《惜惶岭之土匪横行》——吆鸡关后门

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引子

滋水县隶属陕西省，地形从南到北分为塬、川、岭，素有南塬北岭中川道之说。

南塬就是陈忠实老先生笔下的“白鹿原”，地势平缓，土地肥沃，自古以来就是个富庶之地。中川道西连关中平原，地势是一马平川，加上八水绕长安的灞河从东向西流过，水田肥沃，旱田湿润，算得上是鱼米之乡。北岭可就是另一番景象了，岭高地陡，土层浅薄，不利于农作物生长，加上没有水利灌溉条件，只能靠天吃饭，遇上丰年方可勉强裹腹，遇上个饥谨荒年可是要出人命的。

受自然条件的影响，塬上人川道人往往面色红润，衣着光鲜，岭上人则往往面色黄瘦，衣衫褴褛。尤其在县城人多的地方，衣衫褴褛者十之有九都是岭上人。

岭上人在那个年代是贫穷和落后的标志，承受着塬上人川道人还有县城人的白眼与冷脸。

这种屈辱是与生俱来的，想要改变又谈何容易。这种屈辱一直延续到二十世纪八十年代土地承包到户以后，耕作方式的改变以及化肥农药的普遍使用，使得岭上人不但填饱了肚子，而且屯满了粮仓，彻底摆脱了贫困，也摆脱了几辈人忍受的屈辱。

在当时大多数人也是不甘于忍受贫穷的，出门揽工的，做生意的，吃粮当兵的，各尽其能，只求能填饱肚子，跳出火坑。也有不想出力不愿受苦的人，偷鸡摸狗，坑蒙拐骗想靠歪门邪道过上好日子。

当然，也少不了干土匪这种勾当的人……

土匪这个行当从通俗意义上讲，应该自公元209年起就有，陈胜，吴广当属第一代土匪人，民间称之为农民起义，官府称之为匪。因为起义者都是土头土脸的农民，称之为土匪一点儿也不为过。

众所周知，水泊梁山聚集的也是一帮土匪，只不过他们替天行道，劫富济贫，当属义匪。后来又接受朝廷诏安，洗去匪名，只不过诏安后的结局十分凄惨，可见帝王家对他们始终心怀戒忌。

其实说到底，历朝历代的匪患都是政府的机制或者机制上的官员造成的，饥荒祸事没有抚恤或者赈灾不力，加上官员们的盘剥克扣，难民得不到最低生活保障，无法生活的时候，胆大的就起来造反了。在家等着饿死，还不如起来造反尚可争取一线生机。

正所谓：生死看淡，不服就干。

塬上人川道人县城人鄙视岭上人其实只是一种肤浅的庸俗的社会现象，真正左右岭上人生活的是老天爷，是地上的政府机构。老天爷永远是靠不住的，政府也靠不住。因为，这时是民国，乱世也。

乱世出英雄，也出土匪。

当时岭上出名的土匪头子是郭耀堂和侯延平。郭耀堂最后参加了国军，从连长干到团长，解放前去了台湾。侯延平土匪起家，成了威慑一方的财主。解放后受尽贫下中农的折磨和摧残，也算是恶有恶报。

而在当时，以上两位可谓名声显赫。一个实施抢劫的区域在塬上，一个活动的区域在川道，专劫财主和富户。主要是劫财，当然有时顺道也劫色。当时，塬上人吓唬小孩的话是：别闹，郭耀堂来了！川道人晚上哄小孩的话是：别哭，侯延平来了！

吆鸡关后门说

万事开头难。这个故事在心中积压了很久，就是不知道从哪儿开始说起才更精彩。现在，管不了那么多了，丑媳妇终究要见公婆，讲的不好的地方，望各位朋友见谅。

第一章

郭耀堂并非是土生土长的滋水县人。

民国十四年。

渭河以北，高蓝县。

高蓝县地处关中平原的中心，素有关中白菜心的美誉。这里一马平川，土壤肥沃，又可引渭河水灌溉，自古就是陕西省的主要产粮区。盛产玉米和小麦，一年两茬，很少有庄稼歉收的荒年。

时令进入初冬。一场寒霜过后，忙碌了一年的庄稼人终于可以放下手中的农具，从与天斗与地斗的紧张心情中放松下来，懒懒散散地坐在中午的暖阳下歇缓歇缓。妇人们三五成群聚在一起，一边做着针线活计，一边拉着家常。男人们则围拢在朝阳的墙跟下，或下棋或吹牛。

总之，进入初冬，庄稼人幸福的日子就来了。

郭家堡子。

这其实也就是渭北平原上一个普普通通的村子。村子说大不大，说小不小，二百多户人家，八百多人口。

和其他农村一样，这里的庄稼人也已进入农闲模式。早上，男人们可以睡到自然醒，即使醒了也懒得穿衣服。女人们起的早，喂过鸡猪鵝狗，做好早饭，才吆喝男人们起床。

郭家堡子的村西头有一片凹地，可能是早年人们在此大面积取土而造成的。凹地和村子自然行成一截土塬，塬下有三孔窑。这便是郭骰子的家。

郭骰子，五十四五岁，身材中等，头颅宽大，双眼深邃而光亮，一看就是个精明强干的主。郭骰子，他这个名字不是白叫的。

郭骰子做庄稼活不是很在行。比如，扬场他不会左右手。别的庄稼把式都是左右手换着使木锨，左手累了换右手，左肩换右肩，左腿换右腿，就是说凡是扬场时身体使力的部位互相换一下，让身体调节调节，能够缓冲疲劳而不耽误扬场。扬场时要趁风，趁风扬场嘛，风不停人就不能停。

郭骰子不会。他只会一个姿势，扬累了只能停下歇息，等歇够了风也停了。

郭骰子种地时不会扶犁。那时没有拖拉机，种地还靠牛拉犁。牛或驴或者是骡子在前面拉着木犁，男人在后面一手扶着犁，一手拿着鞭子指挥牲口，犁出一道沟，女人在后面往犁沟里点种子。犁沟直不直，犁沟的深与浅，都是影响庄稼的收成的，因此好的庄稼把式把这些都掌握的很好。郭骰子就不行，他总是不能很好的掌控牲口，犁出的沟弯弯扭扭，宽窄不一，深浅也不一致，有的地方干脆就断沟了。

好在郭骰子有两个都很能干的婆娘。

两个！婆娘？？？

两个婆娘，没骗你。不要忘了，这是民国十四年，公元1925年，有钱人三妻四妾不稀奇。

郭骰子不会干的活计或者不在的时候，两个婆娘都会干，而且一个比一个干的好，村里人都眼红郭骰子命好。

大婆娘叫巧莲，是郭骰子的原配。她比郭骰子稍矮一些，身体结实，眉目清秀。生了两男两女四个娃娃，算是郭家当仁不让的持家主妇。

小婆娘叫巧英，这个名字自然是郭骰子给改的。个头比郭骰子高出一个头。虽然生的人高马大膀阔腰圆鼻直口方，但说话时燕语莺声仍然很有女人味儿。更可贵的是这个小婆娘做事任劳任怨，对大婆娘毕恭毕敬，因此家庭和睦，其乐融融。

大婆娘的娘家在本地，小婆娘的娘家远在南山。

郭骰子最拿手的活计是掷骰子，也就是好赌。赌博行当样样精通，掷骰子赶猴，打麻将，推牌九推对子，没有不会的。输少赢多，日子过得相当滋润。

这个叫巧英的小婆娘就是郭骰子掷骰子赢来的。

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