《历史与人物》免费试读_炎集

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一 周文王

周文王，姬昌，其祖古公亶父去戎狄习俗，筑城池与房屋，设制衙署，入华夏。

古公有三子，长子太伯，次子虞仲，少子季历。季历取太任，生昌，古公认为孙子昌会成就大事。于是太伯、虞仲离开，去往蛮族地区，好让古公传位季历。

古公死后，姬昌之父季历即位。修德以之让诸侯归顺。

季历死，姬昌即位。继父、祖之道，影响日远，帝纣时，西伯姬昌与九侯、鄂侯为三公。九侯之女不喜帝纣之风，帝纣杀之，并且杀了九侯，剁成肉酱。鄂侯劝谏，帝纣也杀了鄂侯，制成肉干，姬昌私下叹息，却被崇侯虎听见了，告诉帝纣，帝辛（帝纣）将姬昌抓起来关在羑里这个地方。

姬昌将《易》的八卦增为六十四卦。

姬昌的大臣闳夭等人收集美女、珍宝、良马献给帝纣，帝纣大喜，赦免了姬昌，姬昌出狱后献洛水以西的一块土地，帝纣任命姬昌为西方诸侯的首领，有征讨之权。

西伯姬昌经过羑里之狱后，行事小心，不过他仍暗中做好事，不改其道，诸侯之间有纠纷来找西伯裁决，而不是找商天子。

当时，有虞国（今山西平陆）和芮国（今潼关北）发生纠纷，虞人、芮人来周国见西伯以求裁决。在周国境内，见周人彼此谦让，很是惭愧，于是彼此谦让而去。诸侯听到这个消息，认为西伯姬昌有天命。（西伯姬昌称王）

周文王修改法令，制定历法，追尊其祖古公为太王，其父季历为季王。

文王二年，讨伐西北的犬戎。

文王四年，讨伐岐山以西的密须国。

文王六年，击败耆国。（今山西长治南）

文王七年，讨伐鄂国。（今山西晋城以南）

文王九年，讨伐崇国。（崇侯虎），建造丰邑，并迁都丰邑。

文王十年，姬昌去世，太子姬发即位，即周武王。

二 周武王

周武王，姬发。周文王死后即位，即位之初，周文王还是留下了“顾命大臣”的，太公望为太师，周公旦为辅，召公、毕公之人辅佐。

一直到武王九年，才开始会盟诸侯。这九年武王肯定不是什么都没做，往坏一点想，他可能与国内的权臣作斗争，太公望，就是大家耳熟能详的姜子牙，他被文王请出山后，担任的是文王的老师，武王即位后，为太师，就是“两朝帝师”，周公旦，召公，毕公都是左右朝堂的力量。武王这九年应当一边积蓄力量，毕竟他要干的是造反的买卖，面对着传承三十位天子的殷商王朝，一旦失败，估计连周国都将不存在。另一边在看帝纣花样作死，收刮民财，宠信奸佞，迫害忠臣，狂妄自大。

尽管在文王时期，周国与商国的力量比重已经失调，但文王、武王父子两代人用了二十年时间准备等待时机。

武王九年，姬发决定对灭亡殷商王朝这个伟大计划做一个排练，武王在毕地（今西安西北，渭水以北）祭祀文王，还做了文王的排位，说是奉文王之命讨伐，扯起文王的大旗，那个年代，说不定远的地方还不知道文王已死，武王即位的事情。向东出发，到了盟津（孟津），已经有八百诸侯来会盟，是不期而会，没叫他，自己过来的，这就是周朝的声望。诸侯都说：“老大，带我们干吧。”武王却说：“不行，你们不晓得天命，还要等待”。然后率领部队回去了。显得很神秘。

对武王来说，这次只是一个演习，让天下诸侯认识认识自己，顺变看看这二十年的努力的结果怎么样，如果冒冒失失杀向商都，失败的话周国这些年的准备就白费了，声望也会一干二净，反正大局已定，回去准备准备，争取万无一失，以天命为由，一下子拔高了周国的地位。

武王十一年，姬发准备动手了，他觉得时机成熟了，“天命”到了，仅仅过了两年，非常怀疑那些远方的部落怎么办，是待在原地没走，还是刚回到部落再来，像巴蜀部落，估计是两年前听到消息就出发，错过了演习，正好赶上了总攻。

这两年，纣王越发肆无忌惮，昏乱暴虐，也是搞不懂纣王怎么想的，前两年人家大兵压境，并且盟津与朝歌之间的防线几乎没有，本来还有鄂、耆等国防守，可这些国家十几年前就被周国灭亡了，都是商国的死忠粉，防线大开，就算没有能力对周国征讨，也应该加强防线，至少要垂死挣扎一下，不，纣王他不，很任性，还宰了自家亲戚比干，抓了箕子，害得朝中重臣奔周。在这种情况下，再不出手就是大傻子了。于是武王开始找帮手了，人多力量大嘛。遍告诸侯，说殷商坏的冒黑水了，不能不打了。然后带着三百辆战车，三千虎贲，四万五千甲士，东征。

武王十一年十二月的戊午日，武王率军渡孟津，与诸侯相会。作了作战动员《太誓》。说纣把心思都花在女人身上，疏远兄弟，不尊祖乐，自绝于天，现在我要代表月亮消灭他，不，代表上天惩罚他，这种机会只有一次。

武王十二年二月甲子日，武王率大军来到商都近郊，牧野。由此可见纣王昏头到什么地步，敌军全军出击，直接打上高地。

武王左手一个黄色钺，右手一个牛尾巴旗，再次作动员大会，说咱们这次是肯定能赢的，为什么呢，首先咱们人多势重啊，你看，有自己人，五万人，有友邦，几百个，有优秀的大臣将领，连蜀人、庸人这些远方之人都来了，说明什么，天命所归啊，相反纣呢？心思不在国家身上啦，全在女人身上啦，祖宗不要，兄弟不管，信任的都是些奸邪小人，所以咱们要代表上天消灭他，解救天下苍生。和商军干仗的时候，有人投降的话就不要杀了，让他当炮灰。要是你们有谁不听话，他就死定了。

动员结束，统计了一下军队，有战车四千辆。

纣王这时反应过来了，发兵七十万。于是周代商的最重要的一战——牧野之战爆发。

武王派姜太公率百人去挑战商军，自己亲率大部主力进攻商军。商军毫无战斗意志，纷纷倒戈。商军溃败，纣王逃到鹿台，将金银珠宝绑在身上，点火自焚。

这就是牧野之战，感觉好扯，派太公望率百人去挑战，这是嫌太公威望太高，有功高盖主之嫌，故意派去送死，还是太公望和百名士兵都是先秦时代的练气士，以一敌万？

应该是太公望引少部兵马吸引商军，武王率军突袭，一个是商军兵马过多，且应该是临时凑起来的，所以应变不及，发生混乱。二个就是商军倒戈，可见纣王失人心到什么地步，牧野之战不是武王一下子战胜的，而是文王、武王两代人的慢慢积累而成。

战胜商军的这一刻，武王及周国的威望无与伦比。武王并没有先去享受战利品，而是先接受诸侯参拜，确定一下带头大哥的地位，紧接着对当地百姓进行安抚，不安抚不行啊，这是殷商的老巢，纣王仓促间能拉起七十万大军，不安抚，当地人分分钟造反给你看。

然后武王开始处置战利品，纣王及其宠妾被鞭尸、斩首，动员会上说的，还是要注意一下，否则打自己的脸。

最关键的时候到了，武王把城池打扫了一下，在一班兄弟和臣子的配合下，进行了祭天仪式。向上天说，殷商早就不把你放在眼里了，我现在替你宰了他，以后就保佑我吧，该有的供奉不会少的。

虽然消灭了殷商军队，拿下了国都，殷商还是存在一定的残余实力。武王就殷商遗民封给了商纣的儿子禄父。一面收人心，一面将不稳定因素控制起来，还是不放心，就命两个弟弟姬鲜、姬度辅佐禄父治理遗民，监视。然后进一步收人心，放了箕子和百姓，表彰商容，把纣王收集的财物、粮食发给百姓，掩埋比干之墓。

造反是为了什么，对于造反的人来说是为了过更好的生活，现在周国造反成功了，就要排排坐，分果果了，那些一起的诸侯，武王把殷商的祭器分给他们，在那个时候，还是很值钱的。紧接着便是分封了，武王先是封了先代圣王之后，反正从血统来说大家是一家人。然后封了代商之战中出力的人，太公望为首封，估计也有放逐的意思，还有些宗室封国。

结束之后，武王命人在雒邑营建城池，纵马于华山之南，向天下展示不继续用兵，这就是刀枪入库，马放南山之由来。

武王十四年，武王问箕子殷商灭亡的原因是什么，这就有点不厚道，这不是往人伤口上撒盐。箕子没说殷商的亡国原因，只是说治国存亡的道理。武王装逼不成，也感到自己有些不要脸。

后来，武王病了，这时天下还没彻底安定，大臣们都很惊慌，都向天祷告，武王病情好转，后来武王去世。生病了不找医生看病，反而神神神叨叨，武王不死才怪，中间的病情好转，估计是回光返照，也许是武王还想在抢救一下。

周武王姬发，继文王之业，灭商，天下未定而先亡，而太子姬诵还很小，周国发展如何不得而知。

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