在上一篇文章中,小编为您详细介绍了关于《《叶天录》免费试读_辰无七》相关知识。本篇中小编将再为您讲解标题《木十一》——张福柯。
第一章 从清风观开始
“天地浑沌如鸡子,盘古生其中。万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。天地间乃有灵浊二气,灵气质纯,故浮于天也,浊气质混,故积于地也。盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈,如此万八千岁。天数极高,地数极深,盘古极长。数起于一,立于三,成于五,盛于七,处于九,故天去地九万里。”①
“天地以分,乃有裂变。神州裂变,乃有三洲,为通州、为雍州、为并州。”
“三洲以无尽海以隔。”
通州以十万大山为纵,分通州为东西二陆;东陆又以坤其山为横,北为漠,南为青。漠河贯于漠,通天贯于青。”
《通州地理志》如是说道。
鉴于文言文的绕口,我们将更多的通州地理细节以通俗的语言表述出来。
天地混沌,盘古开天辟土。
天地分开之后,乃有神州,绵延千万里。
数万年后,神州发生大裂变,分为三块,分别是通州、雍州、并州。三州被无尽海所隔,数万年没有联系。
这本书讲述的主要就是三大洲当中的通州。
通州极西有一绵延万里的十万大山山脉,纵列于通州之上。其高数万丈,将通州分为东西两块,分别是西部滨海的呈狭条状的西陆和东部广阔的东陆。
其中,东陆又有一坤其山脉,横贯于其中。坤其山亦高数万丈,将通州东陆分为南北两块。
这通州东陆南北两块又被称为青州和漠州,坤其山以北被称为漠州,坤其山以南被称为青州。漠州之土地大抵有青州两倍有余。两州地理气候、民俗风貌大有不同。
漠州位于坤其山脉以北,因高大的坤其山阻挡来自通州东南的湿润气流,使得气候常年干燥,地貌以大漠为主,因此被称为漠州。漠州有一主要河流,名为漠河。漠河源于坤其山脉极西与十万大山山脉交会之处,由漠州之西南直至东北,贯穿漠州。漠州统共有十六国,这十六国分居于漠州数片绿洲之上,土地并不接壤。纵使如此,这十六国仍常年奔波征战,混乱不已。又有诸多杂流教派,分居于十六国之中,使得十六国各国政体大不相同,有zhengjiao合一,有以教辅政,有以政制教,各国情况各不相同。
青州位于坤其山脉以南,常年多雨,地貌以青色为主,因此被称为青州。青州亦有一主要河流,名为通天河。通天河亦源于坤其山极西与十万大山交会之处,由青州之西北直至东南,贯穿青州。通天河有三大支流,轻河、混河和母子河。
青州又有一次要山脉,名为太虚山,纵列于坤其山脉与通天河之间,通天河的支流轻河正是沿着太虚山以东注入通天河。
青州统共有五国,为青、为启、为金、为初、为大燕。青与大燕两国居于通天河以北,青国位于太虚山以东,大燕则位于太虚山以西。通天河以南之数万里土地为金国,金国再往南直至通州南部无尽海之广大土地则为初国,启国夹杂于金与初接壤之中端,为一弥尔小国。
青州有三大派,七小派。太虚为三大派之首。青州教派浮然于众国之上,不干国事,只协助抵抗漠州之入侵。
而我们的故事就是从位于那轻河东岸的清风山山脚的清风观开始。
……
一阵寒意袭来,木十一猛得睁开了眼。
天刚微微亮,还有点略微得泛白。木十一穿上衣服,悄悄得走了出去,坐在院子里那棵大槐树下,趁着这微亮的天色看起书来,而书的名字正是那《通州地理志》。
自从木十一记事起,他就生活在了这个清风观里面了。清风观说大不大,和那些香火旺盛的道观相比确实比较小,可是说小也算不得小,正殿偏殿加上东西两侧的偏房,也算是有个完整的结构。
清风观之所以叫清风观,就是因为它坐落在清风山的山脚下,也是有意思,一座山起了个清风的名字。
清风观往南有上个五百步左右有个夕阳村,这夕阳村也是奇怪,四面八方都有人居住,也不是在最西的方位,却叫了个夕阳村。
夕阳村再一路往南个三十多里有个清风渡,算是个小镇,清风观的衣食大抵都是从这个清风渡来的。清风渡之所以叫清风渡,一来是因为靠近清风山,二来也是因为是个小小的渡口,两岸的老老少少想要渡过清风山旁边的这条轻河,都得靠清风渡这几十条小小的渡船。
至于轻河之外的世界,我们以后再谈,现在我们再回到我们的清风观。
清风观破旧的围墙还有那个一直关不住的大门,似乎都在炫耀着自己的岁数,这破观还会倚老卖老。听附近的村民说,清风观的年岁至少也在个百年以上。
清风观里面也是简简单单,破旧的围墙围出了个不小的院子。
院子的正中央立着一棵硕大的槐树和一口老井,也是奇怪,槐树和水井本都是阴凉之物,却也立在院子的正中央。
院子偏南的地方有个大殿,名字也叫个清风殿,算是正殿,殿里面供着个太虚真人,这个太虚真人何许人也,堂堂太虚教的创始人,据说早在数千年前就已羽化飞升。清风正殿的左右两侧各有个偏殿,那个老道和他的徒弟一人住了一个,老道在东,他的徒弟在西。
院子的东西两侧各有一排房子,说是一排,其实每排也就各两间。
东边靠南的这一间屋子算是木十一的房间了,自十一年岁稍长的时候,老道便让他一人在这偏房居住了;东边靠北的这间屋子改成了厨房;
西边靠南的那间屋子算是个客房,虽然清风观没什么香火,至于西边靠北的那间就用来堆杂物了。
十一呢,在他刚懂得一点事理的时候,老道便同他说了自己的来历。他是在还是个刚出生的婴孩的时候便被放在了清风观的门口,老道将十一捡了进来抚养到了今日。名字呢,老道也不知是怎样想的,起了个木十一,叫起来也倒有那么几丝意味。说起来,虽是捡来的,老道对十一也算体贴,十一呢也对自己的身世没有什么兴趣,清风观对他来说就是他的家。
而老道自己呢,听附近的村民说,也不是一直生活在这清风观的,是十几年前才来清风观的,来的时候带着他的徒弟,他的徒弟来的时候还是个婴儿。
清风观之间好像也住了个道士,老道来了几天后,就回去了,至于回哪里去了,村民们也不知道,只知道从清风渡坐船过去了,再也没回来。
观里有人就得有生活,有生活就得有收入。观里没什么香火钱,老道和他的徒弟呢,平日里就出去帮人看看病,也会看看风水,据说还会作法除妖,算是一项收入吧。老道出去之所以带他的徒弟而不带十一,那是因为老道的徒弟是他正经收的徒弟。十一呢,虽然也叫老道师父,但也就只是个便宜的称呼罢了。
十一今年呢已经有是有十二岁了,整日呢,除了看书,便是进山打猎了,对于这清风观来说,也算得是一项收入。别看十一只有十二,十一跟着附近的村民打猎也已经有了好几年,也算是个打猎的好手吧。不知是不是因为这些年打猎的原因,十一相较于同龄人,不仅身材略显得高大一些,心智也稍微成熟一点。
注:①此第一段借鉴三国时期徐整的《三五历纪》,自己也添加了部分内容
第二章 张玄轻的离开
再回到我们正在看书的十一身上。
十一看的这本《通州地理志》,正是从老道徒弟的房间里面拿来的,算是老道徒弟近来新买的。老道和他的徒弟房间里都有好多书,只是老道平日里板着一副脸,十一不敢怎么进他房间。老道的徒弟虽不怎么爱说话,但待十一倒是温柔,所以十一便常常从老道徒弟的房间里拿书看。
说起老道徒弟,十一平常都叫他石头哥,这是因为老道经常叫他徒弟石头,石头又年长上几岁,所以就十一就整日叫他石头哥。虽然石头这名字听起来有点不怎么值钱,但是人家石头可是有正经名字的,叫张玄轻。
十一看了有一个多时辰,天已大亮。十一将那书放回自己的房间,便去做饭去了。做饭呢,自从十一稍大一点的时候,这观里的饭便是十一准备的,虽然老道和他的徒弟整日里打坐,也不怎么吃。
吃完早饭,按十一的日常,便是练拳了。
十一练的这套拳法,名叫形体拳,是老道教给他。虽说自己不是老道的正经徒弟,但对于这些寻常的世间武功,老道倒也是不吝啬的。
所谓形体拳,按照老道的说法,形体拳,其动作讲究的是一个简单,出拳时,又讲究一个严密紧凑,要求周身上下向拧绳一样,毫不松懈。老道说,要真的把形体拳练出个样子出来,起码得坚持个十年。
十一从开始练到现在也只不过两年多而已,哎,长路漫漫呐!
十一走到院子中央,立直身体,随后身屈膝半蹲,打出右拳,再迈出左步,劈出左掌成,随后收回立正。然后便是不断得重复这个动作了。
就这一个基础的动作已经练了两年多,十一一直想开始练习之后的拳法,老道却一直不肯,一直说等他练够五年。十一自己也摸索了许多出拳的方法,却也总觉得四不像。
不经意间,十一瞥见了正殿里正在打坐的师徒二人和供着的那座太虚真人,又想起了老道跟他说的那些话。
其实十一看了那么多的书,而这些书的故事里面总离不开那些神通广大的仙人,他们像救世主一样,在那些坏人快要得逞的时候出现,救百姓于苦难之中。虽然十一不怎么相信这些故事的真实性,但十一对于仙人总是好奇的。
关于这个问题,他问过老道。老道跟他说,这些故事里的人,远不能称为仙人,仙人是不会出现在人世间的,这些故事里的只能叫作修行者。
所谓修行者,不过是偷食天地之灵气以苟活罢了。
老道还说,他在捡十一回来的时候,便已经帮他看过了。十一如寻常人一样,是没有办法修行。也是,修行者万里不足一,怎么会随随便便捡个孩子就会有修行的资质的呢。
不过,按照老道的说法,所谓修行者都是残缺的。
所谓修行,不过是将天地之灵气转化为人的灵气储存在丹田之中。人乃天地之精华,受之于天地,又终将归于天地。天地造人,必是完整的,其丹田必是通透的。而修行者的丹田是不通透的,所以其能储存灵气。导致修行者各个自认为自己是非凡之人,能追求长生,诸不知,万千世界,又有几人能成仙?逆天而行,不过是徒增苦痛罢了。
练完拳法,十一便要去打猎了。说是打猎,不过是去观后面的清风山布些陷阱,捉些野兔罢了。近来老道和石头去那清风渡帮李员外看好了他那顽疾,李员外心情一好,便赏了老道许多钱财,所以近来观里是不怎么紧张的,十一捉那野兔只是想给自己开开荤,老道和石头都不吃荤,倒也苦了十一。
......
正殿里。
正在打坐的老道突然睁开了眼睛,自顾自得说了起来:
“为师修为无望,便跑到这里来偷闲时光。适逢你家祸端不断,你父亲便在你还是个婴孩的时候怕祸端牵连于你,将你交于我。为师才疏博浅,这十几年来把自己能教于你的都教给了你,但此地灵气稀薄,终归是误了你的修为,今日你父亲派人来接你,你就随他去吧,为师在这里还有十一陪着,你且放心的去吧。”
“你要走了,为师也没什么好送你的,为师那把青云剑就挂在你的旁边,你且拿去了,它留在我这里也是可惜了。”
“今后你在外修行,为师不在身边,切记照顾好自己”
“外面世事混乱,不免尔虞我诈,不免刀光剑影,也不免纸醉金迷,切记要正德明心,不失自我。”
“师父”石头默默得叫了一声,良久不言。
许久后,石头起身对着老道的背影拜了三拜,拿起了挂在身边那把青云剑,默默得退出了正殿。
随后不久,两个穿着青黑色铠甲的骑兵来到清风观的门口,石头对着清风观又拜了三拜,便随着那两个骑兵远去了。
而这一切,正在外面开心得捉着野兔的十一是毫不知情的。
当十一晚上回来得知石头离开后,心情顿时就失落了起来,但也不是那么伤心,只是觉得有东西堵在了胸口,堵得难受。
是等石头已经离开了许久之后,十一那隐藏的情绪才爆发了出来,十一痛哭了一场,才好了许多。
编后语:关于《《木十一》——张福柯》关于知识就介绍到这里,希望本站内容能让您有所收获,如有疑问可跟帖留言,值班小编第一时间回复。 下一篇内容是有关《《鸿蒙寻道》——一只小微米》,感兴趣的同学可以点击进去看看。


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