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第一章 盘古开天辟地 三皇五帝定伦
相传很久以前,天地未分,宇宙乃是一片混沌,没有任何生物见过它的样子,只有一片漆黑。
不知过了多久,在混沌的空间中孕育出了一颗生命,又不知过了多长时间,这颗生命化做如今的人形悬浮于黑暗之中。
又经历数载,这个人形的生命便有了思维并且发育成熟,这就是我们大家口中相传已久的盘古大神。
或许,生命的存在才使光明诞生,而只有光明才能够慰藉生命。当盘古大神睁开双眼的霎那,一股压抑并伴有恐惧的感觉由心里散播全身,紧张和好奇是盘古诞生后的第一个礼物,随之而来的是长久的孤独。
黑暗虽然令盘古身心疲乏,但寂寞才是他最难以克服的关卡。于是,盘古大神用意念化护身灵气为一把神斧,用尽周身气力挥斧劈砍混沌的黑暗空间。猛然间,光明四射,刺的盘古立即闭紧了双眼。片刻过后,盘古睁眼四处观望,自己立身于上清下浊的空间中,虽然依旧什么都没有,但是光明带给盘古的感觉要比黑暗舒服的多。
清者上升为天,浊者下沉为地。同性相斥,异性相吸始于天地之间。眼见天和地即将再次融合,想到黑暗空间的寂寞盘古毫无犹豫的丢下手中神斧,挺直身板将双手举起,用尽浑身力气把天地再次分开,虽然压力使盘古的身体苦不堪言,但无限的光明反而成为了他坚持的动力。就这样,时间久了,天与地的距离也在逐渐变远,盘古的身体也是越长越高,不知道过了多久,天和地终于被彻彻底底的分开了,而盘古也因为耗尽了所有力气倒在了地上。
盘古背贴着大地,眼望天空,自言道:“我生育在黑暗之中,而光明给了我勇气和希望,可是我的身体不允许我再与光明相伴,所以我又要再次回到黑暗无知的空间中。但是我却又舍不得这份光明,黑暗又是孕育我的地方,就将我的左眼留在光明,让我可以永远的看到它,右眼还于黑暗,就作为一种生育的报答,也是留给黑暗的一丝光霞。”
正是这样,盘古留下了最后的愿望叹息而逝,他最后的一口气从鼻口吐出化作了三颗金光游走于天地之间。左眼离开身体与光明结合成为了太阳,右眼离开身体与黑暗结合成为了月亮。盘古身上的毛发变成了漫天星河,身体融入了大地,血液汇聚成江河湖海,骨骼变成玉石宝藏。至此盘古大神不复存在,留下的是有黑有白,有山有水的世界。
起初的太阳和月亮还没有完全升上天空,日月盘旋在盘古留下的骨骸周围不愿离去,时间久了,盘古的骨骸散发出点点光晕,又过了很久,太阳和月亮才渐渐分离升上高空。被日月照耀的盘古骨骸变成了晶莹剔透的宝石散落各地。
时光流逝,当初盘古留下的最后一口气化作了三颗金光游走于天地之间,最后落在了一个洞穴之中,按照盘古的样貌依次变化成三位神仙,第一位,玉清元始天尊;第二位上清灵宝天尊;第三位,太清道德天尊。三位神仙皆以师兄弟相称,在一个以水为帘的洞中修行。一日元始天尊独自游行在外,忽然发现在一片峡谷中发出刺眼的光芒,来到近处一看,原来是盘古大神当初劈开混沌空间的神斧,元始天尊心想:如今天地已定,此神器也应当有所归属。于是元始天尊伸手握住斧柄,想要拿起神斧,却没料到斧柄与斧头竟然分离了。元始天尊手握斧柄看着闪闪发光的斧头,“咔”一声脆响,斧头一分为二,稍过片刻,左边的一半幻化成一个男子模样,右边的一半幻化成女子模样,一男一女紧闭双目站立在元始天尊面前。
天尊心如明镜,言道:“阴阳纠葛源于盘古大神内心所想,而今阴阳已定,万物生灵继往开来!”言罢,天尊双手一挥,面前的一男一女分别穿上了衣服,遮蔽了羞处,而后二人睁开双目,诧异的环顾四周,看到面前慈祥的老人男子问道:“这是哪里?我们是谁?”天尊用慈祥的语气对二人说:“你们二人乃是阴与阳的化身,是天与地之间的生灵,从现在开始,你们便有了生命。面部有须,身材魁梧为男子,肌肤白雪,身体婀娜为女子,男子我为你取名伏羲,女子我为你取名女娲,你二人可以兄妹相称。伏羲今后你可与道德天尊修学阴阳劫数,言语记日,余音生计等道法。女娲你则与灵宝天尊修学造化万物,慈心保身,异术治统等法门。”天尊言罢,仰头略有沉思,片刻后,天尊对伏羲和女娲说道:“今后,这天与地就是你们生活的地界,你们可以尽情的创造,尽情的欢乐,但愿盘古之心永不遗失。”说完,天尊催动法术将伏羲女娲带回了三清修行的洞穴中。
话说盘古死后遗骸受日月照耀数载变化成数颗宝石散落各处,一颗落到天边化作上帝名为耶和华,一颗遗落在太阳上成为了太阳之子拉,一颗融入大地化作一个巨人神伊米尔,还有一颗一直困在黑暗中,不见日月所以毫无变化,但光泽不减。剩下的几颗宝石其中一颗化作人形落在西方自觉成佛,因为出世时眼前涌现七彩之光,故而唤名锭光。佛主锭光后期常与元始天尊进行盘道,共同参悟出“道游于天地,佛常住人间”之真理。而后,锭光古佛遍寻四处寻找遗落的盘古宝石,最终集齐五十二颗宝石并助它们成佛与锭光佛一起排入过去五十三佛之列,他们分别是:锭光佛;光远佛;月光佛;栴檀光佛,善山王佛,须弥天冠佛;须弥等曜佛;月色佛;正念佛;离垢佛;无著佛;龙天佛,夜光佛;安明顶佛;不动地佛;琉璃妙华佛;琉璃金色佛;金藏佛;焰光佛;焰根佛;地动佛;月像佛;日音佛;解脱华佛;庄严光明佛;海觉神通佛;水光佛;大香佛;离尘垢佛;舍厌意佛;宝焰佛;妙顶佛;勇立佛;功德持慧佛;蔽日月光佛;日月琉璃光佛;无上琉璃光佛;最上首佛;菩提华佛;月明佛;日光佛;华色王佛;水月光佛;除痴暝佛;度盖行佛;净信佛;善宿佛;威神佛;法慧佛;鸾音佛;师子音佛;龙音佛;处世佛,共五十三位过去佛。
时光荏苒,伏羲女娲历经长久的修行,逐渐从无知无欲变成有想法,有情感的人类。不久,伏羲女娲便互生情愫,二人共产一子,伏羲为其取名少典。奈何年幼的少典体弱多病,女娲心疼爱子故而前去求助自己的师傅灵宝天尊,灵宝天尊将此事讲给元始和道德两位天尊,三位天尊商议,元始天尊说道:“伏羲和女娲虽然是神斧所化,但毕竟本是同体,生育出来的孩子弱化也实属正常。”道德天尊诧异道:“既然是同体,那他二人结合生出的孩子理所应当应该更加的强大不是吗?”元始天尊轻微摇了摇头,叹息道:“物极必反呀!日后,少典若有子嗣,也难免出现这样的状况。”灵宝天尊问道:“那该如何是好啊?”元始天尊思绪片刻,道:“道德师弟,可否将你炼制的丹药给我一颗?”道德天尊拿出丹药递给元始天尊,只见元始天尊把丹药丢于地上,施法术将丹药化成人形,然后说道:“从即日起,本尊为你取名神农,医治少典的责任就交付与你啦!”神农跪于地面口尊:“神农领天尊旨意!”
神农降世以后,首先医治好了少典,而后苦心专研医术,并且创造了农业。
少典逐渐长大成人,围绕在他身上就出现了很多问题,一日少典问母亲,道:“天地如此之广野,奈何只有我独自一人玩耍,好不寂寞。倘若世间有许许多多同我一样的人,各种形式的生灵存在,天与地之间便会充实盈满,寂寞与孤独便不会长存,不知母亲所想可否与孩儿一般?”女娲微微点了点头,道:“孩儿心思,母亲自然明白。放心,母亲自有办法。”数日后,女娲请示了三位天尊,经三位天尊的许可,女娲施展造化之术,按照自己的模样用泥土捏出了一个女孩,并给这个女孩取名附宝,让附宝每日陪伴少典左右。之后女娲将神通施展的出神入化,以自己和伏羲还有少典的样子不断的捏人,并根据自己的想法以每天创造七十样生灵的速度来填满这个空无的世界。
生灵越来越多,神农带着人们学医耕作,伏羲则教会众生文字,八卦预测,抓鱼捕猎,并且开创了婚姻制度,他第一个干预的婚姻就是儿子少典和附宝的婚姻。少典很开心,婚后和附宝生了一个儿子,伏羲为少典的儿子取名轩辕。华夏文明有了一个好的开始,随着人类的增加,女娲发现一切并没有她想象中的那么简单,人形相同,人性不同,若不加以治理,世间必定毁于一旦。于是女娲告诫人们,在他们之上还有神灵的存在,那些别有他心的人,那些伤害同胞的人,必定会受到神灵的惩罚。女娲还创造了音乐,共人们分享,给人们欢乐和清幽。至此,女娲成为了人们第一个统治者,女皇之治由此而生。
好景不长,人间似乎已经安定的时候,天不作美,当初盘古大神耗尽余生将天地分开,而如今天地又出现融合的迹象,天空开始出现裂痕,大地开始动摇,脆弱的人类又怎能经得起如此煎熬。眼见自己创造的人间,创造的生灵生命受到了威胁,作为万物生灵的主人,女娲请求三位天尊出手相救。元始天尊对女娲说:“当初盘古大神用身体支撑天地,如今想要拯救你所创造的世界,就需要有同等神力的人重新支撑天和地。”女娲跪扶于地,泪水夺眶而出,叹息道:“除三位天尊以外,人间哪里去寻如此神力之人啊!”女娲如此怜悯世间生灵,三位天尊无不动容,元始天尊言道:“女娲,莫要悲观,如此神力之人确实没有,但是在深海之中,却有一只神鳌,它的四肢足可以支撑天地。”
女娲闻听抹去眼中泪水,问道:“天尊,可已经有解决的办法?”元始天尊对女娲说:“想要支撑天地,只需神鳌的四肢即可。但是,天上的裂痕和漏洞则需要另一样东西才可以补救。”女娲拱手道:“请天尊明示!”元始天尊沉吟片刻,道:“你与伏羲都是神斧所化,而神斧乃是盘古大神护身灵气所形成,因而威力甚大。而如今,只需你二人其中一人愿意把心脏剖出,化神石补天,再以神鳌四足支撑天地,你所创造的人间便会重回安定。不过,此事牺牲甚大,女娲,你应与伏羲仔细权衡才是啊!”
片刻安静过后,女娲露出了笑容,这种笑容是女娲释怀的象征,女娲对天尊说道:“女娲感恩盘古之心,让我有机会享受这人生的欢乐,感恩三位天尊的教诲,令我有了创造人间的才能。如今天地动荡,生灵涂炭,作为万物之母,女娲怎能视而无睹。所以,请天尊降服神鳌,女娲愿将心脏奉上!”
几日后,天尊按约定施法用神鳌四足化成的四根神柱把天空再次支撑了起来,而女娲也信守约定双手捧着自己心脏化成的五彩神石飞向天空,并与天空融合。随后,动荡的天地终于回归了以往的平静。人们为感恩女娲的奉献,在各地树立女娲神殿以做纪念不提。而正是因为此次事件,天下分为了四大部洲,分别是东胜神洲,西牛贺洲,南赡部洲和北俱芦洲。
随着时间的推移,各个部洲,各个种族基本成型,为保天地稳定,三位天尊与锭光佛为首的五十三佛及各方诸神商榷,由三位天尊治理天界,锭光佛决定留在人界造化世人。于是,三位天尊推举锭光佛为三界之皇,锭光佛拒绝了,佛说:“盘古在世,恐怕困于黑暗之中,用生命换来了光明。我来自于盘古之躯,理应传承他的遗志,将光明散播人世间。”
最后,伏羲被册封为天皇,神农被册封为地皇,少典被册封为人皇,而少典的儿子轩辕被册封为黄帝。至于锭光佛却成为了一个身穿破衣,手持明灯的游行僧人。
即将升天的三位尊者对自己修行的地界恋恋不舍,云升天位俯视众生对他们而言责任重大,若离开此洞穴,就是与悠然的日子告别。元始天尊对灵宝和道德天尊说道:“离开之前,你们二位不如各提一笔,以作纪念如何?”灵宝天尊闻言,笑道:“师兄所言极好,师弟我到有一句美言,乃是花果山福地。”道德天尊说:“那我接水帘洞洞天。”三位天尊仰天长笑,道德天尊对元始天尊说:“不知师兄会对出什么样的佳句?”元始天尊摇了摇手,道:“此两句足以,再对怕是多此一举。”说着,原始天尊在怀里掏出一物,乃是神斧的斧柄,对道德天尊说道:“师弟,此物乃是盘古大神开天辟地所使用的神斧斧柄,斧头以阴阳化伏羲和女娲,如今我将斧柄交托与你,你善于炼制,定会炼化出无上至宝。倘若将此神物埋没,未免有些可惜。道德师弟,务必请善意利用!”道德天尊接过斧柄,道:“师兄放心,我自有分寸。”
突然一声巨响,大地为之震颤,洞穴若无三清结界保护,势必坍塌。只听少典前来喊报:“三清尊者,大事!不知为何,天上莫明掉下一块巨石,直压山顶,震慑山川大地,催动四海波涛。”众人簇拥三清来到山顶,围在巨石周围。果然好大一颗石头,其高三丈六尺五寸,有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺围圆,按政历二十四气。上有九窍八孔,按九宫八卦而成。三清尊者端详片刻,随后互视而笑,道德天尊说:“谷神不死,乃天下之福!”灵宝天尊却说:“始料未及,难做定论。”当然,其他众人肯定不会理解他们在争议什么,元始天尊笑道:“二位师弟,此事本尊自有安排。如今仙石已成,就有劳道德师弟在此石周围种满芝草和兰草,以做供给。”一旁的神农闻言,诧异道:“尊者,此二草乃仙草也!普通生灵服之不仅可治愈万千病症,不死而长生,甚至成仙得道。如此珍贵之宝,岂能胡乱栽种!”灵宝天尊也同意神农所言,于是说:“师兄,如此一来确实不慎妥当,万一被别有用心之生灵服食,怕是会扰乱天地,不好收局啊!”元始天尊将手一摆,道:“一切自有定数,顺势而为则生。待芝兰种好以后,令众人搬离此处即可。”元始天尊吩咐,众人不敢不从。只是神农氏仍有不满之意,道德天尊见他如此,便偷偷告诉他说:“这巨石可不是普通的山石,乃是盘古大神的心脏所化,将来势必会孕育灵胎。所以,这些仙草是为了助灵胎成道而栽种。本尊知道你视芝兰为珍宝,但凡事都要分个轻重缓急,你切不可因此事横生枝节,更不可将此事告诉他人,否则必受严惩!你可明白?”
“明白呀!”神农一脸无所谓的样子说:“这件事跟我也没什么干系,我自天尊以仙丹化人形以来,苦心专研医
术,治愈生灵无数,可以说问心无愧。但就此事而论,我管不了他是谁的心,谁的肝,谁的肾,眼下它就只是个石头吧?把这些珍贵的仙草当普通杂草给一块石头当陪衬,我心里反正是拒绝的!”
一向温和的神农突然如此倔强,道德天尊还真是无可奈何,叹息道:“事情你已经都清楚了,本尊希望你顾全大局。”
神农作揖,说道:“天尊吩咐,怎敢不从。请天尊放心,神农还分得清上下。既然天尊令众人搬离此地,那神农就此拜别,请三位天尊保重。”至此,神农带着一部分跟随者走了,剩下的人选择跟随伏羲,少典和轩辕。
而后,三清归位,各掌一方天界,东胜神洲即分为两大部落,轩辕黄帝的华夏部落和神农的姜姓部落,神农自称为炎帝。
第二章 二帝怒斩蚩尤 禹治水获神珍
生命源于黑暗,反而需要向着阳光生长。只是有些生灵选择将生命的归宿永远留在了黑暗中,它们不愿出来,它们要将黑暗最大化,威力化,从而达到永恒的境界。生灵本性善恶均分,自我满足时,善意最强;背离自我时,恶念最深。如何权衡左右?答案不一!但无论万变,定不离其中,顺势而行即为道,佛言因果即为报。似乎一切自有定数,就好像一直被困在黑暗中,不见日月的盘古宝石一样,谁都不会想到,同样的盘古宝石一颗见到阳光变成锭光佛,而这颗被黑暗埋没的宝石突然间变化成八只脚,三头六臂,铜头铁额,刀枪不入的怪物。此怪物施展法术把石头变化为统领将军,统领将军施法术把沙子变为士兵,群魔共同组建九黎族,此怪物为首领自称蚩尤。
炎帝神农统领的姜姓部落人丁稀少,防事薄弱,被蚩尤视为首要占领的部落。战争打响之后,可想而知姜姓部落败北而逃。受伤的神农来到华夏部落请求轩辕黄帝帮忙,轩辕自然要帮,不仅仅因为神农是父亲少典的恩人,蚩尤野心不小,下个目标必定会攻打华夏部落,所以轩辕黄帝和炎帝神农联盟攻打蚩尤的九黎族。但是人魔殊途,轩辕和神农所会的本领完全不是蚩尤的对手,眼见自己部落的人死于非命,轩辕跪伏于地,虔诚祈求上天怜悯,救救天下众生。
三清尊者降下凡间,共同施展仙术困住蚩尤,使蚩尤动弹不得。而眼下想要斩杀蚩尤,元始天尊告诉轩辕,唯有他以身炼剑方可将蚩尤首级斩下。华夏部落和姜姓部落的人所剩无几,若不按天尊吩咐,苍生便会毁绝,于是轩辕选择舍弃肉身,奔向烈火之中,以身化成轩辕剑,神农双手握剑腾空将蚩尤首级斩下。蚩尤的鲜血洒在地上,形成了一片红色的枫树林。蚩尤的肉身变成了数只魔兽四处奔逃,千钧一发之时,西方五十三佛显像,共同施展佛法收降魔兽。锭光佛对三清言道:“三位尊者,本座将这些魔兽带回驯化,他日给它们个天位,无论如何,也都是盘古大神的一部分。”三清没有反对,五十三佛带魔兽离开不提。
九黎族的魔兵早就跑散了,炎帝神农望着眼前横尸遍野,血流成河的场景心中痛苦不堪,几度哽咽后,神农看着手中的轩辕剑,自言道:“黄帝,你如今舍身化剑,将蚩尤斩杀,也算死得其所。奈何我神农氏,虽精通无上医术,可对于眼前死去的族民我竟束手无策。”
见他如此伤心,元始天尊说道:“神农氏,虽然眼前死伤无数,但此众生有一再次重生之法,只要你肯做出牺牲。”
神农饱含泪水的双眼露出了疑惑,问元始天尊道:“牺牲,神农并不惧怕,但不知天尊有何方法令他们重生?”
元始天尊解释道:“你本是仙丹所化,如今只要你以血化雨洒满人间,无论活着的生灵或是死去的生灵,都会以实化虚,身魂分离,自此便可开辟幽冥之界。到那时,冥界之阴魂便可投胎转阳为生,从而再次为人间生灵。”
虽然神农并不知道元始天尊的意思,但他却毫不犹豫的答应,牺牲了自己天空下起了红色的瓢泼大雨。这场雨覆盖了四大部洲,又因九黎族的逃散,世间遂分为天界,人界,冥界和魔界。
轩辕黄帝过世后,由他的儿子少昊世袭为帝。少昊自小才学过人,做了黄帝更是善于用人。少昊见侄儿颛顼聪明非凡,于是命其辅佐朝政。奈何少昊终有尽时,死后化作一只火凤飞向西牛贺洲。少昊死后理应有经验丰富的颛顼继承帝位,奈何突然冒出个共工想与之争抢,这个共工乃是炎帝神农的后代,此次突然反叛称帝只是为了自己的野心。颛顼携众人将其击败,共工无路可退跳海自尽身亡。上天念神农以血化雨之恩,册封共工为水神。
颛顼在位期间,统一了所有散乱的部落,华夏根基稳如磐石。颛顼在位七十八年,活到九十八岁逝世。
颛顼死后侄子高辛即位,是为帝喾。然而水神共工野心不死,仗自己为神引发大水肆意报复,帝喾爱民如子,于是带领众生迁移,远离洪水之灾。帝喾死后由其子尧继承帝位,但是仍然没逃过水神共工的威胁,洪水愈演愈烈。如此下去,众生必将死于非命。于是尧问谁可以治水,必有重赏。众人推荐鲧,说此人能力非凡。但是尧觉得鲧这个人靠不住,经常违抗命令,还危害本族的利益,不适宜承担这项重要的工作。无奈众人坚持不下,尧便同意让鲧去试一试。
鲧治水九年,毫无功绩,被尧赐死于羽山之上。后舜对外宣称,如有人能治理水患,愿将帝位奉上。鲧之子禹来见舜,提出愿接任父亲之位前去治水。或许是实在无此治水能人,舜并未异议便同意了。
大禹携众人治水,历经磨难,三过家门而不入。一是上天垂怜,二是鲧和禹的作为感动天地,三是天对共工的不满,于是道德天尊飘然下凡于人间。
夜晚,大禹毫无睡意,思念家中亲人,忧虑水患灾害。忽然,眼前出现一位老者。此老者神采非凡,仙风道骨,大禹诧异的问道:“老人家,您是何人?为甚出现在此?”
老人微微一笑,道:“老夫是特意来帮助你治水的,我本是太清道德天尊,你却不知,此洪水乃是水神共工所致,尔等凡人凡力岂能根治水患?”
大禹闻言连忙跪地作揖道:“原来是天尊至此,万请天尊垂怜,助我一臂之力!”
道德天尊扶起大禹,伸出右手张开手掌,掌中显现出一根银针模样的东西,说道:“此物,乃是盘古大神所持神斧斧柄炼化而来,唤作定海神珍。明日,你将此神珍掷于东海之中,洪水便可不治而退。事后,封你个水官大帝。”
天明之后,大禹依照道德天尊的吩咐,将定海神珍掷于东海之中。神珍触水即长,瞬间插于海底。共工并不知情,依旧施法术让洪水暴涨。共工的法术与神珍产生共鸣,一股无比强大的吸引力将共工吸附在神珍之上,半空中的道德天尊看的清楚,从袖中拿出来两个金箍掷与海中,金箍分别与神珍两头结合将共工完全封印其中。
道德天尊心想:共工野心不熄,如此封印恐怕不久,万一挣脱他日必又起祸端。若是在神珍之上另加符咒,怕是被有心之人获取,共工再教善从恶,祸害更甚。
左思右想,道德天尊最后在神珍之上写到:如意金箍棒,一万三千五百斤。
看似简单易懂的几个字,其实别有深意。一是掩人耳目,莫叫人知道共工被困在神珍之内;二是潜移默化的将符咒以这样的形式封在神珍之上;其三就是以重量迷惑他人,让人望而却步。
编后语:关于《《西行释厄记》: 盘古开天辟地 三皇五帝定伦》关于知识就介绍到这里,希望本站内容能让您有所收获,如有疑问可跟帖留言,值班小编第一时间回复。 下一篇内容是有关《《游戏侦探》——侠诗乐》,感兴趣的同学可以点击进去看看。
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