《泣与笑》免费试读_不念不去

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蛮荒之高傲的神器

这是一柄神器，神器立在山顶，神器内部有着千万中灵性荡涤。

这世间的鸟儿之所以能自由飞翔，是因为这神器，这世间的花儿之所以能绽放，是因为这神器内部的善良之光。

这神器内部有红橙黄蓝四种光芒，神器立在山顶，护佑一方。

有一天山下群居的人们中有一个男人站出来，号召大家：“我们为什么要受到神器的保护，为什么我们不拿到神器？让神器为我们所用！”

众人纷纷点头，来到山上，想要取得神器，可他们发现，神器在发光，发出灼伤人的光芒。

这灼伤人的光芒是神器与普通器物的区别，也正因为这灼人的光芒，神器才一直在山上，没有被人们取来据为己有。

群居的人们立在一起商量，到底怎样才能将神器拿来。

族长站起来说道：“神器是神灵所留，对神器不敬，则导致全族毁灭之灾。”

贪婪的人们，想起了被驯服的阿奴。

阿奴原本是山上的牧羊人，独自生长，独自快乐，平平静静与世无争。

可是劳碌的人们嫉妒阿奴的平静，于是主动和阿奴交朋友，告诉阿奴友情有多重要。

告诉阿奴什么是来而不往非礼也。

于是，独自生长的阿奴，得到了他们的嘘寒问暖，相应的，阿奴将自己辛苦拉扯的羊仔送给了人们。

只要阿奴表示出一些不满的情绪，这群自私的人们便说:“我们不是朋友吗，为什么不让我们分享你的羊？你是一个不懂得分享的人。“

于是阿奴把所有的羊给了他们。

这群人吸收了阿奴，阿奴成了这里的一份子，成了他们的媳妇儿。

可阿奴不再微笑，不再快乐，她已经什么都没有了，这群人的爱让她患得患失，如果被逐出这个宗族，她会一无所有。

所以，她每天干粗活儿，对所有人强颜欢笑，以此换的安全感。

她终于不是当初独自牧羊时的独立高傲了。

人们觉得，这种办法可以对神器使用。

神器，生而有灵，灵为人形，人形上布满了刺。

宗族里的人们每天都对神器歌功颂德，称赞神器养育了他们，是他们的好朋友。

开始，神器厌恶这样的歌颂，甚至厌恶友情，厌恶人类的靠近。

后来，神器渐渐无感。

再后来，神器为是人类的朋友而感到自豪，认为友情是个奇妙的东西。

这时候，族里的女人走了来，她说;“神器啊，我被你的灼热的光弄伤，请散掉你那灼热的光吧。”

神器有些愤怒，我为什么要散掉我的刺。

神器不配合。

人们瞬间远离。

人们知道神器的天职是散发体内的光芒照养万物，所以，就算不与神器做朋友了，自己依然能享受到神器的光芒照耀。

人们故意地在神器的庙边嬉笑打闹。

神器很孤独。

“族长，我不懂，为什么她们，之前还对我歌功颂德，现在就离开了我！”

“因为你的光灼伤了她们，如果你想要朋友，你就散掉你身上的刺吧。”

神器愤怒，我的刺与生俱来，为什么要散掉它们。

山下人们的欢笑传来，神器倍感落寞。

它忘了，上古时期，没有人类，没有朋友的时候，它多么自由。

可是人类用友情去羁绊它，它便被束缚了。

神器决定了拔掉自己身上一半的刺。

人们再次靠近神器，再次对神器歌功颂德，称赞神器的大爱，称赞神器的友情。

神器觉得好幸福啊。

原来在人类眼里自己很大爱，很注重友情。

它忘了，就算人类不这么说，它也是个博爱的神器。

人类中的一个人说：“神器，把你身上的刺都拔掉吧，我们想拥抱你，想做你永远的朋友，想要和你亲密无间。”

神器想了想，人类把我当朋友，这样的友情值得。

神器甘愿舍弃一身的刺。

就在它的刺掉落的刹那。

这个宗族的族长一把抱住神器，将神器带到了宗族的寺庙里。

神器被软禁了起来。

“各个部族都看好了，神器在我们手里，我们是神器之主，你们要是想要光，想要被神器照耀，你们就必须臣服于我们。”

于是这个虚伪的宗族，就成为所有部族的主人。

如果哪个部族敢叛变，这个宗族的人，便会抱住神器，掩藏住神器的光芒，让其它部族得不到神器的爱之光的照耀。

又过了许久，其它部族发现了一个秘密，那就是神器早就没有了刺，没有了灼人的光，可以随意拥抱。

于是，其它部族为了得到神器，展开了混战。

混战中，人们自相残杀。

这一世纪，人们死伤殆尽。

神器吸收了战死的人们的血光，再次将血光凝结成了刺。

这刺散发着灼人的血红光芒。

神器掉落的地方变成了一座山，神器立在山上，它内部的光芒照耀一切，照耀死亡，照耀黑暗，照耀野兽。

神器懂了一个道理，你要想成神器，就必须没有人性，没有人情，没有友情，无情便可以保住神器内的四色光。

神器的职责和梦想是照耀一切，照彻一切。

为了照彻一切，让万物快乐自由，它必须抛弃友情，抛弃所有靠近它的人的谄媚。

因为神器害怕，那些谄媚和友情和道义的羁绊，会让他偏心于某一宗族，让别人混战。

神器知道，人类很狡诈，人类很虚伪，人类很奇怪，可它还是决定守护这个世界。

神器选择住在了与世隔绝的高空。

蛮荒记之骰子

神器回到天空，人族灭亡。

各种物种在大地上生存群居。

这些群居者包括兔子，包括牛，包括猿猴，包括猩猩，包括狒狒。

有一天，群居者出去游玩。

靠近一条山路时，一颗苹果砸中了猩猩的脑袋，猩猩很生气，所以站起来摘苹果。

这个举动造成了直立，有些动物觉得直立很可笑，有些动物觉得直立很厉害，于是跟随着这只直立的猩猩一起走。

所以，这群猩猩站起来了。而其它的物种还在爬行。

这时，神器手中的骰子转到了一。

在另一个唯度，一群群居的动物出去游玩，这时，兔子走在前面，一颗苹果砸中了兔子，兔子很生气，兔子站起来摘苹果。

于是，这只兔子站了起来，其它物种轰然大笑。但有些物种觉得站立很厉害，所以追随兔子一起站立，站立者多是兔子。

于是，这个维度空间的兔子站立起来了。而其它动物都在爬行。

两个唯度里，过去了很多年，两个维度里的站立者都进化了。

骰子一维度里的猩猩进化成了人，骰子二纬度里的兔子进化成了人，只不过这里的人耳朵长在脑袋上。

神器觉得无聊，无聊地抛起了骰子。

在骰子一纬度里，神器开始抛小骰子。

这个纬度里，猩猩进化成了人类，但是人类面前有许多选择，他们群居，但是向外的路有许多方向。

这时，他们其中的一个人走出来，选择往外走，大部队跟着他，于是有了陆地人。

有些人选择不跟随，留在山洞附近，于是山洞人定居。

神器抛起了小骰子一，陆地人出现。

而在这同一维度的同一时空，他们其中的一个人走了出来，选择往海底走，于是有了藏在海底的人。

神器抛起了小骰子二，于是同一维度的另一平行空间，有了海底人。

以此类推，你可以发现，每做一次选择，诞生的空间越多。

并且每一次选择，完全出于神器抛骰子的偶然性。

人类文明，为什么不是诞生于偶然呢。

在无数维度中的某一空间，因为偶然我们选择了儒家，所以封建延续千年。

我们做什么都是偶然吗？

隐藏于天道的神器是否心中早有打算？

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