《说说百年三国》：年轻的曹操

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第一章年轻的曹操

曹操，字孟德，小名叫阿瞒，他父母给他起这个小名是为了图个吉利，沛国谯县人。

他说他自己是汉初国相曹参的后代，不管真假反正牛B的人一般都有一个牛B的祖宗。曹氏远祖还可以追溯到黄帝。在高阳（颛顼）世族时，一个叫陆终的人的儿子陆安，改陆为曹，这就是曹姓的由来。周武王灭了商朝，但是保存曹家的后代，封曹侠在邾地。春秋的时候，曹姓还算混得开，能参加当时的选举霸主的结盟大会，到了战国，就没落了，被楚给灭了。曹姓子孙分流各地，有的在沛地安家。

曹操的祖父曹腾是个宦官，在汉桓帝在位的时候任大长秋，封费亭侯。不要以为宦官封侯很厉害，因为曹腾在魏明帝曹叡即位后，被追尊为高皇帝，是中国历史上唯一一位有正统王朝皇帝称号的宦官。

曹腾的养子曹嵩，也就是曹操的父亲，在汉桓帝末期利用曹腾的关系网，再加上八面玲珑的性格当上了司隶校尉。到了汉灵帝当上了大鸿胪、大司农，最后还干过一段时间太尉。为官多年的曹嵩赚（贪）了不少钱。

曹操出生的时候没有满屋闪红光，四处冒香气，很是平凡。因为他父亲很能挣钱，所以曹操从小就履行着一位富二代应尽的指责，任性好侠，放荡不羁，飞鹰走狗，飙马泡妞（真羡慕他）。但是这个富二代跟别的富二代不一样，曹操除了会喊“我爹是曹嵩”之外，还机智敏捷，有随机权衡应变的能力。

曹操的叔父因为曹操游荡无度的生活方式多次向曹嵩打小报告，曹操特别烦他。有一次，曹操在路上见到叔父就假装眼歪嘴斜直流口水，叔父问他怎么了，曹操说：“突突……然中……中风风了。”叔父赶紧去告诉曹嵩。曹嵩跟惊愕，就把曹操喊过来，曹操一看到曹嵩就不再假装中风，口貌如故，曹嵩问：“你叔父不是说你中风了吗？”曹操说：“我本来就没有中风，只是叔父不喜欢我，所以才这样诅咒我。”曹嵩产生疑心，从此，叔父再告什么曹嵩不再相信。曹操也因此更加肆意妄为了。

当时，只有乔玄慧眼识英才，认为曹操跟牛。乔玄严明有才，特别擅长看人，他对曹操说：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎？”意思就是：年轻人，我看你骨骼清奇，根骨非常，我见过那么多的名士，没有没有一个比你更牛，惩恶扬善，维护世界和平这种事就交给你了。

曹操后来又问许子将：“我是什么样的人。”许子将没有回答，曹操执意要问，许子将回答说：“子治世之能臣，乱世之奸雄。”曹操大笑。我觉得曹操大笑是因为许子将说他是治世能臣，因为之后有很长一段时间曹操是为了治世能臣这四个字奋斗的。

曹操二十岁的时候被父亲的好友吕伯奢举为孝廉。不久，被认命为洛阳北部尉，负责管理洛阳北部的治安。（上面有人就是好）

洛阳是东汉的都城，遍地都是皇亲贵戚，随便一个人都有点关系，很难治理。但是一个想当能臣的人可不会惯着，曹操一到任就申明禁令，严肃法纪，做了十多根五色大棒，悬于衙门左右，“有犯禁者，皆棒杀之”

汉灵帝宠幸宦官蹇硕的叔父蹇图提刀夜行，被曹操捉住用五色棒处死。

经过这件事“京师敛迹，无敢犯者”。但敢作奸犯科的人大多都是贵族或者上面有人。曹操的到来让他们不能和以前一样逍遥自在了。再加上蹇硕跟这些人一起待着的时候经常说曹操的坏话。

比如“今天他敢杀我的叔叔，明天就敢杀你们的爷爷”之类的。

但因为曹嵩实在是太硬，不能明着来，所以这些人就联名举荐曹操为顿丘令，把曹操支走，就可以继续开心的违法乱纪了。曹嵩也知道曹操得罪的人太多了，如果强行留在身边的话，连他都得摊上事儿，所以没有阻拦。

曹操被调至远离洛阳的顿丘（今河南清丰）。任顿丘令。这一年，曹操二十三岁。多年后曹操给其子曹植的一封书信《戒子植》写道：“吾昔为顿丘令，年二十三，思此时所行，无悔于今。今汝年亦二十三矣，可不勉欤！”

光和元年（公元一七八年），曹操因堂妹夫滁强侯宋奇被宦官诛杀，受到牵连，被免去官职。其后，在洛阳无事可做，回到家乡谯县闲居。

光和三年（公元一八零年），曹操又被朝廷征召，任命为议郎。此前，大将军窦武、太傅陈蕃谋划诛杀宦官，不料其事未济反为宦官所害。曹操上书陈述窦武等人为官正直而遭陷害，致使奸邪之徒满朝，而忠良之人却得不到重用的情形，言辞恳切，但没有被汉灵帝采纳。后来朝廷下诏书昭告三府：举奏那些州县政理办事没有效力或者有人民作谣言的官员，罢免他们。三公都见钱眼开，借机大收贿赂，导致很多恃强凌弱的都没有被举报，弱势群体反而受到欺压陷害。朝廷因此进行讨论执政有什么得失，这时曹操再次写奏折恳切的说三公包庇权贵。皇帝有所感悟，对三公进行了批评，对那些被三公乱举报的人进行了平反，任命他们为议郎。但是之后政局越来越乱，豪强和奸佞越来越多，曹操又多次上书进谏，虽偶有成效，但东汉朝政日益腐败，曹操知道无法匡正。便不再进谏，那颗能臣的心拔凉拔凉的。

第二章黄巾起义

中平元年（一八四年）。甲子年，黄巾起义爆发，因为起义军头戴黄巾，所以叫黄巾军，头领是张角，他最开始出现在人民群众面前的形象是救人治病、善道教化的大贤良师。

张角获得道士于吉传授的《太平清领书》，经过一番研究探索后，自己开创了一个新的教派——太平道。在建宁年间（一六八年～一七一年），张角开始传教。

张角传教的主要方法是教人叩头思过和用符水给人治病。

叩头思过：让信徒磕头反思自己以前做过的错事。然后大贤良师念着咒语施展法术（跳大神儿什么的），为信徒消灾避祸。

符水治病：把神符烧成灰融进水里，病人喝了以后病就好了。应该是心里作用。

老百姓觉得，像这种平常保平安，生了病也不用排队挂号、请客送礼，喝一碗符水就能好，省时、省力又省钱的好组织一定得加入啊，不光自己加入还要拉着亲戚朋友一起加入。

至于那种跳了大神儿，喝了符水没好的人，张角就说：“这不是我的法术不灵，而是你的心不诚。”总之一句话，如果你的病好了，那是我的法术灵，如果没好，那是你的原因，跟我的法术没有一毛钱关系。从古至今这一招用了无数次也成功了无数次，可见，无论什么时代，老百姓都是最单纯、最朴实的。

经过十多年的经营，太平道的影响已经遍布东汉的八个州，当时东汉一共十三个州。信徒人数多达数十万，为了方便管理，张角把信徒按地区分为三十六方，小方有六七千人，大方有一万多人，各立渠帅，由他统一指挥。

张角为什么干了那么多年，场面铺的那么大，而东汉政府却没有反应，直到唐周告密才做出应对呢？我觉得是因为两个人，封胥和徐奉，这两个人是中常侍，汉灵帝非常宠信他们。张角经常派人给他们送礼。

“两位大人，我传教多年，终于把欠你们的钱攒够了。哦，对，就是那两车，现在还给你们。”

“两位大人，你们昨天去我家做客，走的匆忙，不小心把两万两黄金落在我家了，我今天给你们抬过来了。”白送的哪能不要。

俗话说得好，吃人家嘴短，拿人家手短。自然少不了张角的好话，加上灵帝对这两个人非常信任，所以张角十多年平安无事。开始的时候，封胥和徐奉绝对不知道张角要造反。如果知道的话，这钱死活都不会收的，在宫里好吃好喝，钱财不断，不可能提着脑袋跟着张角造反。后来知道也晚了，贪上事儿了，上了贼船了。

张角有了部队，有了从敌方“投诚”过来的高级“特工”，至于粮草什么的，官府有地是，一边打一边抢就行。万事俱备，准备上路！不过在前方等着张角的不是皇位，而是黄泉。

中平元年（一八四年），张角相约各方信徒，准备在三月五日以“苍天已死，黄天当立。岁在甲子，天下大吉”为口号，兴兵反汉。

张角派人在政府机关的门上写“甲子”二字为记号。“兄弟们看到了吗？先打这里”

派马元义到荆州、扬州，召集数万人马到邺城准备。紧接着马元义又马不停蹄赶到洛阳，让他的弟子唐周联络封胥和徐奉做好准备，三月五日里应外合，来个中心开花。

没想到唐周上书告发张角等人谋反。

如果唐周不去告密，就算黄巾军最后真的赢了，那唐周也不过是一个信使而已，能得到的东西不会很多。相反，出卖张角，给了东汉准备时间，黄巾军又措手不及，那唐周对东汉的重要程度不言而喻。唐周是个务实的人。

灵帝知道后，先把马元义车裂，其次派人去冀州捉拿张角，最后把官员中的一千多个太平道信徒全部处死。

此时，张角想的中心开花是不可能了。东汉也不可能给他时间让他等到三月五日了，抓他的人就快到了。被逼无奈，只有提前举事。

反了。张角自称“天公将军”，他的弟弟张宝和张梁自称“地公将军”和“人公将军”。在冀州一带起事。波才和彭脱领导的黄巾军在颍川起事。张曼成领导的黄巾军在宛城起事。一个月内，七州二十八郡都有战事发生，州郡失守，官吏逃亡，震动京师。

灵帝于三月任命他的大舅子何进为大将军，率领左右羽林屯兵都亭，镇守京师。何进以前是个杀猪的，因为他妹妹被灵帝看上才当的官。

卢植和宗员负责北方战线与张角主力周旋，南阳太守秦颉与张曼成战斗，皇甫嵩和朱儁各领一军讨伐颍川波才带领的黄巾军。又下令让各地刺史、太守和豪强大族自己招募部队抵抗黄巾军，正是这个决定导致再平定黄巾军之后诸侯林立，汉朝政府无力管辖。

张角虽然兵多，但却离洛阳很远，短时间内威胁不大。张曼成兵少也没有多大的威胁。最危险的就是离洛阳最近表现也最积极的波才，所以才让最厉害的皇甫嵩和朱儁去对阵波才。

皇甫嵩和朱儁一共带了四万人，而波才有十几万人，看人数，汉军一对几十，必败无疑，但事实上差距不大。波才的十几万人有一半以上都是随军家属老人、妇女、小孩子，没有战斗力，剩下的也都是农民，由于长期吃不饱饭（废话，能吃饱老百姓谁造反啊），大多身体虚弱，也没有受过军事训练，加上武器都是锄头、铁铲之类的，战斗力有限，唯一的优势就是人多，能互相壮胆。反观汉军，四万人都是精挑细选的壮士，兵器都是长矛、长戟、弓箭等。一方占数量，一方占质量，势均力敌。人到齐了开打吧！

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