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第一章 夫子
我叫任天易,是地球二十一世纪的一个废青,我觉得,我比大多数废青要好的多,因为,我没有啃老,当我意识到自己是个废青的时候,我选择了自我了断。
自杀在二十一世纪,真的需要一定的技术,还有超强的勇气。二十一世纪,为什么跳楼成风,因为它最快,从高楼跳下,几秒钟就会落地,作为一个过来人,我可以肯定的说,死不可怕,可怕的是等死的那段时间。而且,人的心和身体,在生死时刻,身体不会听从心的指挥。比如上吊、溺水,在你快死的时候,身体还是会挣扎,一挣扎,通常就死不了。
而且二十一世纪,所有的毒药都属于管制物品,一般人,没办法入手,所以,无痛的死亡是不存在的。
老实说,我很反感这条法律,因为,这让很多想死的人死不了,那段时间,高发的恶性伤人事件,未必和这个没有关系。不想死的人,你就是把毒药放在他手里,他也不会死,想死的人,你就是不给毒药,他们也会千方百计的去找死。
我就是那个千方百计找死的人,我跑了好多家医院,才拿到了安眠药,我不是第一次自杀,所以,有一件事很尴尬,我喝了农药,安排好了后事,以为会死,但是,第二天,我发现,自己没死,这就很尴尬了。
我服用了安眠药,然后找了根绳子,把自己挂了起来,这样,即使安眠药不能让我死亡,那这根绳子,也能保证我死亡。我是幸运的,因为我死了,我也是悲剧的,因为,等安眠药发作的那段时间,真的是度秒如年啊!
不过,这都过去了,不论你是喜欢还是讨厌我,那个世界,已经和我没有关系了,我的人生,要在这里重新开始。
我不知道,这具身体原来的主人是谁,因为,他死的太干净了,一点记忆都没给我留下。我都不知道,这具身体,是被人灭口,还是因为意外死亡。想了半天,也没想到什么好办法,我在周围找了半天,才找到一条河。
虽然,我的历史不行,但既然有乱葬岗,就证明这个时代的文明,没有超越地球,人们还是逐水而居。
找到小河以后,我准备跳下去洗澡的时候,看到我在河中的倒影,我停下了脚步,我把自己洗干净,要是碰到这具身体的熟人,这还算是好的,要是碰到仇家,这可就悲剧了,算了,不洗了,一会,去城里看看,看看这是一个什么时代。
当我走到城门口的时候,直接被守门的士兵赶走了,我走到城外的小山上,躺在草地上,抬头看着天上飘来飘去的云,问自己,将要何去何从。
这个问题还没有想出个所以然,我的肚子饿了,不知道,是谁家的果园,我进去摘了很多果子,扭头就跑,因为是前世今生,第一次做贼,还是有些心虚,掉了不少果子。
吃饱以后,我发现,比起思考何去何从,我更应该解决自己的一日三餐,不能总是去偷果子吃,他们辛苦一年,就指望这些果子讨生活,老是被我这么祸害,就该,他们今年就没法生活了。
幸好,周围这片山不小,可以在这里打猎,运气好的话,多余的猎物,可以跟周围村里人,换点衣物甚至钱。
我挖了一个坑,里面插满倒刺,运气不错,一头野猪掉在了坑里,但坑不深,野猪挣扎着跳了出去,但身上插了许多倒刺,鲜血顺着倒刺滴落,走了没多久,一群小野猪围了上来,野猪躺下,让小野猪最后饱餐一顿。
我在后面看着,等到小野猪吃饱,野猪一动也不动,我拿着一根倒刺,从草丛中走了出来,用倒刺捅了野猪记下,见到血,野猪也没动,我废了半天劲,才把野猪运下了山。
让一个屠夫,替我将野猪分解了,将野猪肉送给了村里人,我提着野猪肉,来到了学堂,虽然,我也很好奇,为什么这个小山村会有学堂,但,那是夫子的故事,我求的是读书识字。
我在学堂外,等夫子下学,夫子看了我一眼说:“想要读书?”
我点了点头。
夫子:“万千烦恼,读书始。像他们一样,日出而作,日落而息,不好吗?”
我:“我想出去看看,看看这世界。”
夫子:“罢了,既然你想读书,那你就跟着旁听吧!只盼你将来,不怨我。”
我摇了摇头:“算了,未来的事,谁又能说的准。多谢夫子,准我求学。”
夫子摆了摆手:“有你无你,对我来说并没有什么区别,你以前读过书吗?”
我摇了摇头。
夫子:“那你就从蒙学开始吧!”
我看着手中的蒙学,翻看了几页,发现和汉语没什么区别,我除了打猎,就是泡在夫子的书房。
我在书房里,找到了一篇修行的功法,按照介绍,这是一本直至长生的功法。我一时愣住了,长生不该是千难万险,才能求到那一丝机会吗?
我拿着书,找到夫子。
夫子盯着书看了一会,良久才说:“你是乞儿吧!难怪你来读书,难怪你会来问我,长生是不是真的存在。”
我好奇的问:“怎么说?”
夫子指着田野中的人说:“他们每个人家里,都有一卷或者三卷长生的功法,你知道他们为什么不修行吗?因为修行者的世界,是一个规矩森严的世界。举头三尺有神明,修行者的一举一动,都被神明看在眼里,一旦出格,就会有雷霆降下,轻则受伤,重则灰飞烟灭。你还要学吗?”
我:“学,为什么不学,人说,老而不死是为贼,人生这杯酒,需要时间发酵,越老越纯。”
夫子:“随你,如今能长生的法门,有三个,儒、佛、道,因为老子、孔子、释迦摩尼,已经长生。你看见天上,最亮的三颗星了吗?他们就是老子孔子释迦摩尼的星,据说,他们三位,现在还在指点各位,佛子,儒生,道生的修行。在你踏入修行的时候,就必须在天上点亮一颗本命星,你用什么功法入门,你的本命星就会围绕那位老祖的本命星旋转。佛门的思想是,我是大千,大千是我。道家是,体悟天心,做到天心是我心。儒门是修身齐家治国平天下。”
我思考了一会:“佛门的爱人如爱我,遗憾,我做不到。道门的感悟万法自然,遗憾,我也做不到。我尝试修儒吧!”
夫子:“那你去修吧!有什么不懂,你再来问我。”
第二章 人心
昊天,看着手机上的漫画,这是一副黑白漫画,中间的人是黑色,其他人是白色,文字是“走在人群中,依旧是孤独一人”。
看着这幅画,昊天放下了手机。
一个人走的久了,都忘了,这人间还有欢声笑语。
对于现在,昊天不后悔,也不怨恨,以前,昊天也尝试着融入他们,但结果不理想,就像对牛弹琴,我说东,他说西,尴尬的次数多了,彼此就会无视。
人不是独立存在的,每个人身上都有无形的线,亲情、爱情、朋友……,通过这种线,人们相互影响。
看着他们,昊天觉的,做人也没什么不好,至少,他们的人生不迷茫,不需要,在黑暗中摸索着前进。
昊天以前,也爬过华山,登顶以后,脑中只剩四字“不过如此”,并没有想象中的豁然开朗,突然明白生命的意义,知道自己接下来要做什么,整个人焕发光彩,生命一下充满了希望。
站在山顶的人,人和人之间,都一段不小的距离,有的人忙着拍照,有的人在等日出,这样的情形,让昊天心中的童话碎掉了,本来,还期待一场邂逅。
下山的时候,昊天自嘲的一笑,我来干嘛?山顶和山下,有什么区别?孤独的人,不论站在那里,依旧孤独。
昊天,突然不知道,自己为什么下凡了,按照太上的剧本,我下凡,是为了,在我寿终的时候,打开一条,连接人神两界的路,接引人间的小神,重回天界。但现在,我辞掉了玉帝之位,我还能回去吗?不能回去,那我又该去哪里?
伏羲,不愧是天地的宠儿,自他开始,人就排斥魑魅魍魉,经过,一代又一代人皇的努力,如今的人间,别说魑魅魍魉了,就是神,也不见一个。
伏羲在洛水,画下了“——”,这个“——”,有人说是太极,有人说是一,也有人说是始,还有人认为,他什么也不是。都是人,却给出了不同的解读。或许,就是这份差异,造就了孤独。
“独”,这个字很有意思,是犬和虫组成的,犬虫,可独活,也有成群结队的。在自然界中,为了生存,他们无情。而,这种情况,在人身上,就不是很好了,一个人身上,如果没有一根线,那他,对世界来说,是福是祸呢?
独通“毒”,不是毒己毒人,就是救己救人。
纵观古今,凡有大成就者,必与毒为友,遇大事,必毒断,胜则活,败则灭。
朝着一个方向前进,舍弃其它可能性,这条路的终点,很精彩,但,太过理想,而,理想、之所以是理想,就是因为他不真实。走上这条路的人,必须要干净,眼中心里,只有这条路,走到最后,这个人,就变成了他脚下的路。而踏上路的人,再想回头,就只能被放逐,路上,没有他的位子,一般人也容不下他。这条路,其实,就是血和骨凝成的。
孤独的人虽然没有人心,却有人身,而人会自我怀疑。而正常人,会借助别人的肯定或否定,改变自己。但,他们,只能自己想、自己思索,什么时候坏掉,杜不值得意外。
孤独的人,没人知道,他心中的想法,也没人能理解,因为他眼中的风景,太独特了。
昊天,过去,曾经很喜欢听故事,因为,故事的主人公,最后总会被救赎。故事里的主人公,在遇到问题的时候,会有一群善解人意的人,帮助主人公。但现实不是故事,能靠的只有自己,人累了,可以停下,路上的人,累了,也可以停下,因为,他们身边会走过同路者,有时会拉一把停下的人。即使不拉,停下的人,休息够了,也会继续前进。而不在路上的孤独者,不敢停,一旦停下,四周的黑暗,会将他们吞噬的一干二净。
有一次,昊天遇见了一个庙祝,说是,能通神,昊天,好奇之下,问自己的前程,他说,你要能吃苦,然后,拜一个老师,学一门手艺,就会过的很好。
他说完,我就知道,他不通神,只是,看的多了,明白了一个大势,他说的是正常人的路,而我,非人,我都不知道,我能否活过今年,你却告诉我,我……
我问一个,同来求签的,问他,灵吗?那人一笑,就那样,信则有不信则无。
看着他,我就知道,这里无神,拜的不过是人心罢了!因为,心中不自信,所以,希望得到神的肯定。
那这人间,还有神吗?
我是谁?
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