《秋叶笔记》：随笔一《母》

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随笔一《母》

母亲就是我的童年。

从记忆之初，母亲就在我的身边，我脑海中最初的记忆就是她。

我依稀记得一个画面，我抱着她的腿，喊着要上幼儿园，只因羡慕伯父家的哥哥。

她答应了我，可年幼的我却并不知道这意味着什么。

不知从哪一天起，我走进了一个好好玩的地方，那里有好多人陪我玩，有好好玩的滑梯，有一座好高好高的山。

但那里没有她，这让年幼的我，感到前所未有的恐惧，我哭了，我身边也多了好多哭声。

后面的记忆已经模糊了，只记得不知何时起，我仿佛习惯了这样的生活，习惯了每天吃过母亲做的早饭后去上学，习惯了每天在爷爷家吃午饭，习惯了每天放学后，在爷爷家做作业玩游戏，在山上玩耍，习惯了很晚和母亲一起吃晚饭，习惯了睡觉时躺在她旁边，给她讲述我白天在学校的“丰功伟绩，”而她却总是笑着给我讲我幼时的糗事。真是不给我面子啊。

记得每逢星期天，我除了和小伙伴们一起玩耍外，我也会去我母亲工作的地方玩，可记忆中的她却总是在搬砖。

“砖，”那是我们玩耍的工具，我们经常拿人家废弃的砖来玩耍，它可以充当积木，也可以磨“洋红，”就是用一个石子将砖磨出红色的粉末，还可以将粉末倒进水里，将水染红，我们还经常互相比较，看谁磨的深，谁能最先把砖磨透，争夺这一“荣誉。”

一天天，一年年，母亲不知何时换了工作，最初的窑厂，后来的板厂，现在的丝厂。而区别就在于，现在的母亲，每天都要用刺鼻的药水，来浸泡因为在高温污水中工作，而溃烂的手，而区别就在于，可以多赚一点点钱。

“钱，”从我有记忆起，我就知道它很重要，因为有它，我就有零食吃，没有，我就只能看别人吃。

一天天，一年年，不知从何时起，我渐渐的知道，母亲本来的工作，就是照顾我和照顾田地里庄稼，我们生活的来源，是来自在外打工的父亲，可却也仅够生存而已。

幼儿园，动画片，零食，作业本，玩具，那是我母亲酸痛的腰，疲惫的身躯，溃烂的手。

一天天，一年年，不知在何时，我渐渐的知道，正是我母亲工作的地方，破坏了我们的家园！

青山被窑厂挖出了一个巨大的疮疤，杉树林被砍伐，一座养鸡场拔地而起，河流也被工厂中源源不断的污水所玷污！

我曾一度感到愤怒，因为这是我的家园，这是我出生的地方，我生在这里长在这里，未来我还希望死在这里埋在这里！

可我有什么资格愤怒呢？这片土地和我的母亲一样，有了她的牺牲，才使我们有了更好的生活。

我们就像年幼的孩子，无力靠自己生存时，就只能向母亲索取，我们并不知道她牺牲了什么，即使知道，可能也会假装不知道，这就是年幼的我们。

母亲会慢慢老去，我们也会慢慢长大。年幼时，母亲为我们牺牲了她最璀璨的年华，牺牲了所有，等我们长大了，母亲也只是希望我们可以自食其力，过得更好，但我们却要说，等我们长大了，我们不仅要自食其力，还要和母亲一起过的更好！

乔戈里峰说

百善孝为先。一个孝顺的人，无论怎样都是有可取之处的，而一个不孝的人，无论他多么成功，都是使人诟病的。同样，一个人无论多么失败，孝顺的子女，也会给他最大的安慰，也会成为他一生的骄傲，而如果一个人子女不孝，那么，无论他多么成功，也会痛苦一生，含恨而终。希望各位善待父母，善待子女，同时也善待自己，善待他人。

随笔二《利》

我写文章，是从加入《农林青年》开始的，我以前虽有文学之梦，也曾摸索过，但可能是天赋使然，也可能是勤勉不足，始终没有自信去真正的创作自己的作品。

入校后，在机缘巧合之下，我选择了《农林青年》，或者说是它选择了我。我抱着学习的目的加入了《农林青年》，这是一个温馨的大家庭，我很高兴加入进来，多的就不多说了，要不然就有拍马屁的嫌疑了。

记得第一次开会时，部门分工，我选择了做一名编辑，我觉得在审阅他人作品时，可以学到很多，为了不给他人添麻烦，我选择了只需要删减字数，订正标点符号的文艺板块。

然而现实还是给了我一击重锤，编辑需要写稿子，我也不例外。在这个信息社会里，我吃了信息不足的亏，类似的亏也吃过不少，在这个信息就是资本的世界里，我几乎一无所有。

第一次创作，我写不出什么文艺的东西，脑海中也没有华丽的篇章，我只能将自身的一些感触和想法，一些真情实感说给人听，最后的结果，我自己还是很满意的。

然而，当我将其呈给别人看时，她很惊讶，这不就是一篇作文吗？我的心冷极了，当我将这篇作文交上去时，我的心情很复杂，我虽很满意，但会不会被欣赏，心中不免有些坎坷。

事实证明，我写的还算可以，我可能真的写的是作文，但我语文成绩并不优秀，以前的作文也是随便写写，现在依然是，什么格式，什么类别，我一概不理，只是将想说的，说给别人听，这就够了。

以前听说八股文章，儒家思想毒害人们的精神，现在想来，真是可笑。

任何形式都是思想的延伸，一样的思想用不同的形式表达出来，不还是原来的思想吗？

思想从不受形式的限制，孔子的思想是儒家的思想，孟子，荀子，董仲舒，朱熹，王阳明，黄宗羲，康有为，梁启超等等，不都是儒家思想吗？可却截然不同，甚至相反。

有的思想甚至随着时代的变化，统治者的需要，而面目全非，可见所谓的思想禁锢，其实就是利害，趋利避害，怎么让自己得到更大的利益就怎么来。

只要你愿意信，不管你信不信，真信还是假信，只要你愿意去遵守，那么你就是这个利益集团的一员，当你觉得这个利益集团无法给你带来更大的利益，或者利益集团内部冲突时，那么所谓的思想，其实一文不值。

思想是好东西，它是经验的积累，是人生的导向，然而这些都是前进的踏脚石，所谓的流派就像是古代的门派，以某种纽带将力量聚集在一起。

以血缘为纽带的就成了家族，以功夫或是某种技艺为纽带的就成了门派，以某种思想或信仰为纽带的就成了党派或宗教。

大家共同遵守一些条例，制定上下关系，分分工，团结力量，为了共同的和各自的利益而奋斗，即使有内部矛盾，也会采取一些默认的游戏规则，在规则范围内互相攻击，避免破坏游戏规则，被全体成员排斥。

即使你在集团内部势力强大，可一但破坏规则，就会开启不好的先例，为保护全体成员利益，必定群起而攻之。

商纣因提拔奴隶为官，损害了世袭罔替的贵族利益集团的集体利益，最后被群起而攻之！王莽被士族乡绅推上帝位，可登上帝位的他为了加大统治力度，大力改革，破坏游戏规则，最后被新的世家代表刘秀所取代。类似例子不胜枚举。

清末，各种思想层出不穷，大家在寻找救国之道，然而其实都不过是在寻求利益或保护既得利益，所以出现了代表各个阶级团体的不同思想，其核心，就是为了获得利益，而所谓的思想，只是一个口号，就像儒家思想一样，为了统治者的需要而不断变化，人的欲望才是社会的核心动力，趋利避害才是社会的核心思想。

像我现在这样，我也不知道我写的是什么文体，我只是想到哪写到哪，把我的一些感触说给你听，也许你会笑，也许你觉得还可，也许你都没有看到这段，因为你觉得厌烦或无趣，也许你会笑我想的太多，自寻烦恼，因为你只是随便看看。

最后，我总结一下吧，我觉得形式就是表达思想的工具，就像为了活着就要吃饭，吃饭就需要食物，为了食物就有了种植，养殖之类的获得食物的方式，然而这也是从采集和狩猎演变过来的，类似的演变数不胜数，人类文明的演变从某种角度来说就是思想表达形式和思想表达工具的演变，而核心就是人的思想，就是人的需求和欲望。

一篇不成熟的文章，望请斧正。

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