《千古传说，万古神话》免费试读_银川雪

在上一篇文章中，小编为您详细介绍了关于《《三南三难》：序章》相关知识。本篇中小编将再为您讲解标题《千古传说，万古神话》免费试读_银川雪。

传说之前

永恒的虚无之中，倏忽间宇宙就出现了，意识在偶然之中产生，然后世界出现了大致的轮廓，最后规则让所有的一切都有了秩序，世界从此运转。

最初的最初，宇宙是一片星云，突然镜子落地了，四散的碎片掉进静默的星云之中，让一切生动了起来，意识就是这个时候偶然诞生的，没有一点计划。

镜子的碎片叫做棱镜，以棱镜为中心，吸引着周边的星云，环绕形成一个球，然后世界就产生了。镜子的碎片有很多，每一个碎片都形成了一个世界，它们各自独立互不干扰，在漫无边际的虚无中，静静地等待着，等待着一个让它们产生联系的人，或者说不是人，只是一个让所有东西变得有意义的意识而已。

那么多的棱镜之中，随便指出一个来说，作为一个切口，开始所有的一切。

棱镜吸引着星云，形成了世界。这时候的世界还是一片混沌，两种颜色从棱镜当中分离出来。一种是白色，另一种是从白色的背后走出来的黑色。

宇宙的意识给它们起名字，白色的叫做烛照，轮到黑色的时候，还没等意识说话，烛照就抢先说黑色的叫做幽荧，是我的另一半。后来的生灵把它们叫做太阳和太阴。

黑白出来之后，整天嚷嚷着无聊，迫于无奈的意识只好请求棱镜。棱镜这时候已经快要消耗完自己的能量，不过还是答应了意识的请求。在陷入休眠之前，棱镜用尽自己的最后能量，分离出自己的一部分。这部分叫做“灵”，是世界所有一切的本源。

最开始从“灵”诞生出来的最初生灵，叫做“自然之灵”，是所有灵气的精神者。接者诞生的第一生灵是兽人，它们由意识接生到这个世界，落在这个世界，什么也不懂，于是自然之灵用灵气堆出了“巫”，让巫指引它们。黑白很开心，因为世界终于不只有它们两个，还有其他生灵陪它们。

虽然已经有了第一生灵，但是世界依然显得太过辽阔，所以诞生了第二生灵——神。神是世界从“灵”亲手接生的，意识为它们创造了规则，为了让它们更好地在这个世界生长，世界抽离自己的一部分创造了“帝”，帝带领着它们在世界落根，繁衍生息。

只是后来，黑白之间太过亲密，引起了规则的混乱，世界重新陷入一片混沌之中。兽人因为接触太多的太阴之气，被染黑变成了魔，神也受牵连处于一片涂炭之中。

无法，意识只好斥责了黑白，让它们负责。自知自己做错的黑白这时候也不敢皮了，乖乖地按照意识的指示去做。幽荧创造了魔域，把兽人从混沌之中救出来；烛照创造来神域，让神有了新的地方生活。

意识用自己的全部力气去修复规则，但是规则受到的伤害太大，要用很久的时间才能修复。

这时候感受到世界一片混乱的棱镜从休眠之中醒来了一瞬间，用才积累出来的一点点能量，从混沌之中抽取一丝气息创造了烛龙，接着陷入了更深的休眠之中。烛龙指导着一旁干着急的自然之灵创造出灵域，让意识和规则在灵域修养。

从此太阴太阳和魔生活在魔域，帝和神生活在神域，烛龙和自然之灵则在西极钟山守护着灵域，留下了一片混沌的世界。

后来的生灵称这一段时间为洪荒时期，因为世界的一片混乱，人们只知道盘古开天之后的事情，至于开天之前的事情，只是从后来来自神域的几位神族口中听说过一两句，其他的一切都无从得知。

在世界混沌很久之后，宇宙才发现这一情况，于是去请求烛龙，烛龙抽出自己的一缕混沌之气投入世界之中，不久盘古就在混沌之中醒来。

盘古挥动着手中的斧头，把一片混沌的世界一砍为二，轻的上升为天，重的下落为地。为了天地不再重合，盘古顶天立地，让天不断升高，让地不断下落，直到两者再也没有重合的可能，这时候盘古也用尽了自己的力气倒在大地之上。

斧头从盘古的手中掉落，化为一棵撑天大树，撑天大树继承自己主人的意志，一直屹立在天地之间，防止天地重合。

盘古倒在大地之上，他的身躯化为了山脉，他的筋脉化为了河川，他的毛发化为了森林，他的右眼化为了太阳，他的左眼化为了月亮，他的嘴巴化为了归墟，他的鼻子化为了昆仑，他的肚脐化为了黄泉。这都是后人伪造的，其实盘古就化成了山川和森林而已。

在灵域呆得有点无聊的自然之灵，偷偷从灵域溜出来，看到一片新奇的世界很吃惊。自然之灵一路走一路看，留下了一路的灵气。

大地汲取这些灵气，诞生了第三生灵，叫做神灵；一些灵气聚集在山林化为了第四生灵，叫做灵族；一些轻灵的灵气飘到天上，化为了无数星辰。

之后烛龙把偷溜出来的自然之灵抓回了灵域，回到灵域的自然之灵滔滔不绝地向意识和规则说着世界的变化，引起了规则对新世界的好奇，也想要出去看看，但是被意识阻止了，因为规则的伤还没好，还不能到外面去。

可是规则真的很想去看一看新的世界，于是就和自然之灵一起可怜巴巴地恳求着意识，无法抗拒的意识只好做出退让，让规则抽出一部分和自己的一丝意识结合成为了天道，在自然之灵和烛龙的陪同下一起出了灵域去了新的世界——下世。

原本只是打算让天道自己去的，但是自然之灵死活都要去，而且还说有了自己也可以保护天道，很是担心的意识被说动了。既然意识都被说服了，烛龙也没法子，只能自己陪着一起去，不然自然之灵不知道会闹出什么事情来，有黑白那两个熊孩子做例子，烛龙一点都不敢放熊孩子一个人到外面闹腾。

把天道送出灵域的时候，烛龙就想带自然之灵回去，但是自然之灵撒泼打滚还不想回去，被弄得心累的烛龙只好陪着自然之灵走了一圈才回去。

走过盘古所化的山川森林的时候，烛龙顺便指点了一下新生的山神。山神是盘古血肉所化，同样拥有混沌的气息，与烛龙一脉相承，让一贯冷傲的烛龙忍不住指点了一下。自然之灵在一旁笑嘻嘻地看着，烛龙老脸一红敲了一下自然之灵的额头，掩饰说回去了，藏在头发之下的耳尖却忍不住发红。

临走之前，自然之灵一本正经地胡乱指导了一番山林里面的灵族，烛龙也没出声，站在一边静静看着，到时间的时候，才驾着不愿走的自然之灵回灵域了。

来到下世，天道抑制不住自己的天性，发挥着规则的老本行，不辞劳苦地为星辰画出星轨，为新生的生灵书写命格，还抽出自己的一部分生成了帝俊，创造了北极星域，让帝俊带着星辰在星域里司掌着天下生灵的命格，让新的世界得以正常运转。

新世界的变化触动到了神魔两域的生灵，有一批魔和神走了出来，指引着新诞生的生灵适应着新的世界。

这一段时间被称作远古，和之前的洪荒一起称为【上世】。

远古时候的事情虽然可以在某些书上看到一些踪迹，但都是模糊不清的，准确的事情基本没什么生灵知道。所有言之凿凿的要不是后来者杜撰的，就是捕风捉影之后的以讹传讹，大体上都是信不过的，要知道真相就只能直接问之后的九大种族的元祖了。

开篇传说

远古之后就是上古了，从上古开始的历史才被生灵所知道，不过也并非所有，很多都是有错误的。

上古的时候发生了很多的变化，不过有天道的看管下，加上没有黑白这种破坏力极大的熊孩子，不至于发生让世界再次陷入混沌的毁灭性的大劫难，不过小灾小难还是不断的，毕竟这是规则所制定。

要说规则为什么要制定这样不靠谱的规则，只是因为当时规则也是才出现，懂得的东西有限，很多都是靠自己摸索出来的，有一些差错是难免的。天道也是在自己的前辈——规则的经验总结下，才避免了一些错误，有了现在比较完善的法则。

远古过渡到上古的时候，发生过一次天地大分裂，一整块的大地哗啦啦地分成了好几块，最后慢慢的形成了你们现在的六界。

六界更多的是以种族划分的地界，其实六界有很多都是互相重合的，比如妖界很多地方都与人界直接相通，甚至是重叠的，所以要以真正的的地方来说，可以分为沧海的神界昆仑、东海仙界、占地最大的人界，还有就是妖界和神魔两界。

天地最初的模样就是一片天和一块地，神魔灵三域在天地之外，世界之内。后来天划分为两部分，最上层的是神界•沧溟昆仑，下一层是仙界•东海玉琼。

神界昆仑里面住的是从神域走出来指点后来生灵的神，后来者称他们为神邸，他们的后裔统称为神族。他们离开神域太久了，几乎忘记自己是从哪里来的了。

仙界里面住的当然是仙族了，不过也有一部分是神邸的后裔。仙族大部分都是修道者羽化成仙的，还有一部分是由人族的意识所产生的神灵。

这部分的神灵并不是第三生灵的神灵，要说第三生灵的神灵，几乎没有人见过，所以应该没有人知道它们是什么样子的。这里所说的神灵是后来的第六生灵——人族根据自己的想象幻想出了属于自己的神灵。

人族也把自己幻想的神灵叫做神仙，因为远古的时候有神族曾经指点过人族的元祖，人族的元祖根据神邸的指示，自己创造出了修仙成道的方法，让自己无限接近于神族，也就是后来所说的仙族。

天分为了两部分，大地却分裂成好几块，大致可以分为魔界、鬼界、人界和妖界。

魔界住的就是那一部分从魔域走出来的魔了，它们后来被称为魔族。兽人本来就是有点憨，即使后来变成魔也还是一根筋有点傻的，原本他们只是出来瞧瞧的，但是后来不知道是谁把连接魔域的通道弄坏了，（其实每个都有一部分的责任，就是每个小意外积累起来的），所以他们就回不去了，只能留下来。

鬼界与魔界是相连的，因为鬼族其实是一部分的最初的人族死后，受到魔族的指点才变成的鬼族。

人族大概是在上古中期时诞生的第六生灵，只是后来没有多少生灵是叫自己为生灵了，而是叫种族。“种族”最开始是人族这么说的，其他的种族只是随大众而已，他们不关心这些，因为像这种下定义的事情是人族最喜欢做的。

人族非得把任何事情得弄得清清楚楚的才可以，不然就觉得不被自己明白掌握，然而就是因为这种强迫症似的固执，导致很多人族在修炼的时候经常走火入魔。

说到这部分因为各种原因而堕魔的人族，因为他们几乎都是和魔族一样都是一根筋的，所以魔族才会那么欢迎他们，接纳他们到魔界。

不过并非所有走火入魔的人族都会变成魔，他们有一部分也成为了鬼。因为他们虽然死了但执念未解，所有才成为了鬼。

其中也有一些是既不是魔也不是鬼，他们人非人、鬼非鬼、魔非魔，处于极为混乱的状态。这一部分有些好运的，会被白布掩面的引路人引导去黄泉，但很大一部分都没有这么好运，永远在世界里没有目的地徘徊着，直到自己最后的意识被流失殆尽，或者是自己曾经有缘的人来结束因果，开始重新的轮回。

人界分为了修真界、凡间和人间。凡间和人间不是同一个概念，凡间和修真界同属一个地方，只是修道者把修真界不能修道那部分叫做凡间而已。

人间在修真界之外，有自己的体系。人间，广泛来说的话，包括仙界的天庭和鬼界的地府，天庭、地府和人间组成了真正的人间。天庭就是上面提到的人族自己幻想的那部分神灵居住的地方，地府就是人死后鬼魂所归之地。

地府和地狱不同，地府有鬼使管理人死后的鬼魂要进行的轮回，地狱则是所有种族死后归属之地，同样进行的也是因果清算不断轮回的工作。

人间可以说有点特别的，这一部分人族的祖先受到的不是神邸或者魔族的指引，而是“巫”的引导。

“巫”在洪荒的时候，一直留在混沌的世界之中，它们是由自然之灵的灵气直接而成，不同于后来的五色灵气，它们的灵气是混合的，可以融于混沌之中，所以它们一直看着世界发生的变化，是唯一对新世界的缘由清清楚楚的。

“巫”选择的这一部分人族，只是因为他们很像曾经的兽人。“巫”觉得当初兽人变成魔，是有自己一部分责任的，所以它们才拒绝了黑白让它们去魔域的邀请，一直留在混沌的世界之中。

“巫”为了弥补自己曾经的过失，殚心竭虑地为这一部分人族做了很多事情，比如天庭和地府，还有就是黄泉，也是“巫”的功劳。

人间的人族使用的是“巫”教导的巫术，后来他们自己创造了属于自己的智慧，或者是说文明。他们不叫自己为人族，而是称人类，不过他们依然和其他的人族一样有着共同的元祖，所以他们的历史的开始和别的人族是一样的，只是后来分歧了。

虽然人间有自己特别的一套体系，但是他们还是和其他六界相连的，所以依然会有别的种族到人间溜达，只是在人间的人类之中，这一部分隐而不现，人族他们更加专注的是自己的世界，也就是他们所说的“自然界”，或者“大自然”。

“巫”和人类生活了这么久当然会有混种，他们叫做“巫族”，不过已经并非当初与自然之灵直接相联系的“巫”了，很大一部分的“巫”最后还是被自然之灵接回去了灵域。

遗留下来的巫族，大多都融入了世俗之中，他们之间开始有了不同的信仰，各自为自己的理想而奋斗，就是后人所说的诸子百家，不过并非全部而是一部分而已，比如道家、阴阳家、纵横家。

道家最初的创道者，却并非是这部分入世的巫族，而是一直隐藏于俗世，旁观着世界发展的那一部分巫族。只是后来这一部分的巫族自己内部也开始分裂，一部分选择了入世，很小的一部分依旧站在旁观者的角度，兴趣来了才入世浏览一番，大多的时候只是默然观看着。

他们虽然没有入世，但并非不生活在俗世之中，相反他们往往就其中。从底层的走卒小贩，到王侯公爵，都有他们扮演的身份。他们投身于世界之中，亲身体验着规则的运转，表面上他们和不同人一样，但是他们心灵澄清，明白这个世界到底是怎么回事，他们只是不想辜负这个世界好不容易才有的生动，于是尽心尽意地体验着世界的一切。

这一部分巫族不但存在于人间，在其他六界之内都有他们的身影，因为他们不断轮回，投身于不同身份的每一世。他们不分生灵种族，只要心灵澄清就是他们的一员，因为每一个生灵都是有最初的“灵”而来，只是因这个世界的需要，才分化为现在这么多的不同。

在修真界中，有一支很重要的道承，就是这一部分巫族的一脉，只是他们曾经出现的时间是在很久之前，恒久的时间流逝之后，几乎没有人知道这一脉的道成，只有那些活了很久时光的大能曾经从他们以前的师傅师祖那一辈的人听说过。虽然现在他们已经不被人所知，但并不代表他们不存在，他们一直都在，只是现在还不是他们再次现身的时候。

在某一时刻，世界再次需要他们的时候，他们就会像他们的元祖——“巫”那样，为了世界而不惜一切，或者说他们不是为了世界而献身，而是回到了最初的模样，重新回到世界混沌的怀抱。

要说明一点的是，诸子百家之中，和道家起名的儒家，原原本本是人类自己的信仰，儒家的开创者就是一个纯种的人类，可以说儒家能成为人类一直不变的信仰，其思想完全融进在人类的骨子里，不是没有原因的，就是因为这是人类自己创造的信仰和文明，就是因为是人类自己创造的，所以才那么适合人类自己，因为没有其他的生灵和种族，比人类自己更加明白自己的种族。

修真界除了分出了凡间之外，还细分了很多地界和类族，分类是人族继下定义之外最喜欢做的事情之一。据异定义，分门别类；非我族者，其心必异；犯我族者，虽远必诛。这是人族最本质的体现。

人族，既团结有分裂，既向往和平又制造纷争，一个充满了矛盾的种族。不知道当初“棱镜”是怎么想的，才会创造出这样的生灵。

能力不足，但是志向远大；生性善良，但是手段可以狠辣；充斥着矛盾和混乱，没有哪一个生灵像人族这么复杂不纯。即使在世界只有人族它自己也可以活得很长久，因为就这么一个生灵自己就能翻出很多花样，根本不会孤独。

妖界和修真界可谓是高度重合，两界差不多就在同一块大地的碎片之上。妖族的元祖可以追溯到那一棵撑天立地的大树上。

大树就是大树，没有名字，因为它就是盘古的斧头变的。至于那一把斧头从何而来，没有这个说法的，因为斧头就是斧头，斧头是盘古的斧头，是盘古的一部分。

当初世界混沌的时候，不是所有的兽人都变成了魔，有一部分的兽人依然是兽人，它们被一部分的“巫”保护着沉睡在混沌的世界之中，直到盘古开天辟地之后才被“巫”唤醒。

那时候的大地还没有完全成型，“巫”把这一部分兽人安放在大树的身上。大树很大很大，所以足够兽人在上面生活。

不过，就像盘古最终力竭一样，大树也到了自己终焉之时，不过在“巫”的帮助下，大树最终得以保存下来，只是分成了三部分：建木、若木和寻木。

兽人在新的规则——天道之下，同样也发生了变化。一部分兽人聚集在建木之中，变成了后来妖族之中的兽族，居住在寻木枝丫间的变成了羽族，而居住在若木之下的则变成了水族。妖族的三大首领，兽族的麒麟、羽族的凤凰和水族的应龙，它们都是由“巫”和兽人结合的化身。

为了保护兽人的栖息的大树，这一部分的“巫”用尽了自己的力量，因为这样，这一部分的“巫”没有回到灵域，或者保有后脉，而是用尽了自己最后的一丝力量，最终永远消散在世界之中。

后来大地分裂，没有了“巫”保护的妖族，在自己各自新的首领的带领之下，游走到大地的各地寻求可以安居的地方。虽然后来妖族分散各地，但是它们永远都和自己曾经的神树联系着，盘古所化的山川森林永远守护着它们。

建木、若木和寻木，后来也形成来自己的神木一族，因为其身上有着“巫”的气息，吸引了一部分巫族来到它们的身边定居。

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