《夜歌吟》：一、楔子·夜歌人自述

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一、楔子·夜歌人自述

（一）

奉天承运，皇帝诏曰：广西省柳州府罗城县孟家庄，勾结太平妖国，欲乱乾坤，意图叛国！其所为人神共愤，其罪当诛，当即满门抄斩，钦此！

多么言简意赅的圣旨！区区五十余字内容，就决定了跪在孟家庄府前一百五十余人的生死。圣旨仅一字，足教三命丧。人群中，一位披头散发、满身污臭鸦血的老者屹然未跪，昂首悲呼：

“我孟梓岚一家百余口，一生为国扫妖除孽，廓清宇内！想不到我等一生尽忠守道，却竟遭此灭门之祸，天理何在？”

他的悲鸣恸动天地，响彻云霄，直教那山间苍松垂梢，涧边青草低头。

那念圣旨的太监目光阴冷，大指一挥：“趁他们身上鸦血未净，速速斩了，免得他们又弄些什么神通！”

言语甫毕，一刀刀迎风飒飒，刀落首离，一百余人顷刻身首异处，头颅滚滚，血流成河！

看着一家人的头颅在地上翻来滚去，方才悲恸之老者瞬即瘫跪在地。

“易乾！”他仰天长啸，“上苍怜我，教你离家除妖，免遭劫祸，为我孟家留点血脉！你当谨记此血海深仇，待他日为我等昭雪沉冤、报仇雪恨！”说罢，他突然奋身扑向太监，“曹庚！我跟你拼……”

言未尽，大刀落至，老者的遗言最后就由一声“咔嚓”了结。百首堆中，再添一首！

“爹！”

随着一声惊呼，一副厝于床上的棺木蓦然盖起，从棺内惊醒一名年近三十的男子。只见他手扶棺檐，英俊硬朗的脸庞煞白煞青，眸子呆而栗惧，薄唇微张，气息急促，宛如一尊受惊过度的雕像。他坐于棺中，心情久久未能平静，此恶梦已不知伴随了他多少岁月，每当梦回便至。

良久，男子伸手开灯。灯光之下，竟是一间陈设简陋、面积细小的红砖小屋。但见小屋内设有两张木床，床上各厝有两副棺木，一副刻有“寿”字，一副刻有“福”字。男子从寿字棺一跃而下，行至福字棺前，轻轻揭起棺盖，见里面空无一人，不禁喃喃自语，“狗儿啖粪，一辈子也改不了的恶习。”言间，他移开屋中小桌，从地上揭起一砖，露出一个刚好容纳两副棺木的地洞。只见他如拈花拾叶般一手抬起一副棺木，将其置于地洞之中，还不时轻声骂道：“我苦口婆心多年，睡醒之后要厝棺于洞内，却就是不听。”

将棺木安置好后，他又从木门挂钩处取来一袋猪血，放到锅里捣得稀烂成浆，再用床脚的小灶将其烹热，然后立于门口一匙一匙往嘴里送，举头望向没有半点星光的夜空。

吃罢，他转身入屋，换一身环卫工服，背一个蓝色挎包，执一把青竹扫帚，推门而去。

（二）

我叫孟易乾，广西柳州罗城县人士，家住罗城县东郊孟家庄，系孟氏伏魔家族第二十六代传人，自幼苦练降魔伏妖之法，与邪魔外道势不两立。

我族是战国时期败国流亡的楚人之裔，故承继了楚人诸多习俗，其中最负盛名的乃丧乐——夜歌。忆李世民起事之前，我族曾一度以唱夜歌为生，上至王侯将相，下至黎民百姓，但凡哪家持丧，都会聘请我族中人到其府上高唱夜歌，以表对先人之哀思。久而久之，我们就被称为夜歌族。

时至贞观十三年（公元639年，唐太宗统治时期），我族偶得鬼差传授借来咒之本领，自此挑起降魔伏妖之担，夜歌从此不再为谋生工具。但我等从未敢忘是夜歌使家族得以延续，乃至兴旺，故夜歌成了我族最为隆重的祭祀之礼，并为其赋予了新义——在孟某的年代里，夜歌不再仅仅是一种丧乐，更是我族对生灵表达敬意的一种方式。千百年来，不知有多少妖魔鬼怪丧生在我族刀剑之下，但它们终是六道中的生灵，我族虽是秉持正道，却也免不了犯下杀生之孽。故每逢清明、盂兰、重阳，我族都会高唱夜歌，以慰其灵。

先父孟梓岚曾被家族誉为最具伏魔天份的子嗣。先父膝下有六子二女，而我是他的长子。先父在很早的时候，就已经算到自己一生会有八个子女，所以他一早就为我们取好了名字。我们八兄弟姐妹均以“易”字为辈，意为扭转变化，又以八卦命名，分别是乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。但不管先父如何天机尽算，也算不出那一场家族浩劫。

咸丰年间，太平天国作乱。素以西洋妖术著称的太平天主教长毛兵，凭借旁门左道杀得清兵丢盔弃甲，落慌而逃（注一）。先父不忍见天下苍生受苦，遂派族人协助清军，大破太平妖术。没想那懿贵妃的近身阉人曹庚，竟与太平天国勾结，以莫须有的罪名，陷先父于不义。咸丰小帝又偏信阉人谗言，竟下旨将我族一家百余口满门抄斩，上至先父，下至看门老黄狗，无一幸免。

被抄家那年，我在外擒妖，故幸免其害。返家后，得知家人遭害之来龙去脉，盛怒之下，敕动家族禁术，唤来天兵天将，杀入乾清宫，手刃阉人。我本想将那听信谗言的咸丰也一同斩杀，以慰族人在天之灵。却又想到帝权天授，不可逆天而行，且国难当头，不可无君，故饶其昏君狗命。但敕动禁术亦使我遭受天遣，阳寿大减。我自知时日无多，打算归隐于山林待此残生了却，只可惜孟氏家族的伏妖降魔本领将从此失传。

可是冥冥之中，命有其数。在一个机缘之下，我变了一只不老不死的僵尸。

将我噬变的，乃一名长毛兵。要说此人秉性，仅用四字足矣——贪生怕死。他在临敌之际常以装死以避战祸，且屡试不爽。故每逢迎敌，他就故技重施。只可惜山路走多终遇虎，夜路走多终见鬼。

那一战，清兵与太平军死伤参半。战场上，战死兵将星罗棋布、尸首枕藉，真可谓血漫黄沙惹鸦鸣，方圆百里遍地腥。当日，那长毛兵便又藏在尸堆骸山之中，把一具尸首演得惟妙惟肖，堪比真尸更似尸。他本以为凭靠自己的聪明才智，又避过一劫，却没想到战场上浓浓的血腥味直透数百里外，引来一只三百余岁的僵尸。它在战场上寻觅尚有一息尚存的活人吸食，谁料一息尚存者没有找到，活蹦乱跳者却逮到一个。僵尸不但将长毛兵吸食，更将其噬变。自此之后，他便夜夜与僵尸作伴，一同四处觅食，为祸人间。

我与那长毛兵的相遇缘起于某年清明。我忽起埋骨故里之念，于是收拾行装返回孟家庄，可万万没有想到孟家庄已成了清兵据点。我盛怒之下，将据守孟家庄的一众清兵斩尽杀绝，提首百余级，于庄中震魂塔顶，高唱夜歌以祭族人亡魂。岂料那两只僵尸居然被散落四方的清兵血腥所引，糊里糊涂地闯入我庄领地。我岂容这等妖邪在我故里胡作非为，当下就与它们大打出手。

这两只僵尸，长毛兵实力平平，在我眼里就如孩童操戈，不足为惧；只是另一只，道行却颇深，适逢我又阳寿将尽，实在难以匹敌。迫于无奈，我只好耗尽精魂，唤来大火将那道行深者焚灭，而自己也虚脱不支，命在须臾。

就在生死徘徊之间，我灵机一动，以木咒控制那长毛兵，威逼其将我噬变。它胁于我伏魔本领，只能对我唯命是从。我还记得，当它的尸牙从我颈脉扎入时，我并没有感到痛楚。只因尸牙含毒，能极快麻痹被噬者之经脉，使其失去知觉。接着，它哺血于我，霎时之间有如天崩天裂！全身骨头似是被磨碎了再重新拼凑，血液仿佛被放光了又重新灌输，皮肉有如被撕裂了又重新缝上，身子一半火烧一半冰藏，一半剧痛一半瘙痒。这种感觉我至今仍为之颤抖。片刻过后，所有感觉却在一瞬间消失得无影无踪，眼前的黑夜如白昼般明亮，身旁一切动静都逃不过我的耳朵，我就知道自己已经跳出三界六道，不在五行之中，阳寿从此停留在二十九岁。

后来我得知，那长毛兵姓沈名良，表字思泉。因贪图所谓“衣食无忧”而参军太平天国以抗满清。但他却是贪生怕死之辈，参十余战，未杀一敌，未建一功，后更被僵尸噬变，残害无辜。我本欲将其一并诛灭，但见它诚心忏悔，本质非邪，故动了恻隐之心。它将我噬变后，我便把它带于身边，强迫它跟我学习伏魔本领。多年来，它随我走南闯北，虽然残命得以留存，但活血过喉的日子已不复存在，且时常为我鞍前马后，估计对我已是恨之入骨。

时间就这样一晃近两百年，我已忘记自己年岁几何。只记得自己参加过对抗八国联军的战事，也参与过辛亥革命，推翻了腐败清廷，见过那个叫孙逸仙的厉害小伙子；在日侵华其间，身为僵尸、不惧业报的我曾多次敕动天凡冥三火之中，最为狠毒、罪孽最重，能烧前生，毁来世，断轮回的冥火灭过许多倭寇之魂，同时亦引渡过无数同胞军民的灵魂前往轮回。

直到现在，时移势易，太平盛世，妖孽横行的年代已不复存在，但并不代表它们就此销声匿迹。我发现，我的生命无限长，为的就是继续家族之使命，肃清一切不为人间所属的东西。而我——会亲手将自己的名字，写在这份肃清名单的最后一栏。

到得那时，我可能仅会为人间留下一阵尘埃。只希望在被风吹散之前，有人能为我唱上一曲夜歌，我这一生也就不枉此行。

二、尘归尘，土归土

（一）

冬至，寒。

孟易乾手执扫帚，在街头巷尾来回打扫。

这天晚上乌云闭月，举头望去，只依稀见得朦胧的月光在乌云边缘圈起一缕银丝，似乎所兆非吉。孟易乾一边打扫，不时查看手中罗庚，直到无人长街中，响起了幽幽脚步声。

就在长街尽头，夜霾之中，一名婀娜女子徐徐而至。但见她长发披肩玉颜半遮，一袭红衣似血非血，苍唇白面哭笑不知，只见哀怨不见喜乐；又见她脚步飘忽有魄无魂，红履无跟离地三分，身后有影不止一人，所到之处猫犬藏身。

看着眼前女子，孟易乾心中早有打算。他缓缓放下手中扫帚，待那女子与他擦身而过之时，蓦然开口说道：“姑娘且慢。”

女子不禁脚下一顿，又魂不附体地继续前行。孟易乾朗声问道：“姑娘如此匆忙，是否有什么急事赶着去办？”女子停下了脚步，回头看了他一眼，气若柔丝般道：“别拦着我……”

孟易乾笑道：“姑娘请听我一言。你独自夜行，又精神萎靡，恐有不测，请及早回头。”女子听罢，不作理会，转身离去。孟易乾快步上前，一手拦住她的去路，“姑娘别再前行了，再走则万劫不复。”女子冷冷看了他一眼，忽然满腔怨恨，“你要是拦我，我便与你同归于尽。”

孟易乾冷哼一声，道：“只怕姑娘没这等本事。”女子闻言，眼角骤然一紧，嘶叫着扑向孟易乾，其叫声如同划割玻璃般尖锐，震得人耳膜发痛。孟易乾早已料到她会有此一着，只见他不慌不忙，左手结印，右手从布包中抽出灵符一道，大喝一声：“孽无天定，债由心生！”遂将灵符贴向女子印堂。

女子似乎大为震惊，忙抽身弹开避过灵符。一转身，双脚离地悬空飘浮，低首间长发遮脸，声线忽尖忽沉地问道：“你是什么人？”

“为何每个冤魂野鬼见到我后，总会问同一个问题？”孟易乾将手中灵符一掷，灵符在半空中自燃，符灰四处飞散，自成方圆，围着他与女子。

“灵木困魂咒？你是伏魔师？”

孟易乾没有理会她，只扇了扇鼻子，眉头紧蹙，似闻到什么怪异之味。遂咬破指头，血液渗出之处竟炙烧皮肤。他忍着疼痛，双手结印抹眼，“怨浓深绿近墨，无怪如此恶臭，想必姑娘是含恨自尽而终者。能挣脱‘自尽囚牢’的自尽灵已不多见，姑娘到底有何心愿未了？请诉之在下，或许能帮得一二，无谓留在人间作恶，徒添罪孽。”

“帮忙？哼！天下乌鸦一般黑，男人是信不过的。”女子说罢，腾空升起，四周气温骤降。孟易乾摇了摇头，从布包抽出一支银簪，破指带血抹之，口中咒语一念，血液遇簪即热，待那女子冲来之际，将簪射出。女子惊恐，但已躲避不及，银簪在她身上洞穿而过，将一恶灵从女子身上逼出，并将其死死钉在墙上，而那女子身上却毫发无损。

恶灵被击出体外，女子当即虚脱般倒下。孟易乾上前将其抱住轻放于地上，然后走近那恶灵说道：“这又是何苦，你明知自己无法与在下匹敌。趁现在为时未晚，你赶快放下执念，在下可度你轮回。”

那恶灵面目可憎，眉宇间透着一股阴森绿气，咬牙切齿道：“别在我面前惺惺作态！你别以为我看不出，你全身戾气极重，在你手上灰飞烟灭的灵魂怕是不少了吧，又何必在我面前假慈假悲！”孟易乾道：“既然姑娘已看出来，那你就该明白，在下要灭你比救你来得容易。若不是在下抱有恻隐之心，绝不会跟姑娘你多费唇舌。”

“恻隐之心？哈哈……”恶灵笑声极其尖锐，几乎撕开了街旁楼房的玻璃。只听她恶狠狠道：“你们这些臭男人没有一个可信的！若不是你们，我岂会落得如此田地！我生前为你们所害，死后亦受你们所迫，到底还有没有天理？”

孟易乾道：“既然姑娘是痛恨男人，又为何要加害那女子？”

“她？”恶灵看着躺在地上的女子，道：“这个犯贱的女人，她被男人抛弃之后内心充满寻死的欲望，我只是送佛送到西，成全她而已。”

“荒谬！”孟易乾怒喝：“你只是想诱她自尽，好借其怨气壮大自己！若论犯贱，同样是自尽而亡的你，岂也不犯贱？而且你还卑鄙无耻地趁人精神虚弱之际附其身上，心里盘算的尽是丧尽天良之事，竟还敢如此厚颜无耻，在我面前巧弄唇舌！”

恶灵被奚落得无言以对，心中大怒，怨气急升。只见它强忍剧痛，将插在胸前的银簪拔出，带着同归于尽之势，猛然扑向孟易乾！

孟易乾冷道：“冥顽不灵！”遂双掌合十，将一黑一白二符夹于掌中，念动咒语：“幽冥十王无爱憎，借我冥火荡乾坤！”念罢，双掌之间喷出雄雄紫焰，将那恶灵团团包围。恶灵在火焰中扭曲挣扎数秒，一声尖叫有始无终，便已被烧得尘泥不剩。

只见孟易乾将紫焰收回掌中，黑白二符已成纸灰，他把灰屑一扬，默默念道：“尘归尘，土归土。”

就在此时，一个黑影飘落而至。孟易乾看了黑影一眼，说：“今晚这天一黑你就醒了，往何处去了？”来者正是与孟易乾一起生活了近二百年的沈良——沈思泉。他一百八十公分的高挑个子比孟易乾还要高出半首，一头乌黑的及肩长发迎风飘荡，眉宇间英气逼人，漆黑的瞳孔没有一丝光泽，深不见底。一身黑色长皮衣垂至脚边，左耳挂着三个耳环，十指各戴着奇形怪状的戒指。若论相貌，其俊朗绝不亚于孟易乾；若论打扮，他这身类似朋克风格的装束到底孰好孰坏，只能说仁者见仁，智者见智。

他从身后拿出两个鼓鼓的塑料袋，说：“我还能去哪？不就是去市场弄些猪血，家里的都快吃光了。”

“已经吃光了。”孟易乾淡淡回了一句，转身走到那兀自昏迷不醒的女子旁边。沈思泉瞄了一眼，问：“你又作孽了？”

孟易乾回头冷冷说道：“嘴巴放干净点。”

“哎！你这老不死的，我踩你尾巴了？我嘴巴哪不干净了？我还没有说完呢，你就知道我要说什么？”

“我只知道你狗嘴吐不出象牙，说的尽是污秽之言。”

沈思泉还想反驳，但见那女子醒来，便收回说话。

孟易乾扶起那女子，她的眼神迷离得恍如隔世，道：“我这是在哪？你们是什么人？”孟易乾道：“姑娘，虽说尘世间有诸多事情难以承受，但一切皆有缘起缘尽。缘起时你挡不得分毫，缘尽时你也留不得半分。你若为一时缘尽而了却余生，实在可惜。姑娘，请相信在下，自寻短见绝非解决痛苦之道，那只会是另一个更大痛苦的开始。世间一切皆有它运作的方式，生你者父母，育你者天地，生命可贵，请勿再动轻生之念。切记。”说罢，他便转身与沈思泉相相离去。

女子呆站在原地，愣是没有听懂孟易乾的话，直至她反应过来，正欲追问，但那两人已在她视野中消失，不知去向。

（二）

“我跟你说过多少次，做什么就得有个什么样子。你看你这身打扮，成何体统？倘若我不认识你，定然一把火将你烧成灰烬。”

听着孟易乾说教，沈思泉没好气地翻起了白眼。“我说老孟，你怎么老是看我不顺眼呢？这百多年来，我到底做了什么如此招你恨啊？你还记得宣统二年吗？我去剪了辫子，回来给你臭骂了一顿，结果呢？没过一年，你也跟着剪了，为的就是参加辛亥去打皇帝；还有民国元年，我去买了套中山装，不就是图个新鲜呗，却又招你骂了个狗血淋头，还说我不伦不类。结果呢？那年我收拾东西的时候，发现你放在棺材底下的中山装比我内衣裤加起来还要多。我说老孟啊老孟，这都快两百年了，你的思维怎么就不长进呢？我在你眼里就那么不堪吗？这历史可鉴啊，每一回你找我茬儿说我事儿，在不久之后，你就会跟着我同流合污。这就证明并非是我有问题，而是因为我的思想总是能走在你前面，总是能比你进步。你就因此嫉妒我，处处找我麻烦。我不就是穿得好看点儿去给咱们买些猪血，你又何苦把烧字搬出来吓唬我呢？”

这可把孟易乾给气得，他一手把扫帚扔到一边，指着沈思泉说：“我只说你一句，你竟然如此放肆？”

沈思泉道：“一句？孟老太爷你是年纪大了，脑袋瓜不中用记不住事儿了。我跟你一起生活一百多年了，你哪怕是一年说我一句，那都说了一百多句。就算我宅心仁厚，给你打个折算个整儿，你也说了一百句了。不是说我有洁癖就是说我悟性差，哪天我把自己稍微弄脏一点儿，你又说我邋遢，你让我怎么着啊你？刚儿我问你是不是又作孽了，原是想问你是不是又烧人家魂儿了，压根就没想过什么龌龊之事。而你就说我狗嘴吐不出象牙，依我看呐，满脑子龌龊的是你，真正吐不出象牙的也是你。”

“你……你……你……”孟易乾气得直挥指头，却说不出半句话。他本来就是一个话不多的人，平常接触的更是死人多于活人。而沈思泉则不然，他目前的工作是给报社干活，负责每天凌晨把新鲜出炉的报纸送到各个报亭，平时接触活人的机会多，看的都是报纸上的新鲜事儿。所以若论口才，孟易乾恐怕只配骂骂孤魂野鬼，要是和沈思泉较劲，对得上两句就已经相当厉害了。

所以，每当他对不上嘴的时候，就会抽起一道灵符去贴沈思泉。这道符名曰“灵木定身符”，是专门对付僵尸用的，只要将其贴在僵尸的印堂上，再加上相应的摇铃指令，就能控制僵尸的活动。这也是湘西赶尸时，最常用的手艺。但这道灵符在沈思泉眼里，恐怕是最坑人的陷害。因为他每次被贴，意识就马上如昏如睡，干了什么自己都不知道。然而每当醒来，他都会惊讶地发现自己在女厕所里。长此一来，那些被他吓过的妇女们一但看见他就会叫上自己老公儿子，颠着木棍开水去招呼他，害得他在这附近声名狼藉。

玩笑开得最大的一次，就是他醒来的时候正是晌午。那天阳光普照，他被困在女厕所里出不去。人家一家大小都来讨伐他，他就只好从女厕躲到男厕，把自己关在厕间里关了一下午，直到太阳落山，方才离去。

如今，看着孟易乾又去取符，沈思泉岂能不惧，遂颤巍巍地说道：“我警告你啊，别乱来啊。我一会儿还得去上班送报纸的！”孟易乾二话不说，举手就要贴，沈思泉立即脚底抹油，转身就跑。

这僵尸的速度可不是闹着玩的，快如风，疾如电，寻常人就连捕风捉影也难。两人在不到一分钟的时间就已经追逐了近三十里路，其间飞檐走壁，如入无人之境。待来到一栋八十多层的大厦天台上，沈思泉停下了脚步，哀求般说道：“乾哥！对不住啦！求你别贴我。最多，我回去给你洗内裤啦。”

孟易乾怒道：“我们僵尸不拉不撒，内裤干净得很！”

沈思泉眼珠子一翻，“要不我把你那几十套中山装一起洗了。你不是老叫我帮你洗吗，我明天就给你洗，保管洗得干干净净，洗完还给你烫平了。这行吗？”

孟易乾嘴角露出一丝奸笑，“这可是你自愿的，我可没有逼迫于你。”说罢，便收起灵符。

沈思泉这才松了一口气儿，瘫坐在地上，心下暗骂：娘的！这还叫没逼我？谁料还没骂完，一物件倏地迎面撞来。他忙伸手接过一看，才知是孟易乾随身而带的小锅。只听孟易乾说：“把猪血烹了，我有点饿。”原来对僵尸而言，血有死活之分。活血——即血主尚未身亡，食此血者并无什么讲究，只须咬破活物血管直接吸血便可；而死血，则与活血相反，其血主已死，僵尸如需食死血，非经火烹不可，不然轻则全身瘫痪，重则滞血而亡，乃僵尸四大致命忌讳之一（注一）。孟易乾为保自身家族血液纯正，从来不吸食活血，故随身带着小锅，以备不时之需。

沈思泉真想一锅就往他脸上招呼过去，“别玩了乾哥！刚儿跑得那么快，那塑料袋怎能受得了那速度，我一开跑它就洒了。”

“洒了？”孟易乾瞪着眼，“你怎么就只会做些损人不利己之事？”

沈思泉还想争辩，却被他扬手打断，“我不想跟你废话，闭上你的乌鸦嘴。”遂盘腿坐在天台边缘，鸟瞰着这座现代化城市的夜景。沈思泉胁于他的灵木定身符，只好吞下一肚子郁闷。

冬至时节，北风凛冽。夜空乌云渐散，露出森白的月牙。月光洒在孟沈二人毫无血色的脸上，更显苍白，直如两具冷藏多时的尸体。身为僵尸，体内大多数脏器其实早就停止运作——胃部不再分泌胃酸亦不再收缩蠕动，消化功能退化得了无痕迹，还好尚有吸收液体的功能让这个胃不至于变成一条阑尾；肺部不会再为身体供氧，皆因运动不再需要氧气支持，且身躯肢体需要抗氧，氧太多反而有害；皮肤及肌肉神经坏死大半，只知痛痒而不知冷热；心脏也只会在食血时跳动，以增加血压；而肝脏早已失去造血功能，故为了维持生命而必须食血。

严格上来说，僵尸与尸体并无多大区别。但僵尸毕竟不是任人摆布的尸体，且自尸变之后，大脑不再需要顾及大部分已坏死倒退的神经与器官，从而获得极大程度的降压。多余出来的脑功能便激发出超乎常人想象的能力，如：速度和力量大增、视听嗅味触五感异常灵敏、全身毛孔可自由控制张紧、改变自身密度等等。

佛家相信，世有三界，乃欲界、色界、无色界，是人生轮回之所在，而道家相信，三界之万物皆由金、木、水、火、土五行所构成，且服从三界轮回之规律。然而僵尸却不属于这三界五行中的任何一物，俗称“跳出三界外，不在五行中”，故其物质构造近似于舍利子，永远保持一种状态，不增不减，不生不灭，不得轮回。只不过舍利子能经火烧和日照，而僵尸不能。常人称这种状态为长生不老，其实应改称为“永久保质”。

然而耐人寻味的是，僵尸的繁殖功能在某程度上竟能保持正常，只是这种正常仅局限于雄性。雌性因生理构造更高级复杂、牵涉机能更多，反而不能受孕。但它们的肾脏功能却与人无异，会继续分泌肾上腺素，大脑亦会分泌多巴胺，因此同样具备常人的七情六欲，同样会受到色相所诱惑，不管其如何跳出三界六道，脱离五行，却始终逃不过食色性也和喜怒哀乐的宿命。

孟易乾自幼修道，儿女私情看得极轻，唯一看重的就只有亲情。沈思泉则不然，他对亲人并无多少感觉，甚至对生命亦无多少敬畏。他要杀一个人，就如常人踩死一只蟑螂般容易，毫无心理负担。但他对儿女私情却是难以割舍，这百多年来，他已不止一次和常人女子互生情素，若不是孟易乾竭力制止，恐怕已有不少姑娘要为他白头独老。

孟易乾鸟瞰着这一望无际的城市夜景，一阵阵浓烈的乡愁无声袭来。

近两百年的岁月，弹指间消逝无痕。他还记得，在孟家庄的震魂塔顶层，鸟瞰下去是一片农田山野的怡人景色，他经常与七个弟妹在那儿听父亲讲道传艺。如今，自己身处这栋八十多层高的大厦，若论高度，比震魂塔实在高太多了，可是眼前景象却翻天覆地，身边的人亦面目全非。

自大闹乾清宫后，他曾尝试去寻找亲人的亡魂。可是当时战祸连年，伤亡实在太多，在大街上看到的鬼比人还要多。正所谓茫茫鬼海，如何寻得？他也试过使用扶乩之术，请鬼差帮他寻找。然其时鬼差忙于勾押亡魂的公务，哪有空去接他这种报酬不高的业务。

他们夜歌族有一句诗很喜欢摆在嘴边——奈何桥头忘故乡，苦肠细品孟婆汤。意为人在轮回的时候，就该舍弃所有思念，因为思念是怨念的源头，而怨念就是怨气的萌生之处。如果一个人有太多怨念，那他的生活一定是灰暗的，性格也一定是神经质的；鬼也一样，有太多怨念的鬼也是神经质的鬼，只是神经质的鬼比神经质的人要危险得多。而孟婆汤是人尽皆知的忘情水，但它的主旨却并不是想让人忘记所有，而是只有忘记所有才能真正放下执着和怨念。

这么多年过去了，亲人们应该早已轮回了吧。一碗孟婆汤，恩仇两相忘，什么痕迹都被洗了。想寻得亲人轮回去向，已是毫无可能。

“你又在想家里人了？”沈思泉冷不防问道。

孟易乾没有说话，只是长长地叹了一口气。沈思泉又说道：“你都为他们报仇了。虽然，一家百余口就一条老太监的命给顶了实在不划算，但也没办法了，冤有头债有主，你教我的。本来你要是不逼我咬你，或许还能在阴曹地府与他们见上几面，说不定以你的能力，还能捞个鬼差一职。可是，你已经是僵尸了，就如你所说的，我们的身躯是我们灵魂唯一的寄托处，万一有朝一日我们身躯成灰，灵魂也会跟着魂飞魄散。”

“对。”孟易乾说道：“我等要么永远活着，要么永远死去。我们已经不在因果轮回的行列，不管我们做了好事还是坏事，生死簿也不会再有记录，甚至已经被除名了。”

“不就是！”沈思泉也长长叹了一口气，说：“所以按我说的，就是今朝有酒今朝醉。反正我们做什么都已经没有关系了，又不怕祸及子孙，要不——”他的眼神突然贼贼的，“咱们去找几个人解解馋？”

“好啊！”

沈思泉喜道：“真的？你终于想通了？太好了太好了！那我们先去找几个漂亮的小妞做开胃小菜，然后呢我好久没试过小孩了，哎哟喂！光想就已经有点儿按捺不住了。还有还有，我知道一个日本人的聚居地，那里的日本妞白白美美的，好像很嫩口的样子，咱们就去那儿吃日本菜。对！还有法国菜，嘻嘻……想着都觉得带劲儿！”

孟易乾面无表情的说：“好啊！你吃完之后就自觉回家把我那把桃木剑给吞了，我也好久没看别人表演吞剑的杂耍了。还有家里那瓶我珍藏了三十多年的水银，如果水银不喜欢，我还有一大瓶泡了五十多年桃木的净水，那桃木都给泡化了，绝对滋润，就等着你沈大爷回去品尝品尝了。”

沈思泉那欢呼雀跃的姿势顿时定了格，幸好僵尸不会流汗，若不然他肯定满面冷汗，心道，你娘！

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