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序言
鬼神之事,从古至今向来有之。我们习惯把科学不能解释的事情称之为迷信,可是中国道教发展至今却依然存在,至今为止,道教发展为茅山,麻衣,宿土,众阁,全真五大派系。茅山以茅山道术闻名,主驱鬼镇妖,麻衣以看相占卜闻名,有北宋陈抟的《麻衣神相》流传至今,宿土主风水建筑,众阁主修行得道,全真主激发潜力,多出现于武侠小说之中。
中国历史上下五千年,太多的东西都会随着历史的发展慢慢消失,道教能够传承至今必有其道理,老祖宗能够留下的东西,必然有其作用。从战国郭璞的《山海经》到清朝蒲松龄的《聊斋志异》,等等这些神魔志异的小说都不会是空穴来风。孔子亦曾教育他的弟子们“子不语怪力乱神”,意思是如果自己不以正念做主而去崇拜鬼神,那就要为鬼神所制。此书便以一段经历来谈谈鬼神。
若人世无情,则生魂有怨。
1. 四方村
我出生在1961年,出生的地方叫四方村,因为在村子的四个方向分别立着青龙,白虎,朱雀,玄武四个大概一人高的铜像而得名,我的老家本来不在这个地方,抗战的时候为了躲避战火,我的爷爷带着奶奶逃荒到了这个地方,从此之后,就在这里安家落户。
我的爷爷是个木匠,因为有点手艺,这里又没有被战乱牵连,所以爷爷也凭自己的本事在这扎了根,虽然生活过得并不算富裕,但是好歹能在那个战乱的年代活下来,后来就有了我爸爸。
村子里没人知道那四座铜像是什么时候摆到那里的,又有什么作用,但是在1958年的时候,村里人连铜像也给炼化了,事情便从这里开始,慢慢发生了……
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