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第一章出云
傍晚时分,小镇六合井的轱辘吱呀吱呀地转动,烟囱不紧不慢地吞云吐雾,远处的深巷中好似有犬吠传来……
小镇名曰:出云镇,此时恰值春初,春意朦胧,百卉含英。水道畔,龙爪槐下有座泛黄发光的藤木摇椅,摇椅上一袭藏蓝长衫罩着一位老者。老者双手拢在袖笼里,袖口边处有些泛白,但针脚压的十分整齐。银须如雪铺在胸前,顶上插了一根书生白玉簪,两眼眯的几乎看不见缝隙。不知何时,一位白衣秀朗,玉树临风的青年俊彦来到树前躬身拱手道:“先生,人来了”。老人依旧阖目养神,只是竹枝般的手指有节奏的敲打着竹椅。青年依旧保持着拱手弓腰的姿势,退后三步,便转身离去了,先生敲打椅子时喜欢自己听响,最忌讳有人打扰。直至身影消失在远处青砖黛瓦的小巷,老人才停手。
从树下举目望去,透过远处石桥下面的拱洞,看到石桥另一边的水面红日西沉,残阳当照。如果此时有人站在天上俯瞰,便会发现这条水道恰好把小镇一分为二,好似仙人一剑劈开一般。夕阳下水道中的水显的猩红,却又莹莹发出玄黄之光。残阳下,老人佛光满面,宝相庄严,好似山寺佛像。用虎口握住胡须,自上而下的捋顺,捋至末端便捻一捻,忽的把手放在额头上,从前至后慢慢抚摸,喃喃道“仙人抚我顶,结发受长生。”
小镇最北处,一座青砖黛瓦的宅院正门上的匾额上写着“静心得意”,字体铁画银勾,苍劲有力,一看便知出自大家之手,只是右下角刻了一个圆,这个圆恰是落在应当落款的地方。仿佛如一只眼在偷窥这世间。小镇的宅院不比宫廷宫院,朱檐碧瓦,气势恢宏。小镇的建筑更像一位待嫁闺中的婉约女子,小家碧玉,细致精巧。而这座院子则如同女子撩起手帕,半遮粉面,细雕精刻。此时西天残霞,如烈焰灼天,云蒸霞蔚,远处水天相接之处,水道似一条金带直入天边。光辉沿着院墙、屋檐,一路洒来,煞是好看。“咣”的一声,门檐西面一块兽头瓦当碎落在地,兽头四分五裂,向着西天残霞,似欲吞天。
与此同时,百里之外。沧澜江畔,枯冢之旁。一位僧衣老者望着北方,手掐佛珠喃喃道“你只晓得菩萨低眉,却不曾见过金刚怒目。”只见他双手合十,面西而跪,此时西天云霞似幻化出一尊以天地为庙的大佛,佛像亦双手合十,与之相对。“己身心垢恰似琉璃瓶,可以一锤破之,众生百万琉璃瓶,大锤在西方。”说罢,僧衣老者伸出一只手,拍在自己头顶上,如同一锤砸在自身,锤散金光,头顶遍放光明。云霞大佛恍然烟消云散。在波涛汹涌的沧澜江之畔,僧袍老者高声吟唱《无用歌》“天地无用,不入我眼。日月无用,不能同在。昆仑无用,不来就我。恻隐无用,道貌岸然。清净无用,两袖空空。大江无用,东去不返。风雪无用,不能饱暖。青草无用,一岁一枯。参禅无用,成甚么佛……”边行边唱,大摇大摆的向西游去。抬头望向天边,忽的捧腹大笑,笑声响彻天地………
似有仙人泼墨天边,将云霞彻底掩去。小镇的宅院都挂上了灯笼,寻常人家也掌灯掩门。小镇最北面宅院的一间书房内,老人伛偻着身躯,两眼眯的几乎看不见缝,用一根玉簪挑拨着灯芯,玉簪的簪尖已有些黑灰沉淀。灯影晃了晃,老人缓缓说道:“人生当苦无妨,良人当归即好,我齐静春的棋篓恐怕只凭你们还拎不动……”。说罢他面北而向,双目圆睁,精光四射,衣袂无风自飘。伛偻的身躯此时也倏的傲然挺立,哪还有半点油尽灯枯的样子,仿佛回到年轻时负笈游学的时候。此时小镇的阴神鬼邪皆如刀剐油煎一般,在外游荡的皆被拍回庙府。在庙府之中的更是动弹不得。昔日仙人有谶语“胸中一点浩然气,天地千里快哉风”。
翌日卯时,霞光初现。 京都一条巷子的尽头,有一扇大门,门上雕刻着两尊高大的彩绘门神,威猛凛凛,身材魁梧,皆披金色甲胄,一人骑虎持剑,一人跨蛟扬刀,两尊门神瞠目怒视小巷,因是阳刻木雕,不是普通人家的纸质,给人一种呼之欲出的压迫感。一位文士青衫装扮的儒雅男子悠悠出现在门口,打量门上的彩绘门神。门突然开了约一手之隙,一只美如柔夷的手从缝中伸出,将一把玉具剑朝儒士抛去,儒士不慌不忙的接住。手的主人隔着门道:“剑名‘春雷’。叶蓁,莫负当年齐官子”说罢门又“嘎”一声关上了。儒士细细端详着剑鞘,玉饰上刻的“谦谦君子,温润如玉”嘴角扬起一抹微不可察的笑容,转手将“春雷”佩在左腰,举目前望,眼神似乎玩味,但又藏着缅怀,眼角深处还有一丝不易察觉愧疚。青衫仗剑,踱步而行。左佩春雷,右坠碧瑶。
那袭青衫若是在酒楼闹市定然免不了许多痴情女子的粉帕香巾。院内影壁后静立一袭白衣,青丝高绾,横插一根白玉钗。素手捻着一颗琉璃棋子怔怔出神,轻声自语道:“齐官子,你曾说过,盘方规矩若义,动若骋才棋生,静如得意棋死。不知这次你的动静如何?生死可料?”
第二章曲水对弈
八百年间,数不清的王朝更替,却没有一个如大秦一样形成大一统的王朝,但如今大汉王朝与北齐南北对峙,相互制衡,都在养精蓄锐,虽然边境常有摩擦但近二十年从未有过大规模战役。北齐在南方士子眼中皆是草原蛮夷,大汉之人皆以正统自居。佛、道、儒、墨、兵五家相约每隔一甲子于出云镇“曲水对弈”。棋者分九品,一曰:入神;二曰:坐照;三曰:具体;四曰:通幽;五曰:用智;六曰:小巧;七曰:斗力;八曰:若愚;九曰:守拙。守拙之境便可称之国手,九品魁首便称之为大国手,九品之上的棋者已臻至圣境,便以棋圣称之,不过于棋坛上,棋圣确是一百年都难以出的一个的。
按地域划,出云镇坐落在江南道上,但大汉从未派过官员去镇上管辖事物,只是大人物各自心中都有分量。百家争鸣中只留七十二家经典藏于镇中,但每家至少留了一本棋谱于院中。故小镇 有七十二所宅院,一座宅院为一家,宅院有大有小,棋谱有高有低,进中收获全凭运气。但这丝毫不影响出云镇成为天下公认的棋坛圣地。佛、道、儒、墨、兵五家早与大汉王朝约有成规,小镇每隔甲子开放一次,每次取出一所宅子供“曲水对弈”的魁首所居,可携家眷,亦可独往,十年之内可在宅中修学弈谱,期间若想离去只需去守镇人前交接一下文书便可。小镇中医匠农官一应俱全,治安自有人于暗中维护。“曲水对弈”的规律却也简单,同棋段相弈,最后胜者与下一段相弈。就好似你在三段中胜出,才可与四段棋手相弈,这就致使许多虽然棋力不凡但却没有评定棋段之人参加“曲水对弈”相当繁琐,得从“入神”段杀入“守拙”段,即便能战至最后,经历诸多场次也大费心神。但若是之前被朝廷棋待司评定过段位,有段位文书便可免了这般。为了避免这等繁琐,凡参加“曲水对弈”之人多早早的在棋待司考评过文书。大汉皇帝也曾豪言“ 天下英雄尽入吾彀中矣。”
从幽、凉偏远之州也许只能出数个九段国手,但像贵、徐、扬则九段国手就相对多些。不是大汉国力孱弱无弈家高手。大汉治下共八千多万人口,除去工、农、歌、妓,和底层的兵勇流民,士子大夫,达官权贵也不过四百多万,琴棋书画,皆是富家事,尤其下棋一事,最讲究聚精会神而且深不见底。除非自幼喜好否则绝不会有机会去学棋,是陶冶情操重要?还是吃饱饭重要?四百多万人分十三州,每州又能有几个九段国手?故这“曲水对弈”每届来的人也就那么一小撮,到却是每州顶尖棋手,泛泛之辈只敢隔岸观火,却没有不自量力去出云镇的。
江南道的人崇尚的是羽扇纶巾,牛车执麈,可不兴下等游侠耍的刀剑。可加上一个在小镇居住的身份就大不相同了,江南士子极为崇尚棋道,能入住小镇之人莫不是棋坛的一代魁首。所以若是小镇之人玩弄刀剑在江南士子眼中则是文武双全之才。不过小镇之中确也少有爱舞刀弄剑之人,多修学弈棋之士。
小镇的石桥上,一男一女两个孩子趴在栏杆上,少年的下巴耽在栏杆顶的石狮子头上,两只手抚着狮子背,望着桥西。少女背倚着栏杆,望着桥东。少女瞥了一眼少年道:“木瓜,你都趴了一个时辰了,这河水有那么好看吗?”随即便仰头看着天空。少年依旧望着水面一脸正经的道“我姓木但不叫木瓜,我叫木风,木风的木,木风的风。能不能别叫我木瓜。”少女眼盯着少年,突然把头凑过来,俩人四目对视,少女笑盈盈的道“木瓜,木瓜,木瓜……我就想叫你木瓜,我高兴”说完还不忘做一个鬼脸,抹过头撅着嘴唇,一脸得意。男童望去,看到少女嘴角的酒窝,突然又觉得这河水不那么好看了。
“看什么看,继续看你的河水去”
“呃,秦兵,你脸上有个东西”
“啊?在哪呢?”
“你过来,离我近点,我指给你看”
“嗯?你不会对我想占我便宜吧?额,不过就算你有那个贼心也没那个贼胆。在哪呢?你倒是说啊”
“就是这里,你笑就有,不笑就没有了”
“死木瓜这叫酒窝,看吧你没有吧。略略略”
“我娘脸上也有,但我娘没说过叫酒窝啊”
“没见识”
………………………
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