《文化入侵大明朝》——应觉

在上一篇文章中，小编为您详细介绍了关于《《创世魂说》： 前夕》相关知识。本篇中小编将再为您讲解标题《文化入侵大明朝》——应觉。

前言

在2000年左右，网文刚兴起的时候，很多小说喜欢把书中出现的人物列在文章开头。方便读者阅读。

现在不流行这样做了，但有些东西不说一下，对于小说的体验会差很多。

第一章 讹人

“当当当”几声钟声悠扬轻灵，把人从沉睡中唤醒。沉睡是一种莫大的福气，梦中若是还有溪流清澈、稻香弥漫，更是有质量的好觉。

冯行宽眯着双眼，阳光在撩拨他的眼睑，他不忍睁开，好觉难得，饱受了1年多的睡眠之苦，实在让他想多贪一会儿。

还是老家好呀，空气都是香的，一股股稻草杆的香气，这是有多少年没闻到过了。

稻谷杆的香气？猛的睁开眼，清晨阳光红的炫目，微微转身，一个巨大的稻草堆像山一样出现在眼前。

他发现自己居然躺在了一个稻草堆里，动了动，身体也不对。举起手，一张黑黢黢的小手，手指上满是倒刺，渗出丝丝血迹，黑红黑红的。

赶紧站起身，透过额前的乱发，视线矮了一大截。身子也轻了不少。

身上一痒，能看见跳蚤肆无忌惮的破烂的衣衫里乱窜，衣衫虽然很长，一直都罩到了脚踝，却破烂不堪，青一块紫一块的小胳膊小腿都被露了出来。

强迫自己镇定。拢一拢头上干枯乱成一团的长发。抬头望天，天很蓝，白云依稀几朵，一轮红日正冉冉升起。

看看躺在稻草垛上的一根棍子和斜歪的缺了一个大口子的粗瓷大碗。这是什么情况？！

回忆......不是在养老院旁的小寺庙前打盹的吗？

这是哪儿？

冯行宽赤脚提步从稻草堆里爬出，越过巨大的稻草堆，转到背后。

眼前一条长长围墙，墙内还能看见雕梁画栋。一股青烟从院中升起，燥热的香气弥漫。

顺着围墙前行，没一会儿看见一个小门，有几个光头和尚提着木捅从那里出入。看看门口还系了一条大黑狗，黑狗的牙齿有点太白了，冯行宽乖乖的绕开。

继续顺着围墙前行，好一会，出现一个广场。

广场上有些摊贩正收拾摊位，还有几个汉子正搭台子。看他们的衣服，一派古人打扮。左右环顾半空，没有一根电线。惊恐！

这......

回头看，高大门楼，上有一横扁。龙飞凤舞写着三个金色大字：宣福寺。

！！！

冷静，再冷静。冯行宽感觉自己心脏病都要犯了，心里发慌。四下又一打望，伸出自己黑红的小手。蹲下身，我他吗好像穿越了！

想。用力的想。想什么呢？这副身体主人前世的记忆。没有。

想。再用力的想。脑中有什么不一样？穿越小说冯行宽他也是看过的。一切正常。

碰到突发情况，正确的处理方式是先冷静。冯行宽立即离开这里，回到了稻草堆，回到了他的窝。

呼唤。“主神”“系统”“佛主”“观世音菩萨”“老板”“主人”“仆人”......心里呼叫、小声呢喃、大声呼叫都试了一遍。

金手指好像不是每个穿越人士的必备。冯行宽坐在金灿灿的稻草上感觉些许失望。

只是些许失望。得之我幸，失之我命。穿越这样恶搞的事情都能碰到，还有什么能让自己惊讶的呢。

经历过很多次的小风小浪冯行宽强迫自己不要做感伤，不要做思念和妄想。

碰到突发情况时，能第一时间做好分析，得到应对之策，才能比别人活的更好。

分析，赶紧分析。

第一：我现在是谁？

这打扮，睡在柴草堆，破碗和打狗棍。洪七公徒子徒孙？差不多是了。

想到这，冯行宽立马去刚才睡觉的地方。掀开压扁的稻草，翻出了8枚铜钱。圆形方孔，上面有着四个大字——嘉靖通宝。

应该穿越的不是异世界，刚才见到的人没有一个是青面獠牙的，穿着也是中国古代人的模样。钱币上写的是嘉靖通宝，异世界再找一个叫嘉靖的皇帝。这种概率太低了。

第二：我多大年纪了？

古人的年纪根据身高还真不好估测，营养标准不同，差异太大。看这小胳膊腿的，估计4到6岁。用舌头舔舔牙齿，恒磨牙刚刚露尖。权且当做6岁。

第三：身份问题。

8枚铜钱，虽然不知购买力是多少，但这么小身上能藏钱的小乞丐，应该是走单帮的。

那么问题来了，小乞丐是如何生存下来的？这里不是南方，冬天是很冷的。独自一人的乞丐，尤其小乞丐能熬过冬天基本上不存在。是从乞丐窝里逃出来的，还是什么情况？

冯行宽扒开裤子，小白龙光板无毛，畏畏缩缩。看看大腿内侧，又扭头看看屁股。不同于手脚的脏烂黑红。这2处地方虽有些红肿疙瘩，但还算娇嫩。

这里大概能推断出讨饭时间不算很长。

想了一想，自身的情况好像也只能推测出这么多，该分析一下外部情况了。

一：这是哪个时代？

大概时代总得知道。线索除了几枚嘉靖通宝，还有宣福寺了。钱币不能说明现在就是明代的嘉靖朝，他孙子时期用他爷爷时代发行的钱应该也可以的吧。

冯行宽虽然读书的时候成绩不错，嘉靖皇帝也听过，但具体是明朝哪个时期的皇帝还真不清楚，需要多方面资料进行判别。寺庙里总会有些题字墨宝可供参考。

二.这个时代的物质条件怎么样？

饿殍遍地、瘟疫流行、战乱不断还是夜不闭户，国泰民安？

这个需要多维度去观察这个社会。对着一堆稻草是猜测不出来的。看个富丽堂皇的寺庙也推断不出。古代寺庙在很多时候，越是天灾人祸越是兴旺发达。

三.如何生存下去？

是继续当乞丐这个有前途的职业，还是找其他出路。

乞丐的优势是自由，没准哪天还能当个帮主，就不知道这个世界有没有降龙十八掌了。

坏处是经常性要饿一顿饱一顿，他这个身子太小，会影响发育的。

还有太他妈脏了，身上的这不是跳蚤，是苍蝇吧，这么肥大？！

最重要的是当乞丐和他之前的人生经验差别太大，找工作不看文凭的话又没人际关系怎么也得有个经验吧。

冯行宽呆在草垛上想了大半个小时。拍拍屁股上粘的稻草屑，决定做任何事情要先从自身开始。

起身出发，不远处找到了个小池塘。

扒掉恶臭的衣服，跳入水中。现在已经是晚春，池水有些凉但不刺骨。

钻入水底，抠了一把淤泥当做肥皂在身上到处使劲揉搓。尤其是散发着恶臭的长发，刚才心思深沉来不及管它，现在更是玩命的摆弄。如果有一把剪刀，肯定立马剪个干净。

洗到指尖发白发皱，又把破烂长衫拽入水中，掐死几只浮出水面的跳蚤，用淤泥狠狠搓洗。

弄了半响，破烂衣服实在洗不净恶臭，只得将就了，找了条青石把衣服放上面晾晒。

冯行宽赤条条的坐在旁边，好好享受紫外线的杀菌效果，再薅一把池塘边的柳树叶，在手脚上溃烂处慢慢擦拭。

池塘边常有人路过。看他年幼，也没人管他。个别上年纪的大娘路过时还会好心多一句嘴：伢子，不要玩水呀。口音和后世家乡话差不多。这让人放心不少。

晚春的太阳还是比较烈的。冯行宽估摸着快10点了，青石上的衣服也已经半干。

其实不管干不干，他也顾不着了，实在是太饿了，肚子里像有几个不经事的半大孩子在死命的敲鼓，敲的人慌。

披上衣服，用个细草绳一扎。回稻草堆老窝，一脚踢开打狗棍和破碗，掏出那8枚铜钱，寻摸吃食去。

越靠近刚才的广场，人流的嘈杂声越大。一声声叫卖夹杂其中。

“桃喽，又甜又脆的四月半桃喽。”

“磨剪子来～戗～菜刀～”

“大公鸡哎，田老汉家的三黄大公鸡，不赶紧就买不得了哦”

......

广场上熙熙攘攘，太像冯行宽小时候乡里的逢集。如果把人们或扛或挑着的各种竹筐竹篓换成了大麻袋小布包，衣服的袖口收起来，头发都不用剃，反正都裹着头巾。

这会是又一次的穿越。时光仿佛不是倒流几百或者上千年，只是30年，他年少时候的8.90年代。那时候人们赶集的模样，神情和眼前的太像了。

耳听得四方熟悉乡音，穿梭于人群之中。场景太过熟悉，让人恍惚。

仿佛一把记忆大锁被砸开，脑海中的灰色场景被人上了几层颜色，就这么鲜活的又出现在人眼前。

人们也是这般模样的交谈着，笑着，冷冰冰或者麻木着。只是眼前人们的脸色好像比前世小时候的记忆还好一些。

人们身高不算很矮，大部分男子估摸都能有1米6以上。

只是刚洗完澡擦过柳叶汁的冯宽觉得他们汗味大了点。这后世养坏的鼻子呀。

地上摊位货物还挺丰富，各种时令水果，菜刀剪子针活脑儿、镰刀锄头、瓷碗瓢盆、腌菜果蔬、鸡鸭鱼鸟......品类繁多。

挤过了漫漫人流，终于望见热气蒸腾，卖包子、馒头的摊子。一个老汉推着车，车改装过，用砖石码了一个灶台，摊前已经有了几人。

冯行宽不知道物价，手里捏着铜板，在旁边看着。一青年要了3个肉包，摊主收了他5个铜板。包子不算很大。又有一人要了2个大馒头，给了3个铜板。

冯行宽按照往世经验推断一个铜板可能相当于后世的4到5毛钱。当然这样的推测只能是大概。比如前世鹏城的好一点的肉包是2元起，老家却只要1块。不同区域差别很大的。

刚也想递过去3个铜板，买2个馒头的时候，摊主很配合的用手擤了下鼻子，刺啦一声清水鼻涕甩出老远，再往手背一擦，鼻头耸动几下。

一阵恶心泛起，让饥饿感顿时少了大半。

有锣鼓声，冯行宽转头往那边望去。

不远舞台上唱起了戏。一个穿着绿衣的男子，脸上涂抹的稀奇古怪，在台上左右腾挪，放声高唱。

他就舍了包子摊，几枚铜板往怀中一塞，朝着热闹处走去。不是他嫌弃别人脏，身体是革命的本钱，他得警惕着，一无所有的他弄个感冒发烧的还不得死翘翘。

戏台前本就围了不少人，锣鼓声和叫好声大起，更多人流往这边涌过来。

冯行宽本只想靠近瞅几眼，奈何人小体弱，被人群一下子挤到了舞台的左侧面。一个踉跄，差点把一个卖鸡蛋的摊子给砸了。

还好那小贩眼疾手快，一把抢过了竹筐。竹筐没砸到，冯行宽却栽倒在地上。

老板扶起他，朝他身后大吼：“挤你娘**，赶着投胎那，这么小的小孩也往他身上死里挤！”

“伢子，摔着了没？”小贩帮冯行宽拍了拍身上的灰尘。

“这身衣服咋还润着呢？”

又掏出了颗鸡蛋硬塞了过来：“刚才光顾瞧戏了，没注意。就看到个人影飞过来，早知道是你一个小娃子，就接住你了。不好意思哈，这颗鸡子送给你吃，和你说声抱歉，不疼吧。”

冯行宽揉着本不疼的屁股，看看汹涌的人流，也找不到哪个狗日的推的自己。望着手中的鸡蛋，也不知道该怎么接话，就冲小贩咧嘴笑了笑。

肚中也实在饿的紧，剥开鸡蛋几口吃了下去。看到卖鸡蛋的小贩有顾客过来，他忙着招呼。就不声不响的离开了。

舞台上3个绿衣红杉的人唱着戏，咿咿呀呀的，唱腔和后世的扬剧相似，前世他母亲是扬剧迷，小时候被强行灌了不少，但也不甚懂。

加上人多嘈杂，唱声也听的含糊。干脆离开，在小广场上又绕了2圈，多看会儿市场行情。

有心想进宣福寺看看，他怕守门的和尚嫌弃他穿的破烂，不允许他进庙。终于瞅着一群人多，进寺的时候就一同钻了进去。

寺庙内恢弘大气，比起他后世去过的鹏城弘法寺要富丽堂皇的多。

冯行宽以前出于好奇虽然粗略看过2本经书实际是对神呀佛呀没什么兴趣的人。只逛了逛大雄宝殿、药师殿、地藏殿观音殿、文殊殿、普贤殿等几个主殿。当然其他地方想进也进不了。

别人进殿叩首奉香，他专找有文字的地方。

各殿内墙壁上多有禅语，经文，刻于殿宇间，烛火照耀，金光闪闪。

只是读了却不识其意。终于来到一方小院，院墙上看到了很多题字，有字迹狂狷的草书、也有端正楷书。繁体字半认半猜的也能看懂，提字的人倒是一个不认识。

这些诗文大概意思都是写着某年某月到此一游，留诗一首以作留念。

诗词写的好坏，冯行宽也看不出个所以然来，到是刻在墙上的字，龙飞凤舞的，就连他这个只在小学写过两年大字的人都能看出美观大气。

真正对风行宽有用的大概每首提诗下面的年月了，什么洪武庚午年、永乐癸未年、成化辛丑年等等。前面的是皇帝年号，后面的是天干纪年，脑袋疼，这他哪认识。

数数上面的皇帝年号，有洪武、永乐、正统、景泰、成化、弘治、嘉靖。

洪武大帝和永乐这熟悉，朱元璋和他造反的儿子朱棣。正统是什么鬼？有哪个皇帝这么不自信的起这个年号？

景泰？景泰蓝？

成化？难道是成化瓷器的那个成化？

按照正常的历史轨迹，古代中国每朝每代工艺最发达的时候是中期。比如乾隆时期，属于清中期，造了一个集合了所有技术的大瓷器，叫什么母瓶的好像。按这推算，景泰和成化应该就是明朝中期。

弘治是哪个鬼，不认识。

嘉靖。和怀中的铜钱能匹配上。莫不是那个几十年不上朝的修道皇帝？

明朝16帝，这个冯行宽是知道的。但除了朱重八、他造反的儿子朱棣和吊死煤山的崇祯皇帝外，熟悉的皇帝没几个。加上古代皇帝，有的皇帝一辈子能换很多个年号。

院墙上的题诗只能做一个参考。总归不是大明初年。看着院墙上最后提诗落款是嘉靖年。

“嘉靖，嘉靖。一个皇帝几十年不上朝。国家差不多也衰败了。他儿子不会就是崇祯吧。”

冯行宽心中一阵苦笑。“老婆大人那，早知道就多陪你看几部古装剧啦。”

庙内香客虔诚，熙熙攘攘，衣香鬓影。冯行宽实在忍受不了一个个大和尚们拿看贼的眼神盯他，就悻悻然出了宣福寺。

回到庙前小广场。广场上人流更密，听得唱戏的小舞台锣鼓齐鸣，底下观众乌拉呼啦齐声叫好。不由又凑了过去。

“阿…呔呀。吾乃关羽，关云长是也。”

舞台上一个大汉扮演的是关羽，扮相不错，就是那绿巾裹头，让人不免多看了两眼。

“访宾朋到了宣阳县

遇见刘张在桃园

弟兄三人来结拜

许下一在三在世

......”

曲调高亢有力，真功夫！词虽然听的半懂不懂的，但就一手大几百人前，单靠肉嗓子，就能喊的人气血翻腾，还真是高人。这放后世，再训练训练，怎么也得是侯牧人那种级别的吧。

眼光流转，他看到了之前给他鸡蛋的小贩。小贩是戏曲爱好者吧，举着双手拍巴掌，嘴巴微张，目不转睛盯着舞台。

突然，小贩身后靠过去了一个半大小子，小手悄悄往小贩怀里伸。台上刀风舞动，卖鸡蛋的小贩跟着鼓掌大叫，晃动身形，小偷几次未成功。

冯行宽立马钻了过去。见有人过来，小偷退走。卖鸡蛋的小贩浑然未觉的看他过来，还蹙起眉头。

“伢子，你家大人呢？”

“你跟谁来的？”

这些问题都不好回答，冯行宽刚想支吾着扯个慌。

对面又问道：“又饿了？”

点头，的确是饿了，刚才的一个鸡蛋估计还没到大肠，就被小肠吸收完了。

没想到卖鸡蛋的老板还真是一个好人，嘴上嘀嘀咕咕的，却又送了一个鸡蛋。

冯行宽不知道这个时代的人怎么表示谢意，只好欠了欠身，又怕打扰别人看戏的兴致，扭头跑了。

拿着鸡蛋，边吃边想。身上也就8个铜板。合着买包烟的钱都不够。

烟？刚吃完一个鸡蛋，太想来一根了。仰望苍天，刚吃完一个鸡蛋的好心情顿时化为乌有。

现在这副身体太小了，想去打工赚钱，不说这个时代有没有工厂，就算有别人也不会要他呀。找个地主去当仆人？这年龄也就只能当个放牛娃。

放牛干啥？生小牛；生小牛干啥？卖钱；卖钱干啥？娶媳妇；娶媳妇干啥？生娃；生娃干啥？放牛；放牛干啥......

脑袋居然有闲心胡思乱想，冯行宽暗骂自己一声……

在小广场绕了3圈，冯行宽一拍大腿：

必须得先找个靠山。当干儿子也行。这个时代的人怎么也都是自己的祖宗级别的，认干爹不吃亏。抱着这个目的话，得注意几个问题：

第一，不能找太有钱的人家。别干儿子没当成，弄过去当书童或者奴仆的话，那就冤死。古代仆人的身份地位好像很低且很难翻身。

第二，得找老实的人家，最好是农村的。

这个年代能成为城里人的要么是人精要么是破落户，得小心。听说大明朝对断袖之癖很宽容。万一自己长的好看的话......城里人多无业民，别被他们抓去卖了。

第三......第三呢，人好！

想到这，冯行宽眼睛一亮。卖鸡蛋的小贩不错，草鞋下还粘了不少烂泥。看肤色，也是个老农民。

对，就是他，讹上！

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