在上一篇文章中,小编为您详细介绍了关于《《修灵神域》: 夏氏一族——夏天》相关知识。本篇中小编将再为您讲解标题《翻飞的雨》——阆苑三绝。
十里长亭
三千里路,装载的是一丝无法言语的惆怅,乘风而行,是想走不留的果决。装饰着美梦,在心间画上句点,沉默只是一千三百八十公里外的惆怅。
挥手作别,只是将繁复的事情简单化,不需要明晰的把所有认真的事情变得可为。装作是沉默前的默不作声,正视的面对将来,才明白,所有的物语只是重新开始的完美结局。
行走在将来的某条路上,初涉只是对前程的迷惘和未知的恐惧,仿佛不犹豫的才是自己不想要来临的作别,总希冀在某一个没有日头的下午,寻思着不放心产生的寂寥,准备成为最后有威慑的过去。
古道存在了上千年,繁华的曾经伴随着今日的凄凉,闲话起的是一种过去的慰藉和心酸,承接的是传承后的放肆,深感失望的是节奏的缺失和遗忘。
是挣扎,是离乱,重新审视自己,才明白很多时候,并不是最积极的,同时也会妥协,放弃。
遇事作祟,回归过往,正是青春年少时,狂乱中找寻的是繁华的不再,全缺失,就是不再拥有,也不再等待,莫名的惊慌,伴随着神经质的彷徨,越是无助,就越发无法清晰的明白人生的真谛在于何方。
天地初开,时未碎,伴随流离颠沛,莫名古意归,
了却时光,曾作为,白发呼声乱飞,常使英雄泪。
在一个青春激昂的岁月里,对着逝去的时光,仿佛天神一样掌控着整个世界,直到一夜梦醒,才感觉世事的变幻无常,再回首,已经是岁月流逝,年华老去。
路途的遥远,决定了耐心的恒久,朝暮只争,从而想过放弃是否还有曾经,装作已经不是正常的联系,才会根绝那不成熟的想法,终于决定后,才不会把想象当做是不可争辩的事实。
留待这里已经是古时候的事情,一岁一年的坚持,等待的只不过是放肆的狂笑和磨难的起初,冰释前嫌,却又不给予任何机会,就这样吧,所有的一切,都会在历史长河的岁月里,成为灰飞,灭掉的灯也不会坚持到下一次的油浸,就当是一贯任性胡为后的惩罚,其实,这样也挺好。
化作风沙,化作黄泥,既然没有了存在的必要,也不需要再有任何痕迹来证明其存在,可以各种假装,也可以各种放样,只要不再这样,就算周遭的变换,那又怎样?
乡塔
佛陀门前过,不留三分衣,落一身白衣,净寂无瑕,穿梭在行云流水间,放肆的笑谈渴望的干扰,尘封的往事开始一幕幕从眼前回忆起来,作死般的觉得就应该是那样。
眼前的黄沙,伴随着流水,翻滚着,呼啸着,装作陌生的样子,从眼前流逝,冲刷在这片土地上,兼顾着分离与死别,胡思乱想着,是不是要把这些未知的事情看淡一点,才明白所有的一切,只不过是妄想。
痴念是一种说出来无法言语的表态,看着,听着,笑着,当这些都已经开始沦为别人的谈资,就不会再像感情生活的那般苦恼了。
将希望变成寄望,希冀也变的空洞,成为了最初厌恶的模样,直到到现在转爱豆已经改变了,才不会觉得有所遍布全世界的成为废弃的雕塑。
家乡有一座塔,白色的砖石搭建,据说是当年鲁班带着徒弟来我们家乡修建的,传说就不细说了,小时候,在白塔游玩的时候,总觉得那里没有什么好玩的,孤零零的矗立在山顶,周围又没有任何娱乐设施,大人可以在旁边的茶馆喝茶打牌,作为小孩的我,只有漫山遍野的瞎跑,又或者是跟着几个父母的小孩一起在去爬白塔。
然而小孩子爬这种几十米高的建筑,周围又没有任何安全措施,大人总是很担心的,每次都不让我们去,说那里怎么怎么危险。小孩就是小孩,没有大人那么多的想法,想要做什么就去做什么,也没有考虑的那么多,每次都背着父母去爬,爬到顶后,就会觉得从塔边的小窗看江对面的古城很有一种意味在其中,那时候小,说不出是什么味道,长大后,才明白,那叫古韵。
当时去到白塔所在的那座山,没有公路,汽车上不去,九几年的时候,马路上跑的除了客车和火车,私家车是很少的,记得那时候一辆桑塔纳可是要20多万的。
上山的路是一条羊肠小道,顺着山岩,各种蜿蜒上去,因为小路并不是螺旋形的,有些路段特别陡,那时候的周边不是悬崖就是人腰粗的柏树。我们当地产柏树,一年四季都是绿色的,小时候很不解,为什么其他地方都是阔叶绿植,就我们这里是这种看上去不像树叶的柏枝,现在回想起来,柏树基本也算是我们四川所特有的一种树种了,在省外飘荡了这么久,只要一看到柏树,心里就会油然生出一股乡愁。
虽然上山的路途比较艰险,但是小孩子的心性就是只要不是读书写字就很快乐,现在成年后,就再也找不到这种单纯的快乐了。
后边是在一个过年的时候,父母带着我去爬了一次白塔,对此,我又对白塔有了一种新的认识,因为以前爬白塔都只是这一个景点。后边政府把旁边两个经典打通,搞成了一个三位一体式的多景点结合试点景区。就是现在的白塔-状元洞-大佛寺景区,有机会的朋友可以去我的家乡游览,当然我就不说我家乡是哪里的了,免得说我打广告。
所谓的大佛寺,就是一座寺庙,其中标志性的建筑就是石匠依靠着山体开凿了一座高达十几米的大佛,据说是唐朝时候凿出来的,具体我也没有去做过考证,从小就这么听说,也就信以为真。
唐朝尊佛教,不是有个十三棍僧救唐王的故事么,反正唐朝比较喜欢佛教,据说洛阳的龙门石窟里边那尊最大的佛像就是按照武则天的原型来雕刻的。扯远了,我们这里的那个大佛寺,说起来我个人觉得佛像没什么好看的,就是从山脚走上半山腰的佛像景点,有一段陡峭的石台阶印象最深刻,到现在已经有七八年没有去爬过。
小时候,学校组织春游秋游,家乡的很多景点老师都带我们去过,唯独就是这个大佛寺和白塔景点没有带我去,因为那里的地势实在是太过险峻,带着几十个小孩,一行人走那么崎岖的山路,如果其中出现任何一点问题,老师乃至学校,甚至整个县教育局都会受到牵连,所以学校组织春游秋游从来不带我们去那里。
现在还有张小时候去大佛寺的照片,那时候大约上小学吧,三年级左右,过年,父母带着我们去,还有小姨妈和姨夫一起的。我那时害怕那陡峭的石头阶梯,阶梯两边是碗口粗的大铁链子,扯住铁链往上爬,整个铁链都摇摇晃晃的,爬的过程中是断不敢回头望的,一回头,就会看到远处的江水和跟山底的巨大落差,如果有恐高症,当时肯定都会休克。
当时我父母也是心大,都没有怎么管我,就让我一个人自己顺着铁链爬,爬到中途,还叫我转过身来照相,小时候,只要一听说照相,心里那就高兴的不得了,80后小时候对照相有种特殊的热爱。然后就有了我那张在大佛寺阶梯上的相片。
现在这个景区是三个景点,除了白塔和大佛寺,还有个状元洞的经典,其实这个经典真没有什么景色可言,完全是一个人文经典。知道我家乡的人都晓得,虽然是个小县城,但是人文气息很浓厚,历史上状元宰相出了不少,中学有篇课文学叫《卖油翁》的里边那个陈康肃公擅射,当世无双。里边那个陈康肃公就是我老乡。而这个状元洞,传说,是当时他们陈家兄弟小时候,每天读书的地方,读书累了就去洞口望望远处的嘉陵江,渴了就饮一瓢山崖里渗出的山水,后来,高中状元后,这里就被当地老百姓视为福地,说只要饮了这个洞里的谁,长大了一定会高中状元。
当然这只是传说,比如我小时候也喝过那里的水,而且每年都要去喝,结果呢?现在还不是混的不咋样。有时候,除了天赋,还要看勤奋的。我之所以成为现在这个样子,个人感觉还是不够勤奋,太懒了,我经常说,只要能坐着就不会站着,只要能躺着就不会坐着。现在好了,成了这个样子,也算是咎由自取。
基本上,每个小城市,都会有它自己的特色,或许是一碗粥,或许是一碗面,一直在家乡讨生活的人不会明白的,因为他们身在福中不知福,只有离家闯荡的人才会记挂这家乡的山山水水,即便那些从小看上去都已经腻烦的景点也都发生了变化,但是那种记忆却永远复刻在了脑中,或许只有在人死灯灭的那一天,才会跟着自己消失在天地间。
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