《阴宗阳派》： 入鬼道

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第一章 入鬼道

我是来自东北一个农村的孩子，现在也在东北。这个世界上有很多物种存在。也许某天我们即将离开这个世界的时候我们就会发现原来我们处在的这个世界是多么的透明，微小，弱势。因为在我四岁的那一年，我就已经开始走完了我的人生，确切的说又重活了一会、因为听我的奶奶说我四岁的时候差点死了。因为那一年我高烧不退，家里请了好几个医生，带我去各大医院，我是一九八零年生人，那时候的东北农村是非常落后的，就整个国家来说医疗水平也是落后的，就是那一年我得了怪病，家里带我去了各大医院也同样看不好，这时候有的人就会提建议去看外科。这里的外科指的就是鬼神一类的，然后我奶奶就去找本村的王瞎子来给我瞧病，王瞎子并非真的瞎，只不过眼睛总是流泪，看东西看不太清楚，所以大家都叫他王瞎子，王瞎子年龄不是很大，那时候也就是二十出头把，他有一位母亲双腿有毛病，屁股只能撅着。拄着一个拐。他的父亲是当年打土匪时候的兵，上山剿匪的时候，被土匪打瘸了腿，所以就找的他妈妈、王瞎子什么时候出的马不得而知了。但是他会一些针灸，把脉一类的。听老一辈人说他十五六岁的时候。因为农村老人快不行了。都会找一些这样会看外科的人去看看什么时候断气，所以有人就是说让王瞎子去看看。在农村年龄越小越不让人相信，那时候王瞎子年龄小，大家都没有把他当一回事。因为村里有一对老两口子，老头子快不行了，就找王瞎子去看看。王瞎子手往脉上一搭，对屋里人说没事，今天是肯定没事了。老太太一听也就放心了，觉得闲着也是闲着，对王瞎子说你给我看看。王瞎子就把手搭在了老太太手上了。然后突然说你准备后事吧。老太太一听急眼了，对着王瞎子就大骂，后来大家都说他小孩子瞎说，别和他一样的，这事情过去了、谁成想当天晚上老太太就死了，后来大家都觉得王瞎子确实有些本事的，言归正传，奶奶找了王瞎子来给我瞧瞧，王瞎子就把手搭在了我的手腕上。过了一会对奶奶说这孩子入了鬼道，奶奶这一听吓的不知道该说什么。然后急迫的问王瞎子那怎么办啊？是不是可以破解？王瞎子说入鬼道是回不来的，自古就有谚云：“鬼门关，十人去，九人还。”因为人死之后先进鬼门关。他已经进了鬼门关。在黄泉路上正前往奈何桥。在这里我和大家说一下人死了之后的路程。鬼门关前有十六大鬼，传说阎罗王专门挑选了一批恶鬼来此镇山把关，他们对劣迹斑斑、恶性未改的亡魂野鬼盘查得格外苛刻、严格，不使一个蒙混过关。生前无论是达官贵人，还是平民百姓，谁来到这里都必须接受检查，看看是否持有鬼国通行证---路引，这是人死后到鬼国报到的依据。路引长三尺，宽二尺，是用黄色的软纸印做的，上书“为丰都天予阎罗大帝发给路引和普天下人必备此引，方能到地府转世升天”。同时，路引上面盖有“阴司城隍、丰都县府”三个印章。凡是人死后入殓或火化时烧掉它，就会随灵魂来到地府。过了鬼门关，接下来就是一条长长的黄泉路。人的魂魄到阴间报到要走很长一段路，过很多的关，因此，黄泉路可以是对这些关和路程的总称，也可以单指这条名叫黄泉路的路。在黄泉路上有火红的彼岸花，远远看上去就像是血所铺成的地毯，又因其红的似火而被喻为”火照之路”也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩，人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。人的阳寿到了就会死，这是正常的死亡，正常死亡的人首先要过鬼门关，过了这一关人的魂魄就变成了鬼，另外，黄泉路上还有很多孤魂野鬼，他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的，他们即不能上天，也不能投胎，更不能到阴间，只能再黄泉路上游荡，等待阳寿到了后才能到阴间报到，听候阎罗王的发落。奈何桥边有块青石叫三生石，石身上的字鲜红如血，最上面刻着四个大字“早登彼岸”传说它记载着每个人的前世、今生和来世，前世的因，今生的果，宿命轮回，缘起缘灭，都重重地刻在了三生石上。千百年来，它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪，该了的债，该还的情，三生石前，一笔勾销。然后就是望乡台，也就是孟婆和石头所在的土高台，是在桥以前的，而不是在桥之后。望乡台又称“思乡岭”，在这里，可登台眺望阳世家中情况，于是这里成了鬼魂遥望阳间的窗口和活人与死人联络感情的圣地。传说人死后，“一天不吃人间饭，两天就过阴阳界，三天到达望乡台，望见亲人哭哀哀。”鬼魂去地府报到前，对阳世亲人十分挂念，尽管鬼卒严催怒斥，还是强登望乡台，最后遥望家乡，大哭一声，才死心塌地前往“阴曹地府”。正是“望乡台上鬼仓皇，望眼睁睁泪两行。妻儿老小偎柩侧，亲朋济济聚灵堂。”望乡台被传说这亡魂最后一次向阳世亲人告别的地方。又传说阴间望乡台建造甚奇，上宽下窄，面如弓背，背如弓弦平列，除了一条石级小路外，其余尽是刀山剑树，十分险峻。站在上面，五大洲、四大洋都可以望见。最初望乡台设在第一殿，因包老阎罗原执掌第一殿，由于他过于慈悲，怜悯屈死，屡放还阳伸雪，被降调第五殿，司掌叫唤大地狱并十六诛心小地狱。在接下来就是忘川河又名“三途河”，横在黄泉路和冥府之间，河水呈血黄色，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，虫蛇满布，腥风扑面。当然，为了来生再见今生最爱，你可以不喝孟婆汤，那便须跳入忘川河，等上千年才能投胎。千年之中，或会看到桥上走过今生最爱的人，但是言语不能相通，你看得他，他看不得你；千年之中，你看得他一遍又一遍的走过奈何桥，喝过一碗又一碗孟婆汤，虽盼他不喝孟婆汤，却怕他受不得忘川河中的千年煎熬之苦；千年之后，若你心念不减，还能记得前生事，便可重入人间，寻找前生最爱的人。

第二章 死亡后的路程

之后就会遇见传说中的孟婆，这个时候孟婆会让你喝孟婆汤又称忘情水或忘忧散，一喝便忘前世今生。孟婆一般在奈何桥头发放孟婆汤，而不是桥上给人发汤的。每个人都要走过奈何桥，孟婆都要问是否喝碗孟婆汤，要过奈何桥，就要喝孟婆汤，不喝孟婆汤，就过不得奈何桥，过不得奈何桥，就不得投生转世。

一生爱恨情仇，一世浮沉得失，都随这碗孟婆汤遗忘得干干净净。今生牵挂之人，痛恨之人，来生都形同陌路，相见不识。阳间的每个人在这里都有自己的一只碗，碗里的孟婆汤，其实就是活着的人一生所流的泪，因为每个人活着的时候，都会落泪：或喜，或悲，或痛，或恨，或愁，或爱……孟婆将他们一滴一滴的泪收集起来，煎熬成汤，在他们离开人间，走上奈何桥头的时候，让他们喝下去，忘却活着时的爱恨情愁，干干净净，重新进入六道，或为仙，或为人，或为畜。

不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤。因为这一生，总会有爱过的人不想忘却。孟婆会告诉他：你为她一生所流的泪都熬成了这碗汤，喝下它，就是喝下了你对她的爱。来的人眼中最后的一抹记忆便是他今生挚爱的人，喝下汤，眼里的人影慢慢淡去，眸子如初生婴儿般清彻。

喝过孟婆汤，能忘掉尘世间的苦与愁，哀与乐，只要喝了她的汤药，前世今生的宿怨便会忘得干干净净，来世重新为人，牵挂之人，痛恨之人，来生都将形同陌路，这种让人相见不识这汤就叫做孟婆汤。

再继续往下就是奈何桥，关于此桥，存在两种流行的说法，一种叫做奈河桥，另一种叫做奈何桥。“过奈河桥头，一去不回头”。桥分三层，上层红，中层玄黄，最下层乃黑色，愈下层愈窄愈加凶险无比，生时行善事的走上层，善恶兼半的人走中层，行恶的人就走下层

河里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，那些溺水而死的鬼魂，总是在桥樑上下或左右桥头，为自己寻找替身者，以便使自己能够托生而转世。走下层的人就会被鬼魂拦住，拖入污浊的波涛之中，为铜蛇铁狗咬噬，受尽折磨不得解脱。

过完奈何桥便可通往六个去处，即是进入六道轮回：天人道、修罗道、人道、畜生道（也叫旁生道）、恶鬼道，地狱道。其中，天人、阿修罗、人道属于上三道，而畜生、恶鬼、地狱则属于下三道。至于去哪个道，是根据亡灵生前所做善恶的业绩来分门别类。善业多的往往会被分配到上三道，恶业多的往往被分配到下三道。

这里要注意的是人死后去阴间的过程并不通用于所有人，因佛教中修行之人如果功德圆满的，命终后会跳过阴间这一过程，直接蒙佛接引去西方极乐世界；而作恶多端的大恶之人可能也会跳过阴间这一过程，因业力牵引往往会直接被打入地狱。

这样就是整个过程到最后十殿阎王会根据你在阳间的善恶因果，给你安排那一个道轮回。

言归正传，这时候的我已经入了鬼道，王瞎子就是对家人说料理后事吧，什么？料理后事？当时家里乱作一团。毕竟我是我家祖上三代单传，但是大家都没了法子，只能听天由命了，哪成想后来我活过来了，命悬一线的我自己慢慢有了好转。后来大家都说别人是从鬼门关前走了一遭回来了，而我是过来鬼门关自己又跑回来的。至于我是怎么回来的以后会给大家详细说一下。

就这样我人生中的第一次就这样的触发了，虽然王瞎子说我活不了了。但是从这以后我和王瞎子成为了非常好的朋友，虽然他比我大二十多岁，但是我每天都会找他，天天和他在一起玩耍，后来他和我说

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