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这可真是美好的一幕啊!
因为没三轮车,走在回家的路上时却看到了十分美好的一幕。一个卖桃子的老翁推着车在斑马线上走着,一个带着孩子的妇人走了过来,那小女孩什么话也不说,只是甜甜地笑着指着桃子。妇人露出了笑容,老翁也露出了笑容拿起了一个桃子,真是美好的一幕啊!而就在这个时候,一辆运粪的卡车飞速驶过,而且后面没关……于是,一条土黄色的水线从天而降,撒在了他们三人,以及那桃子上。我的笑意更甚了,这可真是美好的一幕啊。(嗯,还好我遵守交规没在过斑马线的时候做生意)
我无视了他们凝固在脸上的笑容,接着走着,来到了十二米街,看到车水马龙,急的令我笑意更浓了。前面的车不能过去,后面的车依旧不断地往前挤,而在前面又驶来几辆车,往这浩浩汤汤的车队中塞进去。这可真是美好的一幕啊,还好我是步行。
笑意盎然的我侧着头看着那挤啊挤的美好画面边向前走时,我脸上的笑意凝固了,迎面走来了一个人,他扣了扣鼻屎,塞进了自己的嘴里……
这可真是…………
于2013.6.21
没有自由可言
我们大多数人活着,就像社会饲养的畜生一样,早早便被长辈们决定了未来的路线。而我们需要做的,似乎只是按照既定路线一路走到死就好了。长辈的路是由长辈的长辈决定的,又是由时势所趋,最终还是因社会的需要而被决定。所以我们生而为社畜。
社畜,就算中途觉醒过来了,想要反抗才发现自己什么反抗的能力都未曾学习过,反倒是比之酣睡者更加挣扎而痛苦。最终,真正能活出自己心中所想的道路的人真是寥寥无几。甚至于,有的人以为做了自己想做的,因成就了梦而喜时,他还是没能发觉,就连他的梦想,他的性格也是在长辈、社会的培养、怂恿与支配之下形成的。到头来,我们真的活出了自我,而非被他物所支配了吗?
还是说,我们自以为做了个上等的酒桶,正沾沾自喜时,却没发现我们和那粪桶实质上并无区别?不过是在他物支配之下的优越感罢了。人以为自己不同于木桶有着思想和选择,但或许我们同样被这思考的能力所束缚。
庄子所说的逍遥,真正的无所凭借……可当他产生如此的思考时,是否又不被这逍遥的意图所束缚了?因而越发想要逍遥,越发想要超脱而自由,便越发地做不到了。好像想要做到真正的逍遥游,就必须无想也无念,这样,自然无法被任何事物所束缚——可这样的生命,你还能说他是存在的吗?人达到了无欲无求的境界,被称之为圣人,似乎是被敬仰着的,而实际上却是被我们当作了异物,格外地排斥着。毕竟,那同现有的生命根本已不是一个次元,无欲无求,正是勿想勿念,他存在着和不存在着也便没有了区别了。什么也无法令其动摇,正是什么也不想要,更是什么也无法追求。因为它比起人类的想要抓住什么而无法抓住什么,是连想要抓住的东西都没有的物事,未免……太可悲了吧。
打从一开始,便没有自由可言。兴许,人活着,乃至生命本身便毫无意义,寻找并不存在的所谓自由只是徒增空虚。不如任岁月飘零,白骨堆积,作好一只牲畜的本分给社会的运转提供一丝动力。
为什么要挣扎呢?我们生活在现实之中,可那看似现实的,也未尝不是虚幻的,倒是那虚幻而不真实的,为什么又不能是现实的呢?时常有的:那洋溢而振奋人心的美好,有时却也是令人情绪低落的;那理应感到喜悦的,我们却又往往从中品到了化不开的苦涩。
我们时常被感动,但转眼又沉寂而冷漠……是因为我们知道我们是抓不住感动的,并且终有一天会死去,什么留恋的也无法带走。所以我们希望着能够:成就永恒的眷恋,谱写无悔的挽歌。
可又任谁都知道那不过是一个口号,一个梦想,一个空想,一句谎言。
所以诞生了怨灵,因对自我追求无法达成而生的怨愤之灵……
啊,啊……死吧死吧死吧!毁灭吧!破坏吧!崩乱啊!去死啊!滚——啊!反正什么也得不到,什么也抓不住,什么也都无法挽留啊。
永恒?不!不存在永恒。星星的耀眼,却只是光年前一闪而逝的回光返照;我们以为能够坚持到最后的执念,明明都已作了过眼云烟;那谣言的“爱你一万年”,早已随着时光埋没于沧海桑田……
永不言弃,所以创造奇迹?在奇迹出现之前,在他们放弃之前,他们已经死去。又或许……他们早已放弃,只是心累了,所以在身躯化为雕像之前都无法停下脚步……因为停下的瞬间,紧绷的执念就会崩溃,那便——死了。
死了,就什么都没有了。
死了,就什么都抓不住了。
死了,就连眷恋失去的东西都做不到了。
所以,痛苦着,也得痛苦地活着。一无所有了,也得活着。无欲无求了,也得活着。挣扎着,也得挣扎着活着。被支配着,也得忍耐着被支配的命运而活着。像个野兽一样失了人性疯狂撕扯着撕咬着嚎哭着也得活着。就算只是被命运关在笼子里的鸟儿一样没有灵魂地歌唱着,也得活着。
活着活着活着活着活着活着活下去啊。死了,死去了,什么都没有追求过,什么也没能实现过,未免太可惜了啊……
那就去抓住自己心中的真实吧。就算是他人眼里毫无意义,虚假残破而脏兮兮的,只要我们觉得它是真实的,那它就是毫无疑问完整的真实。矛盾吗?在这个只有沿着被大众所认可的潮流才能生存下去的世间,或许这是不符道理的矛盾。无法得到他人价值观认同的追求从来就遭人唾弃,而得不到认同感的追求往往让追求者自身都失去追求的信念。故而,至少在这人世间,这矛盾是永恒的。
但矛盾的同时又是合乎情理的,因为道理也不过是人们思想中后来才加上的枷锁而已。而真正直至本心的依然是人心中毫无掩藏、毫无道理、甚至被唾弃为野兽本能的——情理。倘若一个人的行事符合着世间道理,得人赞颂,却违背了自己的情理,试问,是否在他得到了他人认同感的时候却永远无法得到自我的认同感了?
这样的合理,还能称之为合理吗?
或许我们的身躯会被石灰尘封,可就算化作了雕像,我们的心依然渴望是自由而无拘无束的——不想被那虚假的合理所束缚。不同于为了世俗需要而展露的假货,我们情真意切的真货,那是要任何一个人去寻找都窥不得其全貌的事物,因为它一直被我们藏在心里,更深深地埋藏在了角落里。它是不容任何人玷污的宝物。
每个人都渴望着有一个人能解开无数序列重叠的心灵密码打开那个装着它的宝盒,要不然,就永远沉寂到世界最最深处,就算百年千年也不要被人发现。
想要世间的所有,只是因为没有一个是自己想要的,没有一个是自己幻想中完美无瑕的。所以我们感到迷茫,因而遭受孤独的折磨。
其实本不必迷茫,因为世界在带我们来这个充满梦想却又好像什么都无法触及的地方时,就已经给了我们自由选择征途的权力。孤独存在每一个人心底,永远无法被理解的部分是每一个人都无法割除的,是组成我们完整人格的一部分。但如果为无法得到理解而愤恨却是不必,那只是我们要求太高。就算强求还是无法得到的东西,就放手吧……
没有自由可言。只因为自由,本就无需言明。我们的身上本来就没有枷锁,我们每一颗心灵从降生的那一天起就都拥有了自由的羽翼……
对着深蓝的天空幻想,去找到自己所思所寻所求的东西吧。
于2015.10.18
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