《汗牛》：序 汗牛

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序 汗牛

书名本来想取汗栋，取汗牛充栋的意思，后来想想还是算了，人家史学大家也未见取如此霸气的名字，我，还是呵呵了。

充栋做不到，汗牛还是可以的，我不生产历史，我只是搬运历史的一只汗牛。

有这个想法很久了，一直想写一本有关古代各种奇闻逸事，风俗习惯的书。古代车马是什么车什么马，古装剧里的衣服为什么那么好看，一两银子有多重，皇帝妃嫔之名到底有何不同，百姓的日常起居又是怎样的一番景象。这些问题在生活中的某一刻一定也曾让你好奇，但碍于各种原因没能找到答案，而在这本书里我希望给你吹牛资本的同时，也给你一个答案。

长知识的同时，又觉得很有趣，这就是我想做到的。

最重要的一点，在下学识所限，若有疏漏之处，请大家批评指正。

石器时代

石器时代，大概指的是从人类出现到夏朝的这段时间，包含三皇五帝这个带着些神话色彩的时期。最开始的人类可以称之为原始人，和野兽没什么分别，茹毛饮血，赤身裸体，无所谓衣着，就像刚出生不知羞的小孩。

社会是要发展的，人类是要进步的，老天爷不会让你一直光下去，开裆裤总是要穿的。逐渐的，人们开始懂得装饰自身，找来各种汁液藤蔓在身上涂色，划痕，文身，多在手臂和面部。虽然文献资料中没有提到，但我想那个时候最鲜艳，也最容易找到的涂色东西应该就是血了。在一些影视作品中，头戴羽冠，脸上和胳膊画着彩色条纹，手拍嘴巴发出“喔喔喔”声的原始人倒也并非虚构，只是羽冠多是南美，印第安人所有，我国古代罕见。

光装饰是不够的，一些私密部位不免露出来，于是出现了原始的，勉强可以称之为衣物的东西。不得不赞叹人类的智慧，先民们用动物肢骨磨成骨针，将树皮，树叶，兽皮缝在一起，做成裙装围在腰间，起基本的遮羞作用。考古发现，在距今约1.9万年前的北京周口店山顶洞人已经穿上了加工的衣服，但骨针并不想现在铁针那么小，那么锋利，难以缝制紧贴，只能起基本的连缀作用。

骨针这种东西，一般是先民狩猎后，用猎物肢骨磨成，一端粗，一段成尖。针眼用对钻方法获得。也就是用极尖锐的石头磨钻，所以针眼呈由粗到细的锥形。在北京龙骨山山顶洞人遗址发现的骨针长82毫米，粗头3.2毫米，针尖较尖锐，针孔只有1毫米，以当时的工具来看，确是制作精细的了。但在现在，这几乎能做发簪用了。

除了骨针，当时还有很多用骨头制成的日常用品，像骨刀，骨匕，骨铲，骨锥，骨梳，骨纺轮，还有骨珠，骨管等饰品。大量用骨制品，不仅因为它质地坚硬，易成形，容易弄到恐怕才是最大的原因。当时除了石头，兽骨是最容易弄到的材料。人们使用的工具基本都是这两种东西做的。先是石制的砍砸器，然后出现尖锐器和刮削器，当时的骨制器还比较少，后来才开始大量使用。人们还把带孔的石，骨，贝，牙穿在一起，做成项链。当时的人类并不像大多数人想的那样，身上裹着毛皮，只知道砍杀，项链包括后来的服饰，身上的文身，都有一定美化，显示强壮和地位，趋吉避凶的象征意义。

北京山顶洞人出土的125枚穿孔兽牙，以獾和狐狸犬牙为最多，甚至还有一枚虎牙。

兽有领地，兽群有头领，人类族群自然也有老大。老大可能长的不大，但装饰一定是最华丽，最多的一个。

草裙时代之后，人们开始发现以葛，麻制作衣料。先民们先把采割下的葛藤放入水中浸煮，或是沤泡，然后剥下皮层，用木棒捶打，得到分散的纤维。织成粗细不同的葛布。葛布特点是硬挺，凉爽，吸湿性好，一般用来做夏季衣料，有冬裘夏葛之说。

葛还可以用来做鞋（葛屦）。开始先民只是以草叶，麻布，兽皮直接裹住脚，不扎脚即可。后来逐渐演变才有了自己的名称和样式。“纠纠葛屦，可以履霜”，这是诗经里的诗句。葛还可以用来至巾，陶渊明有葛巾滤酒的典故，滤后又照常戴上，体现他真率，超脱的性情。但历史这东西，多是后世评说，我估计当时陶老先生也是不太好受的。

关于头巾查了一下，头巾本是古代农民为了尽可能避免阳光炙射的一种简单朴实的发明，有戴法戴在头上。历朝历代基本都有沿用，但不尽相同。明清时期规定是给读书人戴的儒巾。

有了葛布，麻布作为衣料，四处走光，又冷又扎的草裙当然就不合适了，于是出现了贯头衣。沈从文先生的《中国服饰史》一书中提到，“贯头衣，大致用整幅织物拼和，不加裁剪而缝成，周身无袖，贯头而着，衣长及膝”。大概就是在一块布正中剪开一个口子，套在脖子上，就成了一个前后披风，再找一根绳子系在腰间，或将腋窝以下部分缝合，就成了一件衣服，符合当时人们对衣服遮羞保暖的要求。

说到衣料，不得不提到丝绸，没人确切知道上古人们是如何发现蚕丝，并用之纺织的。关于丝绸的起源传说有很多，有两种最为经典。一说伏羲氏化蚕桑为绵帛。另一说西陵氏之女，黄帝的元妃嫘祖始教民育蚕治丝，以供衣服。

还有一种在民间流传甚广的蚕马和蚕女马头娘的传说。一个少女的父亲被邻人劫走，只留下了乘马，少女的母亲说，谁能将其找回，就把女儿许配给谁。结果那匹马闻言脱缰而去，真的将父亲接回来了，母亲却忘了自己的承诺。马整日嘶鸣，不肯饮食。父亲知道后，非常愤怒，认为马不该有此妄想，一怒之下把马杀了，晒皮于庭中。有一天，少女从此经过，马皮卷起少女飞上桑树，变作了蚕，从此这位少女就被民间奉为蚕神。

而即便是石器时代后期，丝绸仍然是很珍贵的东西，麻布才是属于大众的，直到明代棉布才取代麻布成为百姓的主要衣料。

纺锤，纺坠是将葛麻纱条捻成细线的工具，很简单，就是一块圆饼状石头，中间开个孔，插入一根两头略尖的木棍，使用时把纱条缠在木杆上，木杆垂下，一手提杆，一手转动纺轮，左右转动就把纱条拉紧成丝线，便于纺织。原始腰机就是当时的纺织工具，想知道什么样，自己去搜。

到了黄帝时期，“黄帝，尧，舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤”，服饰有了更大的变化和改进，有了上衣下裳的说法，裳就是专门起遮挡作用的。从这个时候开始，服饰不再只是为了御寒保暖，逐渐成为礼的一部分。

最后说说蓑衣，在这里说不是因为它起源于此，只是突然想到。蓑衣大致流行于唐宋时期，何时出现的就不知道了。提起它，可能大多数人想到的是蓑衣刀法，蓑衣黄瓜之类的。封神榜里姜太公钓鱼时似乎穿的就是蓑衣，小学课本里也提到，“孤舟蓑笠翁，，独钓寒江雪”。那到底什么是蓑衣呢？

蓑衣一般制成上衣和下裙两块，穿在身上与头戴的斗笠配合使用。原料是蓑草（龙须草），后也用棕代替。极贫人家，十八岁的姑娘没有裤子穿，只好用蓑衣来蔽体，遮挡风雨。有衣穿的人就用它做雨具，蓑衣是旧社会人们普遍用的雨衣，干活，行路，狩猎都离不开它。

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