必要的,是对你的一种锻炼,不要理就可以了,但我指的是那种没味的话,好的意见和建议还是要听取和接受的!\r\n 你是一个不错的作者,这在这次的争论中已经得到了充分的肯定,除了那苍蝇捣乱之外,你看看哪有给他说话的,好的作品,大家心里是有数的!\r\n 你的人气很旺,主要在你的人品和作品中体现,你有一个不错的人缘啊:)在下羡慕极了~\r\n 如果他日真的有了名气,找毛病挑刺的人不会少的,你可要有心里准备的!\r\n 相信你会有个不错的前程!祝一切顺利!:)
58.36.*.* 来自上海市的网友 发表于:2018-09-30
“雾里闻”一碟子臭大酱\r\n\r\n    ————谈长篇小说《梦幻天堂》中胡来的形象塑造  \r\n\r\n  胡来这个人物,在长篇小说《梦幻天堂》里边,不管他是自己开小吃部,还是给快活林大酒店当厨师,都是厨子的角色。小说对于这个人物,似乎是有所偏爱的,字里行间,渗透着同情的。但是,这还仅仅是问题的表面,而如果能够看到胡来这个人的本质的话,那么,读者就会突然觉得,这个人还是很不错的。其实,在塑造这个人物形象上,青年作家浣熊还是费了一番苦心的。突出表现在梦幻天堂网络集团的人们到快活林大酒店来吃饭那场戏上。“紫云阁”里是这些人各显其能,在点菜上尽情地表演,而厨房里的厨师胡来,也使出了他浑身的解数,尽其所能,尽情地表演,尤其是在烹制李贵点的那个臭大酱的过程中,使胡来的形象更加突出和鲜活。\r\n故事情节是这样的:李贵点的大酱,其实就是民间的那几乎是谁闻了都是要皱眉头、甚至有人都要恶心呕吐的。但是,就是这个臭不可闻的大酱,竟然被李贵这个人奉为很值得在众人面前显摆的出奇而又难得一见的菜肴。做这样的菜,对于胡来来讲,肯定不是头一回了,所以,当接到这样的菜单的时候,他在找那臭大酱的过程中,是很有戏剧性的,他到处找,就是愣没有找到。没有办法,他只有到垃圾桶里去找,还好,终于找到了。他是把自己的工作服上衣脱掉了去到垃圾桶里去翻找的,这样的形象,似乎不雅,尤其是会给读者留下这样的印象。\r\n其实,我就亲眼目睹过这样的场景。那是上个世纪七十年代中期,我在一家只有二十多个人的小饭店里学徒,那时的物资供应很紧张,一般大众的兜里也没有钱,好喝上两口的主,根本买不起炒菜,只能花上一两毛钱买上一碟子小菜,而那小菜,就是粗大的白菜帮子改成的菱形块和着一点难得一见的碎粉条头。可是,这样的小菜,如果就是很认真的烹制,还是对得起顾客的。但是,事情恰恰是和人们想象的正好相反,那些所谓的厨师们,对于小菜的烹制,几乎是抱着糊弄的态度来做的。这样的结果是可想而知的,小菜里边经常会发现没有洗净的白菜帮子和夹带在粉条头里边的炕席花子。那时,人们对于这样的生活细节,根本就去计较的。当然,是与生活的困难,日子的窘迫,物资的匮乏有关的。如今,人们的生活水平有了显著的提高,可是,为什么还会有人对于其臭无比的大酱感兴趣呢?那当然不是由于生活的窘迫、物质的匮乏所致了,而是人家就是得意那口,是格路的表现,是与物质生活的怎么样没有任何直接关系的。物质丰富了,日子好过了,对于人们来讲,是一个最实际的考验,那就是看人们究竟是如何对待物质生活的了。其实,在这样的社会生活急剧变化的过程当中,有些人是变化了。当然,变化是正常的,而没有或少有变化,则是很不正常的。变化是符合事物发展规律的,而不变化或少有变化,似乎是不符合规律的。而对臭大酱变得情有独钟难道就是符合事物发展规律了吗?似乎是不应该这么说的。似乎玩格路在一些人来看是一种时尚。几乎是什么格路什么特别就吃什么,不能吃的似乎已经不多了,只要是天上飞的,地上跑的,水里游的,都似乎是应该能够入口的,除了板凳腿不能吃了。\r\n市场经济就是具有这样的特点,只要是市场需要,商人们就要考虑供应的问题,当然是为了利益。而就是在这样的社会氛围下,一些看似格路、实则能够获取利益的现象几乎是越发显得突出了。今天的名牌产品,明天就有假冒的仿制品蹬上了大雅之堂,甚至与真的并肩作战,简直使人真假难辨。假的东西越来越多,自然就生出了专门打击假冒伪劣的专门机构,并且还专门有了“3·15”打假纪念日,引导人们究竟应该怎样的“雾里看花”。可是,这样的一路“唱”来,“歌子”倒是动听的,然而,人们只能在“雾里看花”的氛围中艰难地靠自己的肉眼来辨别真假了。\r\n一碟子臭大酱,自然是“雾里看花”的具体体现,但更多的时候,“雾里”看到的“花”,不仅仅是臭味,还有其他说不清楚究竟是什么气味的东西。\r\n一个时代,有一个时代的显著标志。在我们生活的这个伟大的时代,发展经济,增强国力,富裕人民,使我们的国家很快全面进入小康社会,不仅目标宏伟,前景自然也是相当的广阔的。但是,不和谐的因素是存在的,如果就是继续沿用“雾里看花”的做法,那么,李贵的臭大酱照吃,胡来照做,香臭不分,真假难辨,有悖和谐社会建设的宏旨。青年作家浣熊先生虽然年轻,但是,他对于社会复杂的现实是具有独到的透视眼光的,他能够透过社会生活中一个极小的现象,折射出一个社会具有其特点甚至是有代表性的事物,这是难能可贵的。其实,一个优秀的作家,是本来应该具有这样的透视眼光的。但是,像这样的优秀的作家真的不多。我们看到的只是一些貌似作家,其实是滥竽充数的人在所谓的文坛上舞蹈招摇,这也是一种“雾里看花”。泥沙俱下,是事情的开头,而真正的金子和珍珠,是在雾散尽,阳光朗照大地、世界、社会和人们的时候。\r\n李贵,不在于对臭大酱情有独钟,而是一种对于时尚的理解与宣泄,而胡来能够烹制
222.60.*.* 来自河南省郑州市的网友 发表于:2018-09-30
刀把在他手里攥着\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n——从浣熊的长篇小说《梦幻天堂》中的外科医生冯一刀谈起\r\n\r\n\r\n\r\n         老酒一壶\r\n  1\r\n  在青年作家浣熊的长篇小说《梦幻天堂》里,有一个不太惹人注目的人物,这个人物,就是外科医生冯一刀。冯一刀,他的真名书里没有交代,读者只能叫他冯一刀。冯一刀就冯一刀吧,既然是外科医生,既然是给人做手术的主刀大夫,知道姓冯也就行了,是中国人姓氏中的一个,主刀,才是他的本职,才是故事里描绘与强调的。\r\n  人吃五谷杂粮,几乎是没有不生病的,梦幻天堂里的人们也是如此,不光是在金钱上作文章,不光就是在价值取向上奔金钱使劲,还是要吃饭的,还是要生病的。小说里边,冯一刀的戏并不多,总共才只有两场。头一场,是老屁突然病了,梦幻天堂网络集团老总的助理常再把老屁护送到医院,常再求冯一刀一定要给老屁好好看看,常再不仅是这样求冯一刀,他还有自己的铩手锏,就是约请冯一刀吃饭。这样,由常再把冯一刀这个人物牵了出来。我说的是由常再牵线,可绝不是牵牲口的那个牵,虽然在汉字中,牵线的“牵”与牵牲口的“牵”是同一个字,可意思,是绝不相同的。这一点丝毫也马虎不得,要不然,弄串了笼子,那是很不象话的。我不想这样,也不希望读者那样。冯一刀本来没有去过像快活林这样档次的酒店吃过饭,这一点,开始,我也有些怀疑,以为像冯一刀这样的外科医生,什么样的饭没吃过,什么样的酒没喝过呢?我是先入为主的想法,但是,随着小说的情节逐步的展开,我开始感到,我最初的想法是有问题的,甚至是错误的。为什么呢?小说故事的发生地是东北的一个小城,小城,既不是中城,更不可能是大城,中城和大城都有其特点,但小城所具有的特点,无论是中城还是大城,几乎都是不可能有的。这样,似乎就决定了外科医生冯一刀的经历,我说的主要是他临床的经历,上手术台的经历,给人做手术的经历。许多居住在小地方的人,几乎都会不同程度地有这样的体验,人生了病,只要是经济上允许,往往是信不着本地医生的,赶紧上省城,甚至要上有名的大医院去治疗。所以,本地虽然有名医,却与有些人无缘。根据这样的分析与判断,冯一刀没有走进过快活林大酒店是很正常的,因为根本没有象样子的人与他的职业发生联系,有的,只是那些生于斯长于斯人生终结于斯的人们,例如像老屁这样的人。老屁,是在梦幻天堂网络集团混饭吃的,他生了病,也只能在本地的医院就诊,不可能有他处。所以,老屁住院,只能和冯一刀这样的外科医生发生联系,是事情的必然。但是,事情也有例外,比如,钱百万突发急病,为了应急,只好依靠本地的医院,这样,和冯一刀就有了联系,这是顺理成章的。\r\n  冯一刀头一次和常再去快活林大酒店喝酒,就出了一些笑话,这样的细节描写,作家是独具匠心的。\r\n  首先,是他坐常在带来的小轿车,他感到很新奇的,觉得坐在那里边是很舒服的。从这点上看,别看他是外科主刀的大夫,可他连这样的很普通的小轿车都是难得一坐的。同时,车子到了酒店的门前,有人来开车门,他还是感到意外,下了车的他,几乎站不稳了,还是常在几乎是吆喝着酒店门前的礼仪人员,才急忙一把扶住了几乎要摔倒的他。接着,在酒店里发生的事情,似乎就更加有趣了,冯一刀简直像刘姥姥的样子,见到什么,都觉得新鲜与新奇。这样,就更加证实了冯一刀是个十足的没见过什么世面的人。\r\n  揭示冯一刀的心理,在抢救钱百万的那场戏中,表现得很有分寸,也很够份。本来,他是把手术的任务,交给了他的徒弟的。但是,到了关键的时候,他的徒弟怯手,给钱百万做手术出现了意外。冯一刀在心里埋怨徒弟没出息,同时,他也觉得,既然是拿了人家的红包,那么,不管是什么人,都是要尽全力救治的。他虽然没在手术台上,但是,这样的安排,似乎要比他直接上台,还要好,起码是为故事的起伏与生出波澜,提供了很好的客观条件,从中,也可以看出,到了关键的当口,还是要冯一刀出山才能解决问题的。\r\n  2\r\n  通过冯一刀这个人物,我们看到了什么呢?我们看到了小地方的有名气的人物。尽管冯一刀手里有一把手术刀,但是,他的医生的职业道德决定的,他对所有的人,都是要按照“救死扶伤、实行革命的人道主义”来约束自己的,也是要按照这样的原则,来行事的。故事里边,字里行间,渗透着这样的意思,冯一刀所以有这样的绰号,说明他的医术是可以的,是能够拿得上台面上来的。但是,冯一刀毕竟是活生生的人,他有七情六欲,他有自己的嗜好,他也有自己的优点或缺点的。这样一来,冯一刀这个人物,就真实可信了。\r\n 3\r\n  冯一刀这个人物虽然容易被读者忽略,但是,青年作家浣熊先生却没有因为这一点,而对冯一刀的艺术处理有半点的懒惰与怠慢。从中,我们不难发现,浣熊对于小说中的每个人物,都是倾注了爱憎的,但这样的爱憎,是客观的,是真实的,是可信的。通过冯一刀这个人物形象的塑造,可以使读者看出这样几点:\r\n  首先,医生的职业道德。冯一刀虽然人并不怎么样,但是,他还
123.232.*.* 来自山东省济南市的网友 发表于:2018-09-30
一枝一叶总关情\r\n\r\n             ——谈钱坤形象的塑造\r\n\r\n  年轻作家浣熊新创作的长篇小说《梦幻天堂》中的钱坤这个人物形象,是成功的,主要表现在以下几个方面:\r\n  一是先看外型。“一个长着枯草般头发,一件紧身的分不清是灰还是蓝颜色的单衣,脚下穿着一双偏跟的暗红色皮鞋,走起路来一拐一拐的人显得很扎眼。”\r\n  作家采用白描的手法,寥寥数笔,就把一个街头混混的典型形象活脱脱地摆在了广大读者的面前。按照人们习惯的看法,看人先是从头上看起,然后再看上身,然后在一直往下看,也就是说,看人,是从头一直要看到脚的,是全面看人的一般方法。通过这样细腻的对于钱坤的描述,使人们对于这个人物产生了很多的疑问,他的头发,为什么会弄成“枯草般”,衣服为什么分不清颜色,走起路来为什么会是一拐一拐的?通过这样一些细节的描述,一是起到了对于人物的形象的描述,同时,也使读者产生了很多的疑问,他究竟是个什么样的人?他为什么会是这样的外在形象?故事的一开场,主要人物钱坤的一出现,就给人留下了深刻的印象,使读者不肯放下手中的书,有兴致一直要看下去,看一看钱坤到底是个什么样的人。紧接着,作家把着墨点放在了钱坤的手上,是这样的描绘的:\r\n  “他使劲的搓了搓手,这是一双黑红色的手,不,不是黑红的,他右手戴了一只发黑的红手套,右手指粗大的关节露在了外面,而与之相反的是那依稀可见的有些发白嫩的皮肤,让本来就不太协调的双手显得更加不协调了。”\r\n  他手上竟然戴的是手指头裸露在外边的破手套。我有过这样的发现,后来竟然成了别人的笑柄。在我居住的大院里,我发现一个正在读高中的女孩,竟然穿了一双异样的鞋,我开始怀疑自己的眼睛,以为自己是看错了,因为自己毕竟是年过半百的人,眼睛经常出现看不准东西的现象。可是,当那个女孩走近我的时候,我终于看清楚了,人家真的穿的是一双本来就不一样的鞋子,我以为奇怪,可是人家却是一副怡然自得的神态。我把自己的见闻和同事说了,同事们都笑话我,说我少见多怪。本来是一条崭新的裤子,而膝盖却有很大的窟窿,名曰“乞丐服”,这是如今的时尚。所以,钱坤戴的是露手指头的手套,是时尚,是不奇怪的。通过这样的细节,也能看出钱坤究竟是个什么样的人,也可以看出,作家对于人物的典型形象的刻画,是很费了一番心思的。\r\n   二是看他接触的人。\r\n  “钱坤自打从家里跑了出来,就整天的泡在这条名叫平民街的地方。”\r\n  平民街上有掌破鞋的李瘸子,有蹦包米花的山东王,有捡破烂的常老疙瘩,有小吃部老板胡来,还有卖糖葫芦的唐老大,可是,“要是说和钱坤最投脾气的是小吃部的胡来”,为什么会是这样,这似乎是作家很不经意地留下了一个伏笔。“钱坤喜欢热闹,不凑热闹又能怎么着呢?像他这样的,正是读书的年龄,有几个和他似的,整天在街上闲逛?可偏偏钱坤就是个例外,”他为什么是个例外?这也是一个作家不经意间留下的伏笔。\r\n  三是听他说话。钱坤面对着少妇牵着的穿了件淡黄色毛衣的白色的小狗,他心里想的是东西不好惹呀,他还在心里嘀咕:“小畜生,你别以为你现在牛,有你哭的时候”。话里话外,听得出来,他对于狗是厌恶的,并且预见,现在的牛,与将来的哭,是联系在一起的,只不过是个时间的问题。从小说的第五章开始,才真正让钱坤正式开口说话,不过,那是在监狱里,是他蒙冤被抓起来以后的事情。“真他妈邪行,老子大白天的啥事没犯给逮进来了,吵吵两句还他妈看见星星了。人要是走背子,喝凉水都能噎着。”这是典型的口语,也是典型的没有文化的人的腔调。从中,也能听出钱坤这个人的顽劣与滑稽,“看见星星了”,自然是挨了打之后,眼睛冒了金花的意思。这让我想到了孔已己的“是窃书,窃书,怎么能算偷呢?”的话来。\r\n  从钱坤这个人物的穿着打扮,接触的人以及合得来的人,还有更重要的是他的谈吐,能够看出他究竟是个什么样的人。作家把一个街头混混描绘得绘声绘色,可见他对于这样人的了解和理解。就是这样一个被人们忽视的人,就是这样一个时代的畸形儿,在作家的笔下是那样的生动,那样的真实可信。作家在塑造钱坤这个人物的时候,肯定是费了一番心思,下了一番工夫的。作为一部长篇小说,一个人物,哪怕就是主要人物,和整部作品比较,也是一枝一叶的关系,那么,钱坤这个人物,虽然是主要人物,可是,在这部作品里,他也只能是一枝一叶,但是,就是这样的一枝一叶,却是凝聚着作家的匠心,他懂得,处理好这样一个核心人物,使这样的一枝一叶亮起来,会对整部作品起着至关重要的作用的。

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