《凤舞九子》——银烛先生

在上一篇文章中，小编为您详细介绍了关于《《茅山西方道长》——世尊天猴》相关知识。本篇中小编将再为您讲解标题《凤舞九子》——银烛先生。

a%g第一子卷四海升平—— 第一章云起九山

虞城，方圆近千万公里，囊括四海:东海、北海、南海、西海；分九山：龙山、麓山、元山、虎山、行山、黔山、祈陀山、丝乐山、灵山，此九山巍峨入云，地覆数十或百公里，物产可供养一方子民。九山龙山为首，云峰间似扶摇一寺。百年前大水天灾，天神派金龙大神赈灾，灾后人们为其塑了龙像金身供奉于寺中正殿，因此此寺得名“龙行寺”，为了宣扬金龙的功德，人们将摆放金身的正殿取名为“宣德殿”。能成为九山之首也并非完全因为这个原因，更重要的是龙山按地理位置看位于虞城的中心区域，而其余八山则形成环绕包围的形势！九山以龙山最高，有俯瞰九山之势，其余八山分别倚于龙山的周围，大致八个方向依次排列西方麓山、西北元山、北面虎山、东北侧行山、东侧黔山、东南方祈陀山、南方丝乐山、西南的灵山，此八山虽不完全严格按照这样的方位，但天神命此八山镇守八方，并派了八名守山大神掌管一方事物，龙山则有金龙大神真神亲自镇守并遥望八方！

西方麓山的守山大神是一头灵鹿，能变换出人形，能踏云行千里，有一双灵耳能听闻百公里之内的声音。半山腰一座穹顶的石窑便是她的栖身之地，她有一件宝物也是她随身携带的武器：双环银铃，只要轻轻一摇晃，方圆数十里的生灵全部都会被冰冻封住，短时间无法使用任何灵力，经过日月交换一次方才自然解冻回复灵动。东方守山大神有一件宝贝可以克制双环银铃，只是想要得到它也并不是那么容易，因为地域相隔的缘故，两守山大神不会经常见面，平日里也没有什么往来。每一个守山神都将自己的宝贝看得极其宝贵，平日里从不将其示人。

麓山盛产青子，一种绿色的包含着琼浆的神奇的果子，割开果子的外皮，里面的琼浆呈奶白色，稠而凝炼，取一点图于皮肤伤口，轻者少顷便可愈合，如遇到伤口较大，伤及内脏者每日取其琼浆外敷，其皮取水熬煮服下，只需五日便可恢复元气，行走自如。青子因此而享誉虞城，人们不远千里来此只为求得一株半果，可此青子生性怪异，只得麓山的红土方可得生，需经麓山顶清泉浇灌方能促其绵延生长，红土和清泉缺一不可！这青子不仅移株无法得存，就是摘下的青子也必须泡在此山清泉之中，果子里的琼浆才会有治伤的奇效。否则，一日后青子皮色便会变成淡紫色，此时的皮与浆液轻者致残，重者伤命！可这山的清泉源头处于近峰顶的深石缝之中，其支流多半也从地下滋养红土，想求得一瓢甚是不易，只在灵鹿大神的洞府深处有一处泉眼！所以想取得一瓢就必须通过守山大神的准允，而这灵鹿性格怪异，平素不喜欢与人来往，只愿每日于洞府之中苦念自己的修行。在她洞府的岩边有一株罕见的紫金梧桐树，每一片梧桐叶都是紫金的，每日逢日展开，逢月闭合！没有谁能说清楚这紫金梧桐是何人何时所栽，因有此灵性深得灵鹿大神的喜欢，她每日命长满金色羽毛的欢鸟吟七音律，歌颂太平和安静！麓山在九山中占地面积最小，物种单一，只有欢鸟、跳鹿、猎鹰、虫鱼等几种！每日相安无事，安静宁和。

离麓山最近的元山在龙山的西北角，它的守山大神是一头莽牛，力大无穷，跺一跺脚整个元山都会颤一颤！不用别的，他头顶的那双硬角足以将人顶飞。别觉得他只是一头有着蛮力的莽撞动物而已！如果你那么认为，那你将要倒大霉了！这莽牛本是人间一头普通的黄牛，百年前水灾之时，它立下了功劳，被天神破格从一头凡牛提升为大神！因元山多大型牲畜而被派往此地，此莽牛不仅拥有非常之神力，同时还有超凡的智慧，在与别人相斗时总是能短时间内找到对方的薄弱之处，即使面对与自己力量相当的对手，他也能凭借自己的斗争经验取胜。每日子夜阴中之至阴之时，他便会幻化成人形，力量也会大减，当朝阳初生他又回变成莽牛！此事只有天神和金龙大神知晓！每每子夜将近，不管多远，他都会赶回自己的洞府躲在一个巨大的石盒之中！他的耳朵要比一般的黄牛要大，容得一件罕见的宝贝！此宝贝是一枚羊脂玉针，可变换大小，如插进一方土地之中会产生巨大的力量，可保一方的任何一物不受到毁灭！但羊脂玉针也有它的死穴。九山每一山都有不同的地质，龙山土地是一种叫做黄粘沙组成的，虽说叫沙子，可它有一定的粘性，不过也是十分松散的，依仗金龙大神的真力方能稳固！可这黄粘沙却又偏偏是这羊脂玉针的克星，如果将羊脂玉针插进这黄粘沙中，不仅羊脂玉针会被腐蚀殆尽，就连这金龙真力也会被削减。莽牛将它视为保一方，最后保命的利器，将它整日整夜随身携带，只有变成人形时才无力将其放于石盒内自己身旁！元山有一种七色花，花瓣儿硕大无比，如果闭合能包住一匹小马。平日里它不会绽开，只有它感到它的地盘受到威胁的时候才会绽开，长长的藤蔓甚是有韧性一旦被七色花的藤蔓缠住就是大罗神仙也恐难脱身，就是这守山的大神莽牛也是敬而远之，尽量不踏进七色花的危险范围之内。这七色花的名字来历甚是有趣，因每日变换不同颜色而得名，而它的厉害之处还不仅仅如此，它所变换的每一种颜色都有它的意义，每一种颜色代表了不同的预警程度，元山上的每一种生物看见七色花都尽量躲避除了一种生物之外！在元山的近峰顶处生有一种生物，与元山多大型生物不同，它的体积非常小，是一种土鼠，长有金黄色的皮毛，在阳光的照射下泛着金光。就是这样小的生物却是这七色花的唯一克星，在这一点上连元山的守山大神莽牛都望尘莫及！就是这么一个小家伙儿，它又是怎么做到的呢？在黄金土鼠的皮毛下有一种腺体，能分泌出一种粘液，一旦土鼠收到惊吓或威胁时就会加速释放，这种粘液对七色花的花蕊有致命的毒性！如果七色花想要强行吞掉黄金土鼠，那它自己的生命也会消亡，所以即使如此厉害的七色花碰见黄金土鼠也是无计可施！

而位于正北方的虎山的得名颇有些来历，说起来可以用荒诞无稽四个字就能概括！意料之外虎山的守山大神却不是虎，而是只灵猴，和每个守山大神一样也有一件宝贝，但却和其他的守山大神不同，他的宝贝就长在他的身上，也是九山守山大神中唯一一个宝贝长在自己身上的！灵猴有一双神眼，环视便可洞察整个虞城所有生物的生长变化和消亡，灵猴是天神所在的东天殿殿顶一枚五色晶石所化，拥有上九天，遁地心的灵力，而五色晶石的魂变作了灵猴的眼！因为他拥有这样的能力被天神封为虎山的守山神，除此之外，天神还命他监视虞城所有生物的变化！此灵猴无法化作人形，因此也无法于人类正常沟通。在虎山还有一种生物和灵猴长的很像，但没有灵猴晶石眼，这些猴子能通晓与人类沟通的方式，也是灵猴唯一的亲信！但如果你认为因为这样灵猴就被束住了手脚，那你恐怕就要失望了！虎山的灵猴非常地聪慧，虽然因为自身的原因不能与其他种族自由沟通，但他也有高的分辨能力，也不是谁能轻易糊弄住的，但虎山的凡猴确对此一无所知。那此山又为何被称为虎山呢？百年前的那场大水灾，村庄获救的同时金龙大神的真力也受到了重创，几乎奄奄一息！天神派人将金龙大神接回了天宫，静卧于天殿的侧室！统领八山的金龙真力受到了影响！八山皆因此而有所动荡，甚是有部分的生灵动了统领九山的邪念！而奄奄一息的金龙此时已无力震慑九山，天神为此忧心忡忡！忽闻下界虎山之边传闻有一奇事发生，一只普通的猴子在山中觅食迷了路，被一群藤蔓缠住无法脱身，无论他怎样哭喊都没有任何生灵能听见，努力之后仍看不见有任何转机出现，绝望地等待死亡……藤蔓仿佛就要和他作对一般开始收紧，他默默地祈求着能有什么奇迹出现，此刻他还不想死！！他还只是个刚刚成年的猴子！渐渐地他的意识开始模糊，觉得自己的身体开始变得轻飘了，有种飘飘欲仙的感觉，用力地睁着双眼也只能有一条细缝，刚好够透过些许光线。就在他弥留之际，眼前晃过一束刺眼的亮白，随着白光的慢慢消逝，一只通体银羽的白虎面向着他，:“我是这山中的白虎大神，你是否在召唤着我？”

“莫非我已经到了天宫圣地，已经魂魄出窍了？”此猴用力地眨了眨眼睛，不敢相信眼前的景象，“这里可是天宫圣地？我是不是已经魂归九天了？”他怎么都觉得自己已经死了，看见的是生命的幻象……

“九天？不，这不是”白虎没有多说别的，只是微笑着！这微笑看着意味深长！

“那我现在还活着？”猴子自言自语地嘟囔着！

“要不然呢？你以为你为什么会看到我？”白虎没有等到他应答接着说:“我是被你真心召唤而来，而这种召唤只有真正的躯体内的灵魂深处的渴望才能开启！你现在还认为自己没有活着吗？”仍然是那样的微笑，可猴子没有注意到白虎眼神里有一种涌动的东西！就这样，时间就像静止了一样。猴子觉得全身都有那么一点不太自在。现在的他已经分不清到底是幻象还是现实了。脑子里的一个他告诉自己这一切都是幻象，而又有一个声音告诉自己这一切都是真实的。没有人此刻能理解他的心情。白虎依然微笑地看着眼前的小猴子，目光不曾有丝毫地移动。被看了许久的小猴子开始觉得浑身不自在：“我自小生在这山中，平日里总是满山地跑，怎么从来不曾见过你？”

“那你觉得你为什么没有见过我呢？”

“不知道，我只是知道这山中猴子居多，却从不曾见有您这样的！”

“你还小，又怎会见过我，你已安然无恙我便走了”说罢白虎掉转身头走向了丛林的深处。

“唉，您还没和我说清楚呢，唉你别走呀，我问你的话你还没有回答我呢？”猴子起身想要追上去问个明白，可怎奈那藤蔓竟又将猴子紧紧缠住直至白虎的背影消失在丛林的深处，明摆着是不想让他追上去一问究竟。

此事辗转被天神所知，天神大为感慨，慢捋须髯定下了虎山之名，可自那日起天神便终日郁郁寡欢，终日望向虎山方向默念有词，似祷告却又更像是自言自语。直至过了百年此事才淡出了记忆。而那日被救的猴子穷其一生都在寻找着白虎大神却在弥留之际也未得偿所愿。他吩咐自己的部族将自己的尸身埋于那日被救之处，他要感恩也要守望。其实数百年他想要的也只不过是再见一次救他的白虎大神，问那个那日不曾有答案的问题。

虞城东北角的行山是一个特别的存在，它是九山中面积最小的一个，同时也是没有哪位大神和人类愿意靠近的山。此山通体黑晶玉石交叠，环山围绕着一波碧湖却是紫色的，湖的中央有一突出的浅滩，浅滩之上只一穹顶的石棚。石棚的内里供着一座白玉石象，此石像为一绝美男子，不知何人所雕竟如无尘天境飘逸而来。在石像的旁边坐着一白衣女子，细黛眉、摄魂眼，黑发如瀑挽作髻，面如雪玉，红唇旖旎。腰间一柄火红石弯刀煞是惹眼，那刀柄与刀身乃是用一整块火红石所炼，虽不锋利却能震慑九山。火红石为天地间灵石，与所佩戴之人灵体两合，从不事二主。此火红石能呼风、能唤雨、能御寒，能破天，也能劈出一道隐城，放眼九天无人能找到隐城的踪迹，就是天神也没有办法做到。这便是这火红石的厉害之处，而这火红石九山四海只有两块，一块为雌性火红石被这女子所有，另一块为雄性火红石在金龙大神平定四海之时便消失了，没人知道。此行山没有任何生物，曾也有动物见此地土地肥沃迁来此地，可没过上几年都得了怪病相继死去，留下的尸骨也不知所踪。至此在无生物敢踏进这里，甚至想要靠近的想法都不敢有。而此女子便是这山中的唯一一个生物，不，她就是能降服这黑晶玉石之山的守山大神，百年了她的容颜不曾老去，鬓发不见花白，竟连脚步也不曾觉得迟滞。这一处幽静倒也随了她的性子，她从小便不喜欢和别人相处更不善于交谈。唯一与她作伴的便是身旁这一尊石像，这石像早就在这儿了，仿佛就是在等一个能与他消磨时光的璧人。每当入夜，这黑晶玉石便能透出一道道闪光犹如白昼，而到了白日又深黑地厉害，硬生生地映黑了这一方苍穹。而有了这石像作伴她也不会觉得太闷了。

骄阳掀起了东山的一角，山顶之巅一座琉璃石庙一缕青烟袅袅，人间烟火正盛。岂不知此山终年翠柏如茵，不曾有任何积雪。此山守山大神为一只锦鸡，此锦鸡非彼锦鸡。不要小看了一只锦鸡，她通体五色彩锦羽，明艳动人的外表之下还有着寻呼常人的灵力。五色彩锦羽细缕如丝，光滑如绸，其中长尾处更是生有一尾金羽，此金羽藏于五色锦衣之下极不易被人察觉。想来一般的人和生物也是无法得见的。一旦有人将这金羽从锦鸡身上取下，这锦鸡将会变成一只再普通不过的家鸡，会瞬间失去所有的法力。所以锦鸡将这金羽保护得很好，旁人亲近不得。东山的山脚下围着许多松柏，此松柏可是稀世珍宝，枝叶可捣碎入药清热解毒，其果可入口常年服食可永驻童颜，不生花发。可这也不是寻常的松柏那么容易得到。在长青松柏的树根处常有紫青花斑蛇盘踞，此蛇性格颇怪。倘若你从他们身边走过即使不小心踩到了他们，他们也丝毫没有什么反应。可你若觉得他们是毫无戒备的，那你可救药倒大霉了。特别是当你的内心充斥着想要登高求得长青松柏的一叶半果时，他们变像苏醒的恶魔般痴缠直至将来人分食无骨为止。平日里他们也只是顾着打盹儿，从不理世事。这东山草木隐翠，叠峦影樟间危机四伏。守山的大神仅是一只锦鸡，可山间却又藏着花斑蛇这样阴沉的生物实在是有些奇怪。然而更加奇怪的是在半山腰轻云萦绕之处竟有一茅草屋，茅草屋外一个老汉正逗弄着一窝刚刚出生的灰兔：“你这崽子，叫你离那锦鸡远些，那金羽也是你们这样的小辈碰得的？”边说边用弯曲关节的食指敲着手边的一只。那灰兔竟也不挣扎、不躲避，倒像是心甘承受这一敲。此山便是龙山正东方的黔山。

如果你站在黔山的山顶环视遥望，一定会有什么能瞬间吸引你的目光为之停留片刻，而吸引你目光的并不是什么飞光霞影的瑰丽色彩，也不是扬水深涧的气势磅礴。它就在那静止着上千年不曾被移动、被摧毁，甚至连千年的腐尘都镌刻在的每一道细纹里，看起来属实已经成了旧物。奈何四海九山如何风卷云涌，它就静静地立在那，仿佛这世间的任何变化都无法让它动容。九山四海实景变迁，唯有这一编钟带着时光里沉淀的记忆存在祈陀山的山巅。祈陀山也因此编钟而得名，传说中为上古神所造，旨在祭天兴雨，咏诵太平。也有传说上古神仙逝之际穷尽一生功力将毕生灵力和统摄九山四海的通天卷封于这上古编钟之内。同时上古神也留下了唤醒这编钟的神器，可没有任何人知道那神器究竟为何物。上千年来为了这似有若无的传说，成千上万的能人和通灵生物前赴后继地赶来祈陀山“朝圣”，说是为了一睹这祭天神钟的真颜，实则明里暗里想用自己千方百计得来的神器到此地一试。这九山四海千年来看似宁静祥和，可谁又知道这统摄九山之心从不曾消匿，每一分每一秒都在酝酿、发酵、蠢蠢欲动。熙熙皆为利来，熙熙皆为利往。可千年了，竟没有一件神器能让这编钟“开口说话”。厚厚的腐尘早已埋藏了千年的传说，可祈陀山的山人祈陀真人却对此传说終信不疑。不仅在编钟的附近修建了一座庙堂，白日里开山讲道，诵经祈福。暗夜来临便吸祈陀山生灵之气修炼神器，他始终相信这编钟不是凡物，内里定有蹊跷。这祈陀真人是千年前上古神门下的一个小仆役，负责上古神之所的杂役事宜。在他很小的时候便见过上古神，他相信如上古神一般的慧人定不会留下一组无用的编钟只为祭天兴雨的。上古神仙逝之后他便偷偷地来到了此地至今仍没有练成什么有用的神器，可是初来的想法他仍然一直坚信着。为了掩人耳目，他凭借在上古神门下的少年修行开山门纳徒，如今庙堂内徒役数百，自己的功力也在千年里增进了不少。

而位于祈陀山的西南方却是一方祥和美妙的富庶之地，与之祈陀山之较却是一片与世无争的安详净土。此山有一种鸟名曰“赤羽”，火红发亮的羽毛镶着细细的金边儿，乍一看竟有些晃得人睁不开双眼。这赤羽的叫声很是好听，他们通常都是结伴成群的。数十支的赤羽同时吟唱竟也如琴瑟和鸣般的天籁之音，此山也因赤羽的美妙音律而得名为丝乐山。丝弦拨四海，乐声震九山。除了赤羽，此山还有很多有灵性的生物，鸾鸟便是。鸾鸟体积庞大，双爪锋利如钩，双眼犀利如箭，如炬地凝视少顷便仿佛这世间的一切都在它眼中，能看透人心，能参透天命。这鸾鸟生得也颇为有趣，七彩的华衣之下竟藏有一颗晶莹剔透心。而丝乐山的鸾鸟又多聚居而定，它们的首领是一只体积比它们都小的鸾鸟。有人就要疑惑了，凭什么这只比其它都小的鸾鸟能成为它们的头领呢？不是它更为凶狠，而是在它的身上带有鸾鸟部族千年来传承的印记，谁也不得背叛。一旦背叛便是与鸾鸟部族决裂，而单飞的鸾鸟想要在这丝乐山内存活的机会几乎是没有的。自古历来背叛的鸾鸟都会被剔出晶莹剔透心取而代之的是一枚再普通不过的晶石了。而失去了晶莹剔透心的鸾鸟是被部族和九山四海所不容的。除了赤羽和鸾鸟，这丝乐山上还有一种很特别的植物，形似团盘，夜纹如针，若是远远观望竟像一簇簇团扇，闭合微掩形态万千。长期服食可助功力修行增进，短期服食也同样可以条达气息。可这仙树却又偏偏生于此山山境深处，周围被散雾瘴气所困，想要觅得一枝半叶恐怕也要丢掉三分性命。况且这瘴气散雾之外还有一种剧毒的豚草围绕，一不小心没有得到仙草反倒会致死致残。因此仙树得名为半命仙。千年来，只有这鸾鸟有勇气敢踏进这迷瘴，鸾鸟部族将成功带回仙树枝叶作为选择部族头领的唯一条件。而现如今掌管鸾鸟部族的鸾一就是近百年来唯一一个成功带回半命仙的鸾鸟，可见想取这半命仙是何等的困难，这鸾鸟部族的首领又是何等的英勇。

而围绕龙山的八山之首便是位于龙山西南方向的灵山，何为八山之首？风云起巅顶遥七山，日月更浮灵泽四海。这是对八山之首的灵山最好的诠释！此山要高出其它七山近百丈，四海之内除龙山之外无可望其项背！灵山的北麓为一片茂密的紫松林，高耸入云，遮天蔽日！皲裂的老树皮如迟暮的老人的脸颊一般，没有什么弹性和润泽!可你万不可小瞧了这老树皮，紫松林千年之前便已经生长在此处，千年以来这灵山的地灵之气成为滋养这紫松林的最好养分！灵山的每一灵物“归土”之时都会化作灵魄，集生前一生的灵气凝聚而得！若有谁能融通这灵魄便可得其所蕴的全部灵力！但这灵魄本身也有五得五方之变化，想要融通这灵魄想来也绝非易事。百年之后未被融通的灵魄便没有了别的选择，只能够深埋与这紫松林的地心化作一方地灵之气，至于灵魄也会走完它短暂的一生。而被融通的灵魄的命运则大不相同。灵魄究竟能发挥多大灵力，又能在这世间存活几时也完全取决于将它融通的人或灵物。这紫松林白日里也见不得阳光，透着幽深之气。而另一面的南麓却全然不是这样的一片光景。灵山的南麓都是矮小的灌木丛，别看它们的个头不大，却枝叶茂盛，一簇簇地竟也包揽了南麓的一抹春色。此灌木的枝叶乃是酿酒的上品，清润醇香，不可多得，因此得了“酒道仙”的美名却也名副其实。而八山之首的灵山的守山大神也是个怪人，明明阳光明媚的南麓他不住，况且南麓还有如此那般丰美的灌木。他却非要居住在紫松林的林境深处，平日里见不得一丝阳光。辗转从山民的口中得知他本是这山中的一尾青蛇，因千年来吸收这紫松林的地灵之气幻化人形，居住于紫松林深处。可千年来并没有人得见他的真颜，而那所谓的青蛇之说也就真的无从考证了。那他究竟是个什么样子呢？恐怕他只活在人们的传说里吧。。。。。。

龙山耸，八山随，苍石出云端，浮云抚轻烟。聊是一望，鼓乐起，道不尽岁月沧桑，泰和生平。

银烛先生说

走心力作，勤当共勉

第一子卷 四海升平—第二章 浪卷四海

千波隐去终有尽，万浪踏来始方兴。龙山巅顶云雀石一方，云：“云起九山顶，雀来方始终！”此石不知何人何时所立，像一柄方剑斜插于龙山巅顶，突之一隅，可倚可靠，当真能揽八山之貌，四海之风。而西海则是首先便可进入视线的。西海，龙山之西，遇麓山山石劈双流，两支流合围麓山，裹之。一流名曰“浅水”，伫立岸边观瞧，水清浅可见底，虫鱼皆无，丝缕水草丰美，有螺、水蛇慢行。另一支流因深不见底得名“深水”，都有何灵物也都不得见，无人知晓。偶尔岸边可见几只死了的虫鱼，由此大可推测这深水之内便是这虫鱼的栖生之地吧。两支流细末之处灌于麓山山顶间的清泉，清泉之眼便开于半山穹顶石窑深处。这漫山山石缝中的清泉吸地灵之气后汇回西海，千年不变，周而复始。百年前金龙大神平定九山四海，天神恐再有大水天灾命五爪青龙夜明赴任西海的司海神君，掌管一方水务，负责一方兴雨，镇守一方水门，自此保一方平安。夜明乃是上古神坐骑龙兽的后裔。传说那龙兽有五爪，四爪着地。踏云如飞。余一爪生于龙角之侧，平日藏于龙角之后，遇险则伸出，出其不意，伤人于咫尺。而这夜明与其先祖一般无二。西海的司海神府在麓山西涧的深处，四根通顶柱鎏金，水晶顶嵌定海神珠九枚，八珠围一珠。周围八颗为西海珠，颗颗饱满圆润，散发着明艳的光泽！而中间的这颗略大却有些暗沉，其颜色也不是那般明亮，看上去甚至值不了几个钱！可就是这样不起眼的一颗珠子在当时建府之时却拿它做了殿顶的封珠，又是为何不得而知！府前一道玉石龙门，门体封印神兽灵魄，想要进入这司海神府就必须解开灵魄的封印方可入内，若是有人不得章法硬是要闯进这水府，那这龙门上的神兽灵魄便会将来人困进这玉石龙门之中！每开合龙门便如蚀骨之痛，百年若不得救便也会化作守这玉石龙门的封印灵魄！所谓“擅闯者不得善终”之意来警示告诫来人。而这夜明也是个怪异之人，平日里从不曾出府，对其司海神君的使命似乎也没有什么兴趣。

与西海遥遥相望的便是四海之首的东海，东海在四海中面积最大，起于东尽，止于行、黔山之间。有支流四分，大流三条为朱水、赤水和若水，分别止于行山北、行山东、行黔间山道中。而其中的一支小流却并不是因为其水量小而得名，而是因为此支流细而悠长得名为“长水”，此小流蜿蜒绵长直至祈陀山的南麓山脚而止。站在云雀石处观望尽仅可窥见那若水的一角，其余三支便一溪也不得见了。东海能成为四海之首不完全因为起于东尽的辽阔，而更多的是因为其支流多，水量大而得名！自古便有：“东山水，望不尽，道道浪起翻四海，没九天”的传说，不知真假，但这样的传说足以道出东海气吞山河的磅礴！难以想象若是这东海掀起大浪又会是怎样的生灵涂炭！因此天神派镇邪的朱龙日曦出任东海的司海神君！日曦原本为天宫天神座下司水元君拂衣的坐骑，乃是上古龙族后裔的一个分支！日曦通体朱红，就连龙鳞之下也如是！双眼深邃，目光神炯，头顶云鹿赤金角，须髯皆赤金！宽鼻悬赤金双环，此双环百年大水天灾因困云霓蛟龙立下奇功，天神赐名“锁龙环”，自那一战名扬四海！龙现真身悬于鼻翼，化作人形挂于胸前，是一件极厉害的神器！东海四水以朱水最为洪大，日曦的水府就建在此水的碧净潭处！这碧净潭是东海朱水一处难得的佳境，水府由稀世珍宝红灵珊瑚搭建，穹顶嵌有赤火琉璃石镇海，而日曦所居之处则是由白灵珊瑚所造！与西海的夜明不同，日曦是个好客之人，平日里喜好邀请九山四海的仙友们讲经说道，举杯畅饮！就连平日里不擅交际的元山守山大神莽牛都是他的座上常客！在碧净潭的潭心有一处僻幽之所，名曰寒凌洞，出口被仙障所阻，好似这洞府里藏着什么珍稀的宝贝！洞府周围满布寒气，一般功力的人和灵物都不敢靠近这洞府，寒气的蚀骨之痛也绝非常人能敌！每月初一子时日曦都会避开众人进入寒凌洞，次日清晨出！百年时间一如既往，从不间断！但凡有想探听一二的都被日曦封了元神，丢进了紫松林！

朱水绵延至行山北麓，细末处与北海支流交汇。北尽之处的北海没有东海密布的支流，也没有西海的深不见底，可它却独有一番奇特，见过其真颜的都为之震撼！北尽为苦寒之地，从北尽一路奔腾而来的北海的水温自是低了些！北境虎山的北麓也是一年内数月积雪，见绿的日子屈指可数！这北海之水遇虎山而分流成两支，西向的凌水寒冰刺骨，上古神器玄铁剑所用之至寒玄铁便是出于此处，这玄铁百年炼铁，千年炼魂，方得千年玄铁才能铸就一柄剑魂之剑，与所用之人之灵气交汇融合，人剑魂三灵合一才能发挥出最大威力！因此千年来只出了一柄玄铁剑，乃是上古神的兵器，斩妖锁魔，劈山开路！这玄铁剑乃至阴之物，需经寒雪生灵之魄的灵力方可唤醒，也可所用之人用纯阳真气封镇！因其为至寒至阴之物，多招戾气，上古神在一场大战后将其沉于北海凌水深处并用纯阳真气沉封！百年来不曾有人目睹这玄铁剑的真容，就连北海司海神君凌风也不曾见过！而流向东的支流却与那凌水完全不同，倘若你敢把脚放进那水里，温热会从脚底瞬间游弋全身，直达巅顶！可你断然是不敢将脚伸进去的。这水名曰“温吞”，咋一听很是好笑的名字，可你若知晓了这名字的来历恐怕便在也笑不出声来了！此水内生有一种鱼叫龈，体积不大，如果不仔细可能都会被忽略！可就是这样一个不起眼的小鱼却不容小觑，倒生的鳞片如刀，最致命的就是藏于嘴内的一排锯齿！在你还没来得及反应的时候，一群龈早将你分食，甚至都来不及感到疼痛！那一排锯齿内含有毒腺，啃食的同时麻醉你的神经！这是何等可怕的生物呀，最糟糕的不是这些，是它们并没有天敌。这北海的亦寒亦暖成了四海一道独特的风景。想必这独特的北海之境的司海神君也必定是个独特的人。说起这北海的司海神君凌风便不能不提一件神器。凌风本是天宫东天殿的风神，因北境多凛冽寒风，万物皆难生长，黎民百姓苦不堪言。因此天神派其前往，只为束风。可这凌风毕竟只是天宫的风神，对御水似乎没有什么长处。临赴任之时，金龙大神将自己的一件神器赠予了凌风，自此他便可以随意出入深在海底的水府，但同时那件神器也不得不随身跟着凌风了，即便是夜眠也不曾拿开。金龙告诫凌风，此物必随身放置方能保他平安。

较之北海的独特，南海便没有了那么多的神秘之处，是再普通不过的水系了。因为位于虞城的南侧，南海有着得天独厚的地理优势。水温与北海比要高出许多，当然这南海相对来说物种也会更加丰富。掌管南海的司海神君是一条银龙，通体银鳞，如若是你有幸能在游历南海时碰见他，那定会为碧海之上的银龙翻腾的景象所震撼。这银龙煞是俊美，须髯飘逸，双眼灵动有神，就是那旁人惧怕的龙爪也生得玲珑别致。每一片银鳞就像技术精湛的工匠精心雕琢的艺术品，被公认为九山四海之内最美的男子，四海之内的女神君都要自惭形秽。对于自己的惊世美貌，他从不吝惜自己的夸赞，外人看来甚至是有些许自恋地夸张！他从不在乎别人对自己的真实看法，自认为自己如皓月般皎洁，如清风般清润！为此他不顾成为四海之内笑话的风险摒弃了当初母亲取的名字，给自己改名为皓清，名字倒也清朗！这皓清真真儿人如其名，面如皓月，性格清冷孤傲！这皓清的子辰宫水府就建在南海漩涡的中心之下，每逢初一大开一次，邀三五好友小酌怡情！虽四海以东为首，可这皓清竟把那子辰宫修葺得华丽异常！那子辰宫水府通体上古冰晶所造，穹顶之上嵌烤蓝冰晶一枚震慑水兽，以示威严！而水府之内一应用具皆为银器，明晃晃的让人睁不开眼！比起其他三海水府，这子辰宫便可称得上奢华了！南海以丝乐山南麓为界，向东名曰泾水，细末与东海之长水隔一小丘。西向的支流名曰渭水，一路向西于灵山的东南角山底数支入灵山！这南海的司海神君皓清使得一把皓清剑，剑不离人，人不弃剑！如果你能再看仔细一点的话你会发现只要这皓清一出现，手中都会不经意地把玩着一把玉箫，通体翠绿无暇，箫底悬金线挂有一枚玉牌！这玉箫虽不比那皓清剑，可谁若想看上一看也是不能的！！

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