《玉残镜》：序章

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红丝巾—感情线！生命红！》（国家著名导演 剧作家 朱先生） 《拯救流氓》这部小说，从影视学的角度来看，作者特别注重了人物、场景、环境、道具等细节色彩的渲染与描写，在烘托气氛，推动情节发展，刻画人物内心活动，塑造人物形象方面起到画龙点睛的作用。我个人认为作品中作者对一条红丝巾的运用和处理，无论在视觉上还是在人物情绪推进上可谓是巧夺天工。红丝巾共在作品中出现了八次，但无一重复起到了层层递进感情和情绪的纽带—绝！第一次— 感情线！在逃亡的路上剑舞买给雨晴的，她接受了红丝巾也代表接受了剑舞所有的一切，是一条感情的纽带把两人连接在一起。第二次— 生命红！雨晴由一条感情纽带在板栗丛中获得自救，是生命红！也是感情的升华！第三次— 感情红与生命红！剑舞把红丝巾系在花束上，以刺激雨晴的记忆，用心良苦，深情可嘉；两种原素完美结合，感情线与生命红！第四次— 生命红与感情线！雨晴再度失明，剑舞把红丝巾又一次系在她的脖子上，希望延续生命与感情！第五次— 感情线！雨晴永远离开世界的那天，给剑舞留下了这条红丝巾，不仅只单纯地让他收藏红丝巾，深层的含意是收藏人世间最宝贵的真情！第六次— 感情线！剑舞把红丝巾系在招魂幡上，做为一个标记给雨晴指引回家的路，其实就是一个感情的标记。第七次— 父子情！爱子心切的父亲希望儿子早一点从痛苦中解脱出来，想出这样一个善意的做法，把红丝巾系在了儿子的脖子上让儿子以为雨晴来看过他，这种父爱感人至深！第八次— 感情线！剑舞在投案之前，小心地把红丝巾珍藏起来了，他同时也把雨晴曾给予他的博大的爱也珍藏起来。

红丝巾—感情线！生命红！》 \r\n（国家著名导演 剧作家 朱先生） \r\n\r\n《拯救流氓》这部小说，从影视学的角度来看，作者特别注重了人物、场景、环境、道具等细节色彩的渲染与描写，在烘托气氛，推动情节发展，刻画人物内心活动，塑造人物形象方面起到画龙点睛的作用。 \r\n我个人认为作品中作者对一条红丝巾的运用和处理，无论在视觉上还是在人物情绪推进上可谓是巧夺天工。 \r\n红丝巾共在作品中出现了八次，但无一重复起到了层层递进感情和情绪的纽带—绝！ \r\n第一次— 感情线！ \r\n在逃亡的路上剑舞买给雨晴的，她接受了红丝巾也代表接受了剑舞所有的一切，是一条感情的纽带把两人连接在一起。 \r\n第二次— 生命红！ \r\n雨晴由一条感情纽带在板栗丛中获得自救，是生命红！也是感情的升华！ \r\n第三次— 感情红与生命红！ \r\n剑舞把红丝巾系在花束上，以刺激雨晴的记忆，用心良苦，深情可嘉；两种原素完美结合，感情线与生命红！ \r\n第四次— 生命红与感情线！ \r\n雨晴再度失明，剑舞把红丝巾又一次系在她的脖子上，希望延续生命与感情！ \r\n第五次— 感情线！ \r\n雨晴永远离开世界的那天，给剑舞留下了这条红丝巾，不仅只单纯地让他收藏红丝巾，深层的含意是收藏人世间最宝贵的真情！ \r\n第六次— 感情线...

人生在世，便是苦恼的连续，对于释迦菩萨的这句话，他的弟子提出异议，人类世界上并不是只有苦恼，不是还有乐趣，还有高兴吗？释迦菩萨是这样回答的：就算人生确有乐趣，但那些乐趣是放下重载的乐趣。所谓人生，就是放下重载还得驼上，始终得背着点什么才行。把货物放下来稍稍休息一会儿。尽管是轻松了一下，，那只不过是瞬间之乐，卸下来之后，还有新的货物要你背。象这样乐是消极的，苦恼是积极的，因此释迦说，人生仍然痛苦的。 \r\n 既然人生如此痛苦，又得生活下去，说是命里注定了，那要怎么摆脱它呢？释迦说过‘彻悟’所谓‘彻悟’就是‘觉醒’。觉醒和彻悟，也就是‘清醒’，就是有了远见，人有了远见了，不为眼前苦恼所羁，就是‘彻悟’。‘彻悟’了就不会迷惘，也就不会困惑，所以叫‘醒悟’。释迦说他本身就‘彻悟’了，看来是很难办到的事情，其实也没什么了不起，人人都可以办到。——摘至《一个北国女人的故事》\r\n 为了人生不痛苦，所以我们要‘醒悟’，可‘醒悟’谈何容易。正因为‘醒悟’不了，我们又不得不再红尘中继续煎熬，于是我们借助小说这个平台，放飞自己的梦想，寻找幸福。\r\n 当自己小小的幸福跃然纸上的时候，我可以想象的到，你那会心的微笑也会美到人们的心坎里，在我们灵府的最深处，留下一个最纯净的笑容。\r\n 呵呵！前面那一段会不会宗教色彩过浓，会不会过多的宣扬，人生宿命无常的观点呢？不管说什么，我只想告诉你，无论生活如何的艰辛，记住，以后就算是要流泪，那也是要幸福的泪哦！

曾接到作者的盛情邀请,今天有空,上来问候一下热情的朋友. 没认真读过你的小说,但光是看作者的简介就让人油然生出一种敬意.\r\n 一个\"叛逆\"为号的二十岁男生便能如此精锐地直面生活,直面人生,不回避不漫想扭曲,着实是令我们这些只恃为文多年的年长哥哥姐姐们汗颜!\r\n 每个人的生活中都会有不如意不顺心的时候,或许我们总让自己想开些,换个角度会更好些,疏不知正是这样的\"洒脱\"让我们披着\"乐观\"的伪装在一点点迷失自己,作者勇敢地展现出自己的内心折射,便有一个局内人的感想局外人的角度去探讨一个人人都深陷其中的难题,这是十分令人敬佩的.\r\n 现实生活中,每个人都有相同的一个难题:既想做妓女又想立贞节牌坊.其实这就是人类社会所特有的产物.\r\n 人们都想有一个真实随性的个人世界就好比是\"妓女''但是我们又是身边社会中的一员,一言一行都在影响着别人同时受着别人的影响,人总在不断地直面---选择---再回首---再选择中进行着一种乏味的人生.许多的理想许多的个性世界都在受着无情的磨灭.所以我们内心深处无不想悲啸而呼,拔剑问天.\r\n 但是,毕竟是少不更事之年,有些事情我们想得还不够成熟,太过于偏激执狂也会让人迷失纯真善良的本性,一根悲愤的神筋绷得太紧太久,就不能平静下来,眼中的世界就会越来越扭曲,建议作者能适时适当地从多角度分析人物,环境及事情的\"是否绝对性\",更加理智乐观地看待世物,并用文学的魅力为大家树一块全天下\"妓女的贞节牌坊\"!