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论世间之爱
世间之爱,无非二种。亲情之爱与为公之爱。
亲情之爱,便是对于至亲与配偶的爱。这般爱属常说的“小爱”,是自私之爱。这是人类这一种族的天性,对于同属一脉的血缘,自然是有着不言而喻的偏爱。如若不是,那你岂会将这种爱倾注在一犬,或一猫身上?
人类对于爱也有着贪婪这一习性,如同狗总是奢食着骨头。一大家子,七六幼子总有偏爱。这时贪婪和自私便显现无疑,年长的总是霸道,试图将所有父母之爱纳入私囊。当然,时日不同往日。争夺爱的对象减少,这两大习性便潜伏在内心最深的地方,让人绝对发现不了。往往这些人暴露出来时,叫不熟悉或熟悉的人吓一跳。
对于配偶的爱,的确是最为疯狂的一种爱了。爱,痛苦。不爱,也痛苦。爱与不爱,总是让人两难。在过去,那个媒妁之言的年代,能找到两情相悦的人是不容易的。所以那时的爱情也是最为疯狂的。惊天动地的爱情也往往是诞生在那样一种时代。对于配偶的爱,是极为自私的,甚至还要甚于对子女的偏爱。常常有着人因无法承受丧夫(或丧妇)而抛弃幼子而殉情,这无疑展露出比偏爱还更为严重的自私。这样的爱情也算不得上伟大,只能说是愚蠢,被爱的自私蒙蔽了双眼和心窍。
另外一种便是为公之爱,一种大爱,天下之爱,天地之爱。
有着这种爱的人,无论人种,无论国家,无论阶级,都会有一个忧国济世的伟大情怀,有着一身浩荡的浩然正气,有着一副能与天地相配成称的铮铮铁骨(即使你可能是一个落魄的流浪者,一个工人,一个……)这种人,他爱自己的国家,能够在国家危难之时傲然站出,即使飞蛾扑火。他爱他周围的千千万万的普通人,无论是自己的亲人,还是素未谋面的陌生人,流浪者都怀有一颗友善之心。爱这世界上的一花一树一草,他坚信他与这万物共享这片天地,这片宇宙。这是震撼天地的爱,摒弃了种种小爱的自私,没有贪婪,有的只是给予与付出。这是大爱,是天下为公的爱,是天地自然的爱。
当然,无论是第一种还是第二种,他都是人类区别于其他动物的东西。它叫做情感,叫做爱。是人类的天性,是人类一种独特的自私。
二零一八三月
春末杂景
春末总是伴着细雨,它总是来的仓促,却又比夏雨要婉转,使人欲要沉醉在她与和风的缠绵里。但亮丽的风景却不乏一些萧索,似乎世间的万物唯有残缺才是完美。
尚未抽芽的枝柳,伶仃的突兀在阴沉的空中。仿佛是要为了追随即将逝去的白日,黑夜却毫不留情的霸占整块天幕。但其零零散散的星,却又穿过浓浓而黏稠的夜,将其微弱的光投洒在黝黑的像夜幕的大地上。他们的努力终究没有白费,给渴望黎明的人——带来一丝慰藉——没有任何的保留。
但有些地方注定是灯火阑珊的,就像有一些人是注定命中不凡的。灯火飘荡在湖水上,让人分不清是在游廊上,还是湖底亮起的长明灯,煞是恍目。歌声,笑语参杂搅拌混揉在一起,编织了不属于夜的繁华——它是属于少数人的——或许也属于游廊上彻夜摇曳的灯烛——总之它是不属于这永恒寂寥的夜空的。
地上的灯火终究能够稍许胜过夜晚,一大片一大片的土地被渲染成缤纷。星光没有做到的,他做到了。黝黑的像夜幕的大地,被灯光装点得像银河舞会中的惊艳女子。但深空沉默着,隐匿着。他永远属于夜,属于不语的夜。永远在沉静的像创世之初的高空里注视着,这里永远寂寞着。
黎明开始渐渐复苏,在天空中游荡整晚的夜色也渐渐退去。岸边的灯烛一盏盏熄灭下去,他们等待着又一次的夜。孤伶伶的枝桠再次追随着,但这次追随的却是黑夜,后面跟着永不停息的白日。
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