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第一章 寻墓探险…寻找南诏国皇帝陵
巍山古城地处云南西部哀牢山麓,红河源头的巍山,是一座具有浓郁地方历史文化特色的城市,是中国历史文化名城,同时也是南诏国的发祥地。
南诏国(738年-902年),古代国名,是八世纪崛起于云贵高原的古代王国,由蒙舍部落首领皮罗阁于开元二十六年(738年)建立。
巍山古称“勐邪/蒙舍”、“勐邪龙/蒙舍龙”、“邪龙/舍龙”,属哀牢地。公元前109年,汉朝征服滇国设置益州郡,将势力伸入哀牢国,在哀牢东部、今巍山设邪龙县。邪龙县划归益州郡管辖。
公元69年,哀牢国归附汉朝,汉朝在其地设置永昌郡。邪龙县由益州郡转划永昌郡。
公元225年,蜀汉分建宁、越隽、永昌三郡地置云南郡,邪龙县由永昌郡划入云南郡。巍山属云南郡邪龙县。
西晋灭蜀汉后,巍山亦属云南郡邪龙县;西晋之后,北方纷争,巍山土目不再臣服任何政权。
公元738年,“蒙舍”的哀牢人入主洱海盆地建立“南诏国”。巍山为南诏王室直属的蒙舍啖。
南诏灭亡后,先后隶属大长和国、大天兴国、大义宁国、大理国的蒙舍啖。
由于战争更换朝代换国号的原因,关于南诏国史料被毁,现存记载南诏国的资料,是非常非常的稀少,可以说是无史料可查,这给南诏国又增加它的神秘色彩。
考古界曾经搜索整个大理州,及南诏国的疆土领地,都寻找不到南诏国的皇帝陵,南诏国皇帝陵到底隐藏在何处?又让人们寻找不到它的神秘踪迹。
两年后,有一位盗墓史学者,在云南寻墓探险,意外发现南诏国皇帝陵踪,原来南诏国皇帝陵的隐蔽,是有一种诡异的玄机,也有一种“南蛮”与众不同的葬俗,难怪考古界寻找不到它的踪迹,这一发现将刷新有史以来考古界,从未发现的南诏皇帝陵独有诡异的帝皇陵墓文化。
本文主人公是拥有30余年的盗墓史研究工作经验,他身后的背景:有一个以盗墓为生的师父,他师父祖上历代是盗墓世家。主人公得到师父的真传,掌握各种“绝门”寻墓手艺,由于时代的变化,如今盗墓是犯罪,主人公转业为从盗墓史研究、寻墓探险,收集古今盗墓事件,编写一本著作《中国盗墓史书大全》,供喜爱真实盗墓史的读者阅读、欣赏中国的盗墓史文化。
本文主人公是南方人士,他的有一个绰号“:凿金手”,他得知考古界:搜索整个大理州及古南诏国的疆土,找不到南诏国皇帝陵墓的踪迹。这事引起他的关注“:南诏国确实存在,不是人们口传说中的古代国家,南诏国存在时,中原帝皇的丧葬文化,已经传播南诏国,影响着南诏国皇族丧葬文化的改变,所以凿金手认定:南诏国的皇帝陵墓是存在的,不能搜索、寻找不到南诏皇帝陵,就不能一口否定:没有南诏国皇帝陵墓。”
凿金手“:决定去云南,寻墓探险…寻找南诏国的皇帝陵墓。”
手机铃声响……
凿金手,拿着手机一看,是自己助理小李打来的电话。
按接听见键,话筒里传来小李的声音“:老师,这个月有什么野外活动吗?”凿金手,发表好多盗墓史的文章,在全国盗墓史圈内,有一定的影响力,所以他的助理小李称他“老师”。当然,凿金手有4助理,是跟随他学习寻墓探险,学习写盗墓史题材的有志青年。
凿金手“:这个月我们要去云南寻墓探险,今晚你们4个人到我这开会,我顺便交待一下,出发做前期准备工作。”“好的,老师,我们晚上见”小李回答完把手话挂了。
凿金手的4个助理,跟随寻墓探险活动,是没有工资的,而且还要交学费,吃住自理,开私家车去寻墓探险,油费,过路费,大伙一起负担。4助理人员,说白了,就是跟凿金手学习寻墓探险,学研究盗墓史与盗墓题材创作,去寻墓探险从文学方面,称为“:采风,去追寻第一线的题材”,职务就是民间自己组织从事的“:寻墓探险、研究盗墓史,盗墓题材采编与写作。”
六月的南方,晚上八点天还没有黑,4个助理聚集到凿金手老师家里,等待凿金手老师布置去云南寻墓探险的事宜,此次出门去云南寻墓探险,不知道要去多久?去寻找的目标,是寻云南八大古国,其中那一个小国家的皇帝陵?
八点过后,凿金手老师宣布“:此次去云南寻墓探险,是去云南寻找南诏国的皇帝陵墓,我告诉大家一个内幕消息:考古队曾经用2年多时间,在大理州及南诏国的疆土,搜索寻找南诏国皇帝陵墓,均没有找到南诏国的皇帝陵墓。这次寻墓探险…寻找南诏国皇帝陵,是具有挑战性,困难是任穷道远,如果我们能寻找到,我们的寻墓探险,将超越考古队的寻墓水平。大家有没有信心?大家发表自己的想法?”
听完凿金手老师宣布,大家心里七上八下,小李发言“:老师,考古队都找不到南诏国的皇帝陵墓,我们去寻找南诏国皇帝陵墓,有多少把握能找到呢?”其中一个叫贾诩的处理问“:老师,你刚才说的内幕消息,考古队寻找南诏国皇帝陵墓,是国家考古队,还有云南地方考古队去寻找?国家当时拨有经费给考古队去寻找吗?”
两个人问的问题,小李问的,是不认真用脑想,直接问老师有多少把握,能找到南诏南皇帝陵墓?而贾诩是用脑想,才会问是国家考古队,还是云南地方考古队,直接问更深刻的问题,国家当时有没有拨款?大家看到这里,自然想到他们两个人,想的问题与个人思维多全面对事情真象。
凿金手老师,毕竟是有师传手艺的人,面对两个人提问的问题,只能用教学的方法回答“:小李问的问题,是不用大脑思考,是有一种依赖性问的问题,寻墓探险,没有人敢说能够有多少把握,寻墓探险一是靠手艺和知识,二是靠闯出来和运气,你想成为寻墓探险家,你想成为盗墓史作家,必须靠闯出来的路,你才有丰功伟绩的著作”。
小李听完凿金老师对自己的点评,只能心服老师对自己的教育,以后自己要会用头脑,不能这样盲目的问老师,要会想事情的根源和事情的弱点。
接着凿金手老师又点评贾诩“:你遇事会找主题和弱点,你的想问题的思路是正确的,你问的问题,我直接告诉你,是云南地方考古队,不是国家考古队,当时国家不拨款给经费,国家不鼓励和不允许主动去陵墓。你想到的问题,刚好想到是云南地方考古队的弱点,和国家对陵墓的政策。地方考古队寻墓水平,肯定比不上国家考古队有水平,客观上的问题,地方考古队没有国家拨给经费的情况下,在寻找南诏国皇帝陵墓,肯定是“走马观花”式的寻找方式,所以云南地方考古队找不到皇帝陵,是因条件、技术水平、缺经费的情况下,才没有找到南诏国皇帝陵墓的主要原因。大家还有什么问题,可以提出来,敢说敢想敢做,才容易学会寻墓探险的知识,才能成为一个合格的寻墓探险家,盗墓史作家。”
寻墓探险,如同警察办案:找出原因,分析案情,找出弱点,找出漏洞,找出有实力的证据,才能破案”。寻墓探险也是如此,为什么当地考古队没有找到,是什么原因,弱点,漏洞,都要用脑分析,总结寻找失败的原因。
凿金手老师布置工作说:我获得的内幕消息和从考古队寻找古墓的方法,考古队是从南诏国遗址、文化、丧葬入手寻找南诏国的皇帝陵墓,而我们对南诏国皇帝陵墓,寻墓探险从它的发源地巍山县,文化,丧葬,地理人文入手。
下面我分配一下各自负责的工作:小李你负责调查南诏国在巍山县的资料,小贾你负责调查南诏国疆土的资料,小汪,你负责调查南诏国丧葬资料,小钟,你负责调查南诏国地理人文的资料,给你们一个星期准备资料,准备好资料以后,每个人调查写一份“资料分析可性报告”交给我,我们资料准备充足后,就进军云南,去寻墓探险…寻找南诏国皇帝陵。
一个星期后,约定的时间到,四个助理写好的“:资料分析可性报告,交到凿金老师手上,资料是通过“黑客”获取,可性报告很全面,资料是云南省对南诏国墓葬考古发现的实况。”有了这些资料,可以说是掌握南诏国的历史、丧葬、墓葬、人文地理、疆土范围。
凿金手运用两个晚上看,四个助理交来资料可行性报告,通过研究和自己拥有的寻墓探险知识,自己亲自制定动手写:代号为“巍山之陵计划”,第三个晚上通知大家来家里开会,会议主题是:讨论资料可行报告与巍山之陵计划。
凿金手开会时,第一个发言“:你们四位交给我的资料可行性报告,是非常有价值,是准确性极高,这是我看完报告,给你最好的评价,下面大家讨论一下,我们追踪“南诏国皇帝陵墓”,从什么地方入手?大家发表自己的看法?”
小汪发言“:老师,我是负责调查南诏国疆土,我个人观点:我们入手追踪南诏国陵墓,应该是在现在的大理市,因为古大理国国都就是大理,南诏国灭亡之后,才有大理国,我的意思:大理国应该南诏国都建首都,我们重点目标,应该在大理市范围内。”
小李第二个发言“:老师,我们的重点目标,应该放在三个地方,这个三个地方分别是“:洱海、大理、巍山”,具体详情我已经写在可性报告当中。”
小贾、小钟,发言:也是与小汪、小李同样的观点…。
凿金手说“:你们的观点,认为重点目标在洱海、大理、巍山,你们的可性报告判断是正确,你们没有白白跟我学习半年时间,现在,你们先好好看看我制作“巍山之陵计划”,寻找南诏国皇帝陵墓,我把这次去云南寻墓探险,命名一个代号为“巍山之陵计划”。大家先仔细看巍山之陵计划书,看看我做的计划,还有什么问题?我出去半个小时,你们认真仔细看,看完以后,你们四个人讨论一下报告,我半个小时后回来”。
四个人安静看计划书,谁也没有说话,双眼盯着计划书看,好像是被计划书吸引住,不知道他们四个人脑里是在想什么?
突然小汪冒一句话“:凿金手老师,是不是南诏国皇室的后人,要不然不会分析那么详细?”小钟回答道“:姜还是老的辣,凿金手老师,真是民间深藏不漏的人物。”
小李接着说“:国家不招凿金手老师进考古队,真是国家不识人才啊!”小汪微笑的说“自古民间藏高人,今天我信这句话了,从凿老师计划书中,又学到老师的一门绝门知识,知道凿老师的功底深厚。”
大家这样评价凿金手老师,因为大家看了“巍山之陵计划”书的内容,究竟计划书里写什么样的内容,只有在场是他的助理,才知道计划书写的内容。要不然大家,不会无缘固给老师这么高的评价。
小李看着时间,凿金手老师快回来,等一下老师回来,自己该如何发表意见?想到这里,赶紧问“:等下老师回来,我们对计划书如何发表自己的意见,大家想好这个问题了吗?”小汪“:我也在想这个问题,老师写的计划书,没有漏洞,没有缺点,这份计划书,就像南诏国记载留下的史料,老师就像南诏国皇帝陵墓守陵人!”小贾幽默的说“:我个人意见,不发表意见,直接同意实行这份计划书,大家认为这个办法可行吗?”
小钟思考一下说“:你说的办法可性的。大家想过没有?老师为何避开让我们讨论,我想这是老师高明之处,给我们自由言论,老师是有民间绝活的人,自古民间高人,性格怪诡,让人难读得懂他。”
小贾看一下手表,说“:老师快回来了,我们还是保值沉默,继续看一篇计划书,等待老师的回来。对于老师有民间绝活,我们有幸跟老师学习,跟随老师去寻找南诏国皇帝陵墓,是我们的福气,我们应该珍惜这难得的最佳机会。”
太约几分钟过后,凿金手老师回来,带有干粮食品,一看到干粮食品,我们都知道,明天我们进军云南,凿老师坐下以后“:你们讨论得怎么样了?是否有什么异议?还有什么地方需要补充?”
爱说话的小贾“:老师,我们连续看了两篇计划书,也进行过多层讨论,没有什么异议,没有什么地方需要补充,就按照老师的计划进行吧,老师我们什么时候出发?”
老师“:哦,你们讨论过就好,那大家早点回家休息,明天我们向云南巍山出发进军!你们也要回去准备一下,明天早上八点到我家这里集合。”
第二章 进军古老的巍山
在凿老师的带领下,我们自驾车前往巍山县,巍山彝族回族自治县(简称巍山县)位于云南省西部,在大理白族自治州南部。
巍山古城也称为南诏古城,是南诏文化的发源地。始建于元末明初,是中国保存最完好的明清古建筑群之一,也是中国第三批中国历史文化名城。
为什么凿金手老师(以下简称:凿老师)进军巍山县,这个问题我在这里说明一下“:彝族采药人,因为下大雨,要找地方避雨,误闯在石涯下隐蔽的山洞里,发现有很多宝贝“金银器”,还有很多奇形的雕像,采药人被惊吓,还忙退出山洞,回家一个星期离奇死亡,这个隐蔽山洞的发现,就是南诏国神奇的“金瓶洞葬”,采药人就是巍山人,凿老师根据这个消息,锁定南诏国皇帝陵墓在巍山县境内。”
当然,不是只根据采药人发现“金瓶洞葬”为依据,凿老师就断定南诏国皇帝陵就在巍山县,还有很多相关“证据”,证明南诏国皇帝陵在巍山县境内。这些“证明”是凿老师的师父,曾经追踪南诏国皇帝陵留下珍贵的资料,这些珍贵的资料,连考古队都没有掌握的资料。所以看完凿老师的计划,我们四个人都为此事震惊!
话说凿老师的师父,是盗墓世家出身,祖上有十七代人以从事盗墓为生,历史上有一个著门的“千手门”家族,专门以盗墓为生的家族,大家可以去查民国史料,是有这方面“千手门”记载,“千手门”存活时,与济南著名的“燕子门”同一个时期。凿老师的师父就是“千手门”家族的后人,在九十年代末期,他老人家已仙鹤圆寂。
南诏王姓蒙,始祖叫蒙舍龙。《旧唐书》卷一九七《南蛮传》载:“南诏蛮,本乌蛮别种也,姓蒙氏。蛮渭王为‘诏’,自言哀牢之后,代居蒙舍州为渠帅,在汉永昌故郡东,姚州之西。”初因避仇家逃亡巍山,后崛起。
蒙舍诏因其位于诸诏之南,又称南诏。开元二十六年(738年),蒙舍诏首领皮罗阁在唐朝支持下兼并五诏,进爵云南王,以西洱河(今洱海)地区为基地建立南诏国。次年迁都太和城(今大理)。
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