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第一章 名字的由来
1990年九月初九重阳,宿家老宅,砖砌的瓦房下,一片灯火通明,尖叫声起起落落,一个长相俊朗的男人,眉间拧成一团,正在来回踱步。
妻子江碧晨,从前天晚上突觉腹中绞痛,请来当地接生的接生婆,说可能是有些胎动可能要尽早接生,于是火速备好,接生的用具和纸笔以待生产。
如今接生婆已经进去房间八个小时了,孩子还是没出来。这怀胎才七个月零九天,就要生产,这当爹的能不急么。
他加快了脚步,其中几次几乎要冲进房间,都被父亲宿远山一声喝止。男人可谓是心急如焚,来回走的脚步愈加的快了起来,那种如坐针毡的感觉真是让他要疯掉了。
忽然整栋老宅的灯光忽明忽暗,然后突然整个宅院剧烈的亮了一下,然后逐渐由亮到暗,更暗,整个就暗淡了下去。
男人终于忍不住,急匆匆地推开房门,碧晨!碧晨!话音未落,就听见一阵,哇哇的哭声哭声响起。恭喜宿先生,是个男孩,五斤九两,母子平安。男人抱着妻子破涕而泣。
接生婆则看了下时间,在纸上用笔写下生辰:一九九零年,九月初九,凌晨一点四十五分。
话传宿家村自老祖宗宿启明开始便定下规矩,凡宿家子弟生辰八字一定要记清,生必逢时,知父母生子女之时,记父母生子女之苦,方能以尽孝。宿家有了钟表开始便记生辰,生日、生时、生分,但不精确至秒,如此代代相传。
过了几天,刚刚喜当人父的宿庭坚又开始眉头紧锁,可能是孩子是怀胎七月就出生的早产儿,身体特别的差。
江碧晨给孩子喂奶,孩子的吐奶现象特别严重,基本不吃,而且孩子最近几天高烧反反复复,哭声也不是正常的哇哇的声音而是像老鼠咯咯的声音。
看了好几个当地和邻近村子的医生,高烧反反复复,说这种情况要么孩子会脑子烧坏变成低能儿,要么就是要一命呜呼了。
宿家也是万分焦急,那时候村庄的路都是些是坑坑哇哇的黄泥路,就像鲁迅先生说的世上本来没有路,走的人多了也就成了路,对的,宿家村的路就是人们走出来的路。
不下雨还是可以走,一下雨,那时便是沼泽地般满地的泥和水混杂在一起,很是难走,那时的村里一个星期有一次的拖拉机车会路过,人们基本上去哪里都是步行。
医疗条件也是差的很,带孩子去镇上,走路去有100公里远,少说也得两三天,加上孩子的状态每况日下,估计在路上孩子就要挂了,基本上等于宣告低能儿确定或者死亡确定。
眼看着刚出生的孩子,高烧不退,要回天乏术了,江碧晨都快把眼泪流干了,本来就是做月子,身体比较虚弱,又遇到这事,人就更加憔悴了。
宿庭坚,眉头拧得更紧,那张英俊的脸不自然地扭曲起来,整个人衣衫不整,满脸胡渣,几天都没怎么睡,眼睛都深深的陷了进去,露出很重很黑的眼袋。
宿家老太一连几天都没出门,天天在自家佛堂吃斋念佛,希望神明保佑自己孙子能吉人天相。
老爷子宿远山放着泡好的茶水硬是没有拿起杯子,大厅里烟雾缭绕,地板上满满的都是烟蒂。这本来是填子填丁的大喜事,现在搞不好便要成丧事了,任谁谁也高兴不起来。
老天爷就是这样,把你关上一道门就会帮你打开一扇窗,中国的老话说的天无绝人之路就是这个道理。
就在所有人感觉天要塌了的时候,一个来路不明,叫余东月算命先生求见。
他眯着的眼睛快成一条缝像要睡着,瘦瘦高高的,八字胡须井井有条,穿着一身灰色道袍,说与那个孩子有缘,有办法能救孩子,但是要答应他一个条件。
宿远山老爷子,默不作声,请了余东月进屋,先上了一壶龙井。余东月喝了一口茶,宿远山为人刚正,是唯物主义的信奉者,从不信鬼神和风水,但为了孙子表示就算散尽家财也要保孙儿一命。
而宿家老太太,苏丽莲,本身也是连声应允,心理默念希望这次菩萨显灵。
宿庭坚孩子的父亲,更是不愿看自己的骨肉有任何闪失,就算死马当做活马医吧,当然是只要有一线生机,哪怕付出自己的一切也不愿放弃。
如今有人说有可能可以救自己的孩子,就好比在溺水时抓住了一根救命的稻草,立马便说同意。
余东月叫人拿来纸和笔,来到孩子病房,把了下脉,摸了下额头,问道:生辰八字?‘’九月初九,凌晨一点四十五分。‘’
老先生眯着缝的眼睛,突然猛的睁开了,那双原本眯成缝眼睛居然炯炯有神。
在纸上用毛笔写着喃喃道:庚午年,重阳,子时,说道:庚午年,属马,月令为九月,九谓阳爻,阳爻得阳位,一点属于子时,子时也就是半夜1 1点到一点,子时又逢阳气刚升起时是最微弱的,阴气极重。
子时属鼠,所以孩子哭声如鼠,古有子夜半更深,老鼠偷偷出来活动,将天地间的混沌状态咬出缝隙,因此有“鼠咬天开”之说。
老鼠虽小,但生机很大,这与子时一阳初生的状态正好吻合。子时又逢阳气刚升起时是最微弱的,所以此刻最需要保护。
说着手上突然出现了一张符,在孩子额头一贴,拿起烧掉,融入杯中,冲水给孩子服下,当即过了五分钟,孩子高烧被退了去。
我给他开些药材按照药方上面写的抓药,把药由四碗水煮成一碗即可。趁温热服下,可保高烧不反复。后面几天的药做固本培元之用,可增加孩子的阳气,可根治吐奶的现象。
此子命里遇重阳子时阳出生,阳衰阴盛之极,必取纯阳之名以保起阳气之盛,九五,九,谓阳爻;五,第五爻,指卦象自下而上第五位,五为奇数,为阳。
其生逢九,双九为重阳,四十五分为九,五分为阳,早产儿却有五斤九两,此子定非常人,此天机也,就取名为宿九五。
说也奇怪,喝下那个算命先生的药,孩子的烧退了就不再反复,奶也正常了,哭声也正常起来。
宿家,当即盛情款待了余东月,第二天,余东月临走前在宿家老爷子的耳边说了些什么,便来无影去无踪,就好像从来没有出现过。
当地的人也好像没人知道余东月来这个人,只知道,从九月初九那天不止自己的村子,连带附近的村子莫名其妙的停了大半天的电。
而本来都被医生宣布要么变成低能儿要么要准备后事的那个宿家孩子,却奇迹般活了下来。
生活就这样除了平平淡淡,不是大悲便是大喜。
很快孩子满月,张灯结彩,宿家可谓是喜气洋洋,宿庭坚恢复了俊朗的脸庞,扶着妻子,旁边是抱着孩子的宿远山和宿老太苏万莲,酒席上宣布孩子取名叫宿九五,九五至尊的九五。
而那个孩子,就是我,我叫宿九五。
第二章 跨世纪的建筑师
宿家老宅
说到家谱,很多人的家谱都追溯到黄帝,千秋万代始于炎黄,至于什么女娲什么伏羲那种神话里面的人物,一般都不会加入家谱中。
就拿我们百家姓第一大姓“李”来说,李氏,中华姓氏之一,主要源自嬴姓及他姓改姓,其始祖皋陶为五帝之一的颛顼高阳氏直系后裔,颛顼为黄帝次子昌意之子。
李姓在中国历史上建立的政权最多,称帝称王者达60多人,先后建立有大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大顺等政权。所以李姓声威显赫。
名人有哲学家老子叫李耳,托塔李天王李靖,诗仙有李白,唐太宗李世明,清代李鸿章,现代的功夫李小龙等等。以至于在小学的时候,我常常认为桃李满天下这个词其实就是形容李家姓氏的,因为李—满天下。
而再拿吕氏来说,吕氏可追溯到黄帝,再近些有姜太公吕尚,秦始皇的老爹吕不韦,三国时期的大将吕布,唐代八仙之一的吕洞宾等等。
其实每个姓都可追溯很久远的朝代,但我们宿家家谱却和其他人的不同,我们宿家的源头只能追溯到清朝康熙年间,而这个源头的起点来自一个叫宿启明的人,他便是我们家族家谱里的第一人,也是我们宿家的开山老祖宗。
在说我们宿家老祖宗之前,不得不说我们宿家的老宅。我们宿家的老宅,共三层,是典型的南方方形建筑,唯独与别的四方形建筑不一样的是,我们的楼是八边形楼形,我们宿家称他为八卦楼。
八卦楼中,八角形的每个顶点埋下一根柱子,第一层,中间是个6米深的水井,水井的旁边设有圆形饮水槽沟将水引出导向地下河。
在八边形的六个对称边的中点各设置一间房间。每个房间对应有木制涂漆玻璃窗。另外两个对称的边则一边是房屋的入口大门,另一边正对建有佛堂。靠佛堂最近的那个对称角,各设有木制的单边手扶楼梯(另一边靠墙),分两大阶,用来上到二层。
佛堂的左边最近的房间便是叫做“勤为径”的书房,是祖父最爱,算是离大门最远也是最为安静最适合读书写字的房间。
佛堂的右边便是祖父祖母的卧室,一个考虑到老人家的腿脚不便,另一个也考虑到两位老人的追求和信仰。其余两个房间一个是客厅离门最近,另一个则是杂物间。
二层整体上的空间比一层小一点,八角形向内收缩,与一层不同的是八边形的中点多出了两个房间。祖父生有两子两女,每个子女二楼上分得两间房间。
不同于第一层的是第二层的中心,是一个大厅,专门用来聚会饮茶用。同样在对角处设有楼梯。
而缩小的八边形虽然在空间上,变得紧凑,但实际上这样的房间布局,使得上下两层的房间不在同个正对的位置,木制结构的房间,上下两层即使上层走动的声音很大下层也因为错开了位置不至于吵闹。
第三层由于递增而缩小的八边形结构,房间的数量就也相应的缩小为四间。第三层便是我们小孩子的房间。在每一层的八角形外围,分布有八角形的房檐,在房檐上,铺上两三层薄形块状的瓦片,层层叠叠间隙错开放置。
而在第三层的屋顶形成了一个塔尖结构,形成一个金字塔。由于南方的天气为多雨,这样的构造能够层层排雨,不会造成积水。另外在每一层房檐上的八角形顶点附近的屋脊上都会放置,一个不同形状的兽形雕塑。
瓦房屋脊上的雕塑,是守护兽。龙生九子,囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、负屃、螭吻。以房檐的八个顶点顺时针放置囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、负屃。
一二三层皆是如此,而螭吻,在佛经中,螭吻是雨神座下之物,能够灭火。所以放在房屋的最顶部的尖角。由于宿宅多为木制结构,所以以螭吻为镇宅之首。
别以为这样就结束了,你看到的只是一座八卦楼而已,祖父兄弟有八,排行老大,每个兄弟一栋八卦楼,以八边形顶点散开,在各个八卦楼之间外围用石头堆砌围墙,围墙足有三米多高,气势磅礴。
在围墙的正中,一个两米五宽,四米高的大门像巨人一样直挺挺的耸立在那里。顶梁上的石雕上刻着两个大字“宿苑”。
原来这才是真正的宿家老宅,而在我们宿家村这样样式的宅院就有20几家。听祖父说这个八卦阵群楼的构造是模仿我们宿家老祖宗在康熙年间建造的老宅样式,而老祖宗不仅是我们宿家的开宗的祖宗也是宿家老宅的开山祖宗。
宿家老祖宗
那是在康熙中叶时期,仲夏。北方大旱,加上蝗虫灾害严重,宿家家主与朋友书信,举家往南迁徙到江南避难加避暑。
沿路走到现在的安an徽hui省一带,遇到马匪抢劫,老祖宗与家人被冲散,在逃命的途中,老祖宗不幸撞到了头部,失去了部分记忆,幸亏被一路从江jiang西xi沿北上进京的盐商队伍救起。
醒来之后只记得自己叫宿启明,排行宿家老小。至于父母兄弟,生于何地,要去何处,一概不知。好心的商人将其收留于商队之中,为他清洗了和包扎头部伤口,供其饭食。
期间认识了一个叫雷金玉的年轻人对于建筑的造诣非常高深,都是十七八岁的年纪,风华正茂,老祖宗本身出身书香门第,虽记忆缺失,但从小耳濡目染,而说也奇怪,居然对于建筑方面的东西似乎有些了解,虽然初识,两人却一拍即合,成为莫逆之交。
期间与雷金玉学了不少有关建筑学的知识,其中让老祖宗最为深刻和钦佩的就是雷金玉先按一定的比例制造出建筑模型,根据模型的独立性排布整套建筑体的方法。
后因队伍北上,而老祖宗突然想起要南下才能寻其父母,于是和商队拜别谢得救命之恩。临别前,商队给了几天的干粮和水,还有些碎银铜板,以供其用。
而那个年轻人说相识一场,没别的相送,于是给了老祖宗,自己写的一本叫有关建筑学的拓本,当做纪念。老祖宗就把那本拓本和盘缠一起装进了背囊中,于是各奔西东。
期间,老祖宗,靠着帮人代写和念书信,偶尔卖卖字画谋生,虽然也是有上顿没下顿的,几次还差点饿死,但都熬了过去。就这样,时间过了半年,都没有寻到父母和兄弟姐妹,直到有一天,二天没卖掉一张书画的老祖宗饿的快晕过去的时候,模糊地看见当地的富商贴榜文说要建设大的宅院,广招师傅为其设计筹划。
于是求生的本能让他撑着饥饿的身体,在河边梳洗了一番后,撕了那张榜文,对着守在附近的人说他可以一试。
老祖宗,是个聪明人,知道富商对于人才肯定会先招呼后做事,肯定是先请吃顿大餐再谈设计之事。先弄个饱饭再说,大不了就是被打一顿至少不至于饿死,就算被打死也比做饿死鬼强。
人生就是这样,有时候我们放手一搏去追求尝试,可能就是一个人生的一个大转变。
果不其然,聪明如老祖宗,他被带到一间大的房间,二话没说,就被好吃好喝的伺候着。直到第二天,老祖宗被似乎是管家的人召见,被告知房屋的设计的刚性条件,说给一个月的时间,必须给出初稿,不然就拉到衙门送官府。
老祖宗脸都白了,虽然自己有一些建筑方面的知识,但终究不到二十岁的他还是没有亲自设计宅院的经验。
起初,老祖宗也会在送来的纸张上画画几笔,但几天下来,发现自己还是无从下手。虽然管家还是好吃好喝招待,但老祖宗知道这不是办法,不做出设计图,没法交代,眼看一周过去了,毫无进展。
于是老祖宗心生一计走为上计。想趁着去茅房,逃之夭夭。可当他在慌乱中,摸着自己的行囊的时候,突然间他就坐了起来,也不再慌乱。
翻开了那本雷金玉送的拓本。一看便是三天三夜。后面又花了几天的摸索和反复研读,居然似乎找到了解决的可能性。于是寻得管家找来建设模型的东西,就着雷金玉的拓本介绍的方法。
二话不说就做了起来,一个月的时间过去了,当富商和他要图纸时,摆在他眼前的是一个一个看上去惟妙惟肖,缩小版的房子。商人的刚性要求不仅满足,而且房屋的模型大到整体构造,小到门窗桌椅,无一不赏心悦目。
于是商人大喜定老祖宗为主设计师,约定按月给其银两,并供其生活起居。于是老祖宗结束了两年的颠沛流离的生活。
期间一边大厅父母的消息,一边督促施工。就这样又过了2年,富商的宅院建成,可谓富丽堂皇,雄伟瑰丽,整个布局和模型建造的如出一辙,可谓巧夺天工。
富商作为回报不仅给了老祖宗一笔丰厚的奖赏,还让人去寻找其父母家人,从此老祖宗在当地建筑业名声大噪起来。
后来又寻了两年,没有寻得自己的父母兄弟。倒是当地一户很有钱的盐商的闺女看上了他。他的老丈人也是个豪爽之人,不仅女儿风光大嫁,还在隔壁不远的地方赠予老祖宗一大块空地,供老祖宗自行设计使用开辟宗脉,从此尘埃落地,开枝散叶。
这便是我们宿家的家谱只能追溯到康熙年间的原因。后来老祖宗的记忆也一直没有恢复。也许是没有寻得父母的遗憾吧,宿家开宗脉之时,祖训有云:凡宿家子弟,生则记父母生吾之时辰,方记生吾之苦痛,以尽孝之。
后老祖宗根据五行八卦阵阵法,加上自己在建筑学上的造诣在那片空地上建成了当年的宿家老宅取名叫宿苑。
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