在上一篇文章中,小编为您详细介绍了关于《《皇剑传说:变革者》免费试读_天灰蓝偏未晚》相关知识。本篇中小编将再为您讲解标题《太初仙祖》: 传说中的史诗。
第一章 传说中的史诗
大古蛮荒,万族争辉。
大荒之内,人族在生存,可喜又可悲。
可喜的是,人族生存着,无论多么困难,多么痛苦,人族依旧以强大的生命力在大荒中生存着。
可悲的是,人族生存着,而在大荒之中,弱小,是一种无法避免的过错。
人族,即是奴族。
。。。。。。。
祖仙跪在巫公门前三五日了,祖仙不是仙,此时,亦无仙。祖仙是人族荒蛟部落的少族长。荒蛟部落生在大荒之中,算是个不小的部落,但是,它是个人族部落。
这是一种悲哀。
彼时,妖,魔,神,鬼,灵五族称霸,人族只是各族的附庸,例如荒蛟部落,依附于大荒之中的蛟妖妖族,所以名为荒蛟。人族卑微,人族弱小,但是人族生存着,靠着强大的繁衍能力与卑躬屈膝的“上贡”。
而上贡的负责者,就是巫公。
所谓的巫,不是一种职业,而是一种能力。
巫者,代表与强大的生灵沟通,保全自己部落的安全。这种能力很残忍,最美丽的女子,最美味的酒食,以及其他一切一切的收获,都必须给那些守护他们的生灵,为了活下去。常常有的部落饿死大半的人,但是他们的守护生灵却毫无损害,因为,在这里,弱小是一种过错。
巫者,经常是部落之中没有子女,亦没有父母之人,只有他们才有可能为部落争取到最大的利益。这很残忍,但是,这是真实。巫者通常很受尊敬,因为他们是部落受到了保护。
祖仙,是荒蛟部落的人,他原来的梦想是成为部落中最强大的武者,但是,这个梦想破碎了。
祖仙,服用了“化元草。”化元草并不是多么稀有的草药,相反,在很多人的认识之中,化元草被视作毒药。服用化元草的人,他们对于吃食,酒水的吸收都会被削弱到一定境界。
打个比方,一个人,原来吃一只羊腿就可以吃饱,但是如果他食用了化元草,那么他起码要吃一整只羊才能吃饱。
祖仙,很冤枉,他只是误食了化元草,在知道自己吃到的是化元草的时候,祖仙感觉整个世界都破碎了,在这个时代,只有成为巫公或者武者才能保卫自己的家园。在服用了化元草之后,他必须要服用部落之中大量的食物才能活下去,而且,如此一来,他几乎断绝了成为强大武者的可能。
武者的力量源自于什么,不断的锻炼以及食用食物,足以让人补充足够能量的食物。
讽刺的是,那一天,部落猎取了数只野猪,足以食用很久。
在祖仙的眼中,世界是一片灰色,在那一天,祖仙明白了一个道理——没有人,有资格让世界陪你用悲伤。
祖仙觉得自己几乎是废了,难以成为强大的武者,却又要消耗大量的食物,对于部落,他还有什么作用,但是他抓住了最后一丝希望——成为巫公。
那天是大雨,很多年后的祖仙回忆起来,雨下的很大,很大,就像是世界宣泄着对于生灵的怨恨,祖仙在雨中跪了三日三夜,直到雨停,祖仙没有吃下一粒米。雨水顺着他长长的刘海流下,长发遮住了双眸,只露出小半张白皙的面孔,年少的少年面色之中满是倔强。
当时的祖仙打好了注意,如果不能成为巫公,那么就饿死好了,也算是为部落减少了一个祸害。
隔着一道门,巫公在门后默默的叹息,祖仙是个好孩子,聪明,勇敢,坚韧。巫公知道自己的年纪很大了,他应该选择一个巫公的继承人,但是他不希望这个人是祖仙。因为祖仙,不够冷血。
祖仙,家人健全,仅凭这一点,祖仙就几乎没有成为巫公的希望。巫公自己的家人在他年幼时就已经纷纷离去,长期的时间里,他在部落没有任何亲人,或者说,他对这个部落拥有感情,而非部落中的任何一人,只有这样,他才能用最小的牺牲换的部落最大的利益。
巫公剧烈的咳嗽起来,他已经清楚,自己的寿命短的厉害,恐怕过不了几年了,而现在,除了祖仙,部落中没有人愿意去继承他的位置。
良久,良久。
年老的巫公费力的推开草屋的门,道“:进来吧。”语气极淡,其中声音干涩并苍凉。巫公脸上的皱纹互相纠结,怎么都分不清晰,就像困境中的野兽,皮肤干枯的厉害,说句实话,就像是骨骼之上盖了层皮。老人的双目浑浊,就那么站立着,却蔓延出悲伤的气息,老者长长的吐息,却似乎没有喘息的力量。
祖仙抬起头来,看看老者,却似乎看到了光。
。。。。。。
直到很多年之后,祖仙回忆起来,才想起,那是改变自己命运的第一个节点,自己十三岁的时候,第一次看见了命运的面庞追了上去,从而看到了不一样的未来和更广阔的世界。
更广阔的世界,不是属于凡人的世界,而是修士的世界,而年幼时的祖仙并没有见过修士,因为那是这个世界上还没有修士,直到过了很久,祖仙把修士命名为修士,这世界上才有了移山倒海的修士,长生不灭的仙人。
祖仙出生时出生在山上,所以他的名字是仙,人在山中即为仙。
祖仙成就了真仙之后,他才知道,自己做的一切原来是对的,十三岁时的跪拜,这一生,自己不必后悔。
很多年之后,祖仙站在了道的顶峰之时,他说了一句话,“世上无仙,我为祖。”
话语中不仅有骄傲和疯狂,还有悲伤。
时间之轮开始转动,传说中的史诗翻开新的篇章。
第二章 千万年的悲运
祖仙坐在河边,河水的另一侧吹来的风拂起了他墨黑的长发和素色的衣衫,相比于两年之前,他的身形高了一些,但是还是只有中等高度,而眉眼有了些阴柔的气息,整个人却更消瘦了。
河水极清,风吹过,留下涟漪。
虽然消瘦,但是整个人的眉眼张长开了,却是个有些清秀的少年郎,应该会是很讨人喜欢的那一类。
祖仙盘坐着,面前是一个小小的土坡,土坡之中是老巫公的尸首,没错,老巫公,现在荒蛟部落的巫公就是祖仙。祖仙穿着素色的衣衫,为老巫公守着孝。
祖仙老实说在随着老巫公学习的过程中展现的能力是让人感到恐惧的,快速的学习能力,出乎意料的胆色,随机应变的能力,以及对个人情感的控制。
两年前,祖仙十三岁,现在,祖仙十五岁,还是很年轻的年纪,但是祖仙的目光中已经有了波澜不惊的感觉,这两年,他经历了太多。
世界是残忍的,起码,现在的世界对于人族是残忍的,你经历过吗,可以牺牲一切,尊严,荣耀,甚至他人或者自己的生命,只为了多活一天,多看见一天太阳。蛟族妖族来荒蛟部落接受过两次“上贡,”而每次上贡的结果就是部落被搜刮的一干二净,美丽的女子被掳走,充当玩物,强壮的男子被征用,充作奴隶。这一切,如同血,洒在祖仙的面前,而他,只能接受这一切,即使这样,都已经是最好的结局了。
过去的两年里,老巫公和祖仙处理了许多事情,而在其中,祖仙的能力完全得到了施展,高超的判断力,强大的辩术,甚至在老巫公的藏书室中,他获取的知识,甚至超过了老巫公,部落中的人认为祖仙完全可以继承老巫公的位置,但是老巫公却还是不满意,很简单,祖仙,他太过温柔,如果想要保全部落,那么需要的人不仅是能力,还有残忍。
祖仙消瘦的身躯下是一颗温柔的心。
而一位合格的巫者,有的是一颗冷静甚至冷酷的心。
祖仙轻轻的咳着,春来的风还有些寒冷,他现在消瘦的身躯老实说体质不怎么样。看着乡人有些关心的眼光,祖仙摇摇头,示意自己没什么事情。祖仙的身体是不大好,不过倒也没有什么问题,从他苍白的皮肤可以看出来,只是有些微微的体弱罢了。
毕竟,巫公的职责不同于武者,并不是以肉体强大见长的职业。
但是人类中在强大的武者,都难以与妖魔这些生物对抗,因为灵力。
灵力是天地中固有的东西,拥有灵力的生物即为修行者,但是,人类,感受不到灵力,所以人类无法修行,这就是人类千万载之悲运的原因。
祖仙的守孝要维持一年左右,现在还不及四个月,但是祖仙要去换衣服了。祖仙换了一套更加庄重的衣物,黑白色的长衫,青色的镶边,看起来威严十足,而有些苍白的面孔,此刻也竭力做出威严的样子。
要请神了。
所谓“请神,”并不是邀请神族,而是向部落的守护族群“上贡。”在春天刚来之时,就是请神的时候。
而祖仙身着的就是标准的巫服,而老巫公去世之后,这还是祖仙第一次“请神。”
祖仙漫步,走上了祭台,祭台一共三十三级阶梯,阶梯由白玉打造,算是部落里最为华丽的建筑,走上去,太阳的光芒完全汇聚到了祭台的中央,整个祭台莫名的带有神圣和威严的感觉。
祖仙稳定了心神,左手轻轻的捻起一枝六七尺许长的柳条。柳条上沾着些许露水,开始挥舞。挥舞的动作并不有力,甚至可以说是十分的轻柔,好似舞蹈。但是给人的感觉只有两个字——震撼,好似混沌时期的巨大生灵持巨大的武器,劈开混沌一般。
此刻的祖仙,他的每一个动作都充满了震撼的感觉,虽然他还是那个面色苍白的少年,但此刻,隐隐有着威严的加持,恍若帝王,亦恍若神魔。
许久,祖仙停了下来,手中柳条打出一个漂亮的鞭花,随即破碎开来。破碎的柳条中,散发出点点光芒,有随即消散不见。祖仙拿着衣袖擦了擦汗,这时候才有人发现,祖仙的额角上出现了一层的汗珠,祖仙喘了喘气,这是他第一次使用请神的仪式,不过所幸,没有什么问题。希望,接下来不要出事吧。
过去半个时辰了,祖仙依旧站立在祭台上,腰背笔直,双目之中没有一丝倦意,如果不是是不是有微风吹动他的衣袖,真令人怀疑那是不是一座雕塑。
很快的,乌云翻卷,似乎永远停不下来,又似乎只是一时的意味,祖仙半跪下,道“:恭迎大人。”语气很是生硬。乌云翻滚之中,巨型的蛟蛇钻了出来,化成人形,降落于祭台之上。
祖仙抬起头颅,注视着蛟蛇化形成人的妖族,那妖族基本上还是人形,但是周身起伏的鳞片以及半张类似于人脸之上血肉模糊的样子,真让人敬而远之。在祖仙的了解之中,荒蛟部落的守护着是蛟蛇一族,蛟蛇一族多是蛇妖血统,拥有部分蛟族血统,在大荒之中算是三流妖族,但是实力足以拥有数个人类部落的“上贡。”
妖族分为妖兽,妖怪,妖士,妖将,妖帅,妖王,妖皇,妖圣,妖神九个层级,而妖士以上可以幻化为完全的人形,至于面前这个妖族,只有部分人形,应该不是妖士,而是有了某些妖术。
那么,面前这位,就是要“上贡”的妖族对象了。只希望他索取的不要太多。
人族,以自己几乎全部的利益换取生存的资格,这便是千万年的悲运。
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