《会笑的狗》免费试读_非狼

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第一章 忠犬亭

引子

如果天堂里没有狗，我死后要去一个有狗的地方。

——Wil Rogers

在老家赵镇，前人留下两样老物件，一是亭子，二是故事。赵镇的后人们，为此津津乐道，也为此感到自豪。

先来见识一下赵镇的亭子。不知从什么时候起，赵镇人开始在路边修建亭子，相隔三里五里就会有一个亭子，而且积习成俗，沿袭了几百年。这亭子不仅可以供过路人和田畈忙活的人歇脚乘凉，躲避风雨；还具有地理地标的功用，方便人们指点方位，辨明远近，寻找地点或目标。

其实，这亭子并非人们常见的那种亭子，平常的亭子都是具有观赏性的，用几根柱子托着一个飞檐翘角的穹顶，周边无遮无栏，无墙无壁，只能避雨不能挡风。赵镇的路边亭子却有三面墙，空着一面当门口，开有一个窗，其实就是一个简易的小屋子。说它是亭子，还不如说更像是一座没有神像的小庙。

就近走进一个亭子，里面通常会有一张石桌，几个石凳，可这个亭子，原有的石桌凳不翼而飞，这东西无腿，不会自己跑掉，要赖只能赖偷磨贼了，别人不会这么笨，也不会这么坏的。可怜来此光顾的客官们，只能捡几块石头席地而坐了。

有闲心的客官抬头四顾，但见墙上张贴着村规民约、政府公告和一些小广告。一张用红纸黑字写的表扬信，表扬某村某人拾金不昧的好风格，此致感谢！另一张用白纸红字写的，看起来有点像初夜贞洁的象征，不知算是揭发还是诬陷的匿名大字报。说某村某男人和同村某女人有奸情，实在有伤风化，让人都来看笑话。

墙上还有一些涂鸦之作，只见大字套小字，小字见缝插针，把所有墙面挤得密密实实，字迹五花八门各异，格式横七竖八不等。想必是这些乘凉歇脚的人们，随便捡起一块石头，或者用一截一头烧焦的树枝，就可以来一场即兴创作，肆意发挥，一展文才。

根据字迹的不同，从字堆里找出完整的句子，发现有抄录名人名言和诗词的；有愤世嫉俗慷慨悲歌的；还有舒发情怀寄言志向的；既有咬牙切齿泄怨恨的；也有赌咒发誓表爱情的；等等。套用一下红楼梦里的句子，可谓：一壁荒唐言，百般世人心，尽在其中。原来这简陋的小屋子，几乎抵得上一个信息量颇大的传媒体系，具有现代媒体的功能。

看完了亭子，再来讲故事。赵镇方言，故事不叫故事，叫大话，讲故事叫做说大话。其实，亭子的由来，就在赵镇的这个大话里，只是一个是前因，一个是后果。

赵镇是我的外婆处，我的童年和少年大部分时间，都在外婆家度过，所以，我往往以赵镇人自居。我和很多赵镇的孩子们一样，都是听着“忠犬亭”的故事长大的。因为故事的主人公，是一只叫来喜的狗，孩子们就把故事的名称说成“来喜狗”了。我的外公外婆给我讲过，舅舅也讲给我听过。其他的孩子们，大约也都多次听过来喜狗的大话，不仅耳熟能详，甚至可以倒背如流了。三五个年龄不等的孩子们聚在一起，说起了来喜狗的大话，大家轮流着讲，轮流着听。先讲来喜如何舍身救主，还保住了一大袋银钱，再讲主人怎样感恩戴德，给狗树碑造亭……。总之，听来喜狗的故事，几乎就是我们这些学龄前孩子们接受的第一堂启蒙课。

夏天的晚上，我们在门前的葡萄架下乘凉，外婆点燃了一束艾草驱蚊，闻着浓浓的艾草燃烧的烟味，我偎依在外婆的怀里，央求外婆给我讲来喜狗的大话。

从前，已经说不清是哪一朝哪一代的事了，反正，这是真事，就发生在我们赵镇，讲得就是我们的一个老祖宗。

这老祖宗一家，靠做小本生意为生。家里养了一条狗，叫作来喜，这狗通人性，知是非，是条难得的好狗。

那一年，主人要做笔大生意，家里本钱不够，就以借贷的法子筹齐了本钱，把银钱装在袋子里，牢牢地捆在身上出门。正逢乱世，地面上不太平，到处都在闹土匪，出门在外的人，个个提心吊胆。来喜一路相送，依依不舍，主人几次挥手让它回去，这狗还是悄悄地尾随跟着，送了一程又一程，显得很不放心的样子。

堪堪走了五里地，真是怕什么就来什么，就在主人走到那片小树林边时，一下窜出两个劫匪，手持明晃晃的尖刀，一前一后堵住了去路。这主人吓得腿脚发软，他早听说过这伙土匪极其凶残，最近几起劫案，不仅抢走了钱，连命也没留下。意识到求饶是没有用的，差不多已经绝望。那土匪也懒得和你废话，拿刀就扎，主人慌乱中躲了一下，不想那刀割断了钱袋的带子。土匪一伸手抓住了主人的衣领，一边举起刀子再扎过来，情况万分危急。这时，尾随而至的来喜狗狂叫着扑上来，一口咬向那只举刀的手，这刀就扎偏了。主人奋力一挣，跌滚下一道高坎，爬起来狂奔逃命。

主人慌不择路一直跑，越过一道山谷，又翻过山梁，直跑得筋疲力尽瘫软在地时，这才意识到，自己总算捡回一条小命了。待缓过劲来，惊魂甫定地回到家，想想钱已落到了歹人手中，自此欠下了一屁股债，今后这日子该怎么过，不觉失声痛哭道，“一份家当都没了，留下这条烂命有什么用，还不如被土匪一刀杀死了好！”一家人也都跟着他落泪。

两天后，这家人才想起，来喜狗一直没回家。主人对妻子说了来喜在他万分危急时，冲上来救他的经过，说：“这狗肯定已经被土匪扎死了。”

他妻子说：“原来是来喜救了你，要不，那就人财两失了。你一定要去找到它，好好挖个坑给埋了，免得暴尸荒野。”

于是，主人就扛了把锄头去找，就在出事地点不远处，找到了早已死去的来喜，只见它缩成一团。主人发现这狗身上中了至少五六刀，刀刀都是致命伤，心疼得直落泪。他就近挖了个坑，去拉来喜入坑。发现来喜四肢抱在一起，身下有什么东西，把它翻过身来，一眼看见来喜抱着的是自家的钱袋。他的心狂跳起来，还以为自己眼花了，待镇定下来，打开袋子，里面的银钱一文没少。他跪地抚着来喜嚎啕痛哭起来。“来喜啊，你不光救了我的命，也救了我们一家，这袋子钱，是你拿命换来的啊……！”

这之后，主人靠了这一袋失而复得的钱当资本，勤勉经商，生意越做越大，挣得了一份丰厚的家业，成了当地有名的富户。而且他为人诚恳厚道，经常接济穷人，获得了很好的口碑。他想到今日的好光景，全得之于他家的那只来喜狗，为了感念来喜的救命之恩，保家之德，并表彰它的忠勇无畏，他决定为来喜树碑造亭。他买来石料，请来工匠，就在来喜遇难那个地方的路边，建造起一只飞檐翘角的凉亭，亭子里面立起一块青石大碑。碑面上刻写“忠犬来喜之位”六个大字，旁边用小字写了纪念文，记述来喜的事迹和功德，让南来北往的过路人都能看见，以期广为传颂，表示世代不忘感恩。

小时候，我一边听着外婆给我说大话，一边总有问不完的问题，比如：来喜是一条怎么样的狗，是狼狗吗，还是土狗；它长什么样，有多大；它是黑的还是白的，或者是黄的花的；它是公狗还是母狗？

到长大一点的时候，又会问，为什么会有土匪？这坏人是哪儿来的？来喜的主人是做什么生意的？他的那袋子银钱到底有多少？诸如此类的问题，问个没完。外婆也不尽能回答得上来，总说，你自己想，或者说，到你长大了，自己会明白的。

有一段时间，我满脑子都是狗，见到所有的狗，不管是从门前跑过的，还是趴在谁家院里打盹的，抑或是三三两两四处觅食的，看哪只狗都像是来喜的样子。我追在狗屁股后面跑，要看个仔细，哪只更接近想像中的来喜。

外婆说，“这孩子听大话听痴了，傻了！”

舅舅更是拿来喜取笑我，逗我玩。他站在门外叫我绰号说：“外甥狗，快来看，这狗像极了来喜呀！”

我回敬舅舅说：“狗娘舅，你又来骗我！”但双脚还是控制不住地跑出去看。

我的“外甥狗”的绰号倒与来喜无关，也不是舅舅给起的，最先是外婆家的邻居们这样叫我。人见我总爱跟在舅舅的屁股后面转，甩都甩不掉，活脱是舅舅身后的一条小尾巴。又是个人来疯，整天呜哇叫着在门里门外跑，哪哪都有我。于是邻居们编了词打趣，“外甥狗，看门口，不让人，门前过，倒叫人，往回走。”我心里不乐意，但又无法堵别人的嘴。后来见外婆和舅舅有时也这样叫我，只好勉强接受了这个不雅的昵称。只是舅舅叫我外甥狗时，我总要回敬一声狗娘舅。每当这时候，外婆总在旁边笑，还念叨说，“亲不亲，舅甥情，打断骨头连着筋。”满脸的慈爱。那时我七八岁，而我的舅舅，已经是个大小伙子了。

“外婆，我不想来喜死，来喜是条多好的狗呀！”

“来喜是为了救主人，为了保护那袋子钱才死的，它死得值呀！”

“坏人拿刀子扎它，它为什么不跑呀？”

“它不能跑，它要跑的话，那袋子钱就被人抢走了，它是一只忠犬！”

“它可以用嘴叼着钱袋子跑呀！”

外婆笑着说：“狗都是直性子，实心眼，认死理，哪像你个机灵的小狗呀！”

外婆想想又说：“再说，它已经跑不动了，在救主人逃走时就挨了刀了。”

“外婆，石碑怎么不见了？我到亭子看过，没有石碑呀！”

外婆说：“这亭子也不是原来的亭子，原来的亭子很好看，年代久远，那亭子倒塌了。石碑吗，被一个大笨贼背走了。”

我仰脸望着夜空里闪砾的星星，思绪沉入无边无际的遐想。

可怜的来喜，它怎么那么傻呀，坏人拿刀扎它，它死死抱住钱袋子不放。要是它为了保命而丢了钱袋，也不会有人怪它的吧？没有保住钱袋，不该是它的错，它拿身体挡刀，救了主人，已经尽力了。其实，来喜并不明白那袋钱，对主人一家的意义。它不知道，用它的生命换回的，是主人一家日后的生计，以及再后来的富贵生活。它只知道，它是只顾家的好狗，不能让别人拿走自家的东西。就像外婆说的那样，它是个直性子，死心眼，它不会去变通，取巧，不会权衡利弊。也许，这就是一只好狗的本质和品性吧。

我宁愿来喜还活着，我愿意看到来喜养好了伤，像别的那些狗一样，无忧无虑地生活，和同伴们欢天喜地地玩耍，看守家门，家人要出去，或从外面回来，它巴结着迎来送往。至于失去了钱袋的主人，就只好让他们苦度日月了，那年月，过苦日子的人不在少数，只要能活着，就算不错……况且，主人再穷，没有哪只狗会嫌弃的，来喜更不是一只嫌贫爱富的狗。

过去，我们这边不会有身材高大，性格凶猛的犬种。旧社会百姓生活水平低，物质匮乏，连人都吃不饱。像狼犬，一般很少见，普通人家养不起；像獒犬，它们生活在藏区草原上，南方这边基本上没有；更不可能有来自国外的猛犬。来喜最大的可能是只本地狗，也就是学名叫作中华田园犬的，身单力薄，个子矮小的土狗。

随着我渐渐长大，我发觉故事中隐藏着一段不为人知的秘密，遗落了一个从未曾公开过的真相，给我留下无限的猜想。它像是有魔力似的吸引着我，让我锲而不舍地追根溯源，寻求答案。

重新审视当年的那个劫案现场，明眼人都能看出，这是一伙既要钱也要命的强盗，并非来喜付出生命，就能保得住钱的。但来喜是如何做到，在自己被乱刀扎死后，还能守住那只钱袋不被人抢走？这实在是一个超出它的能力所及，看似绝难完成的任务。这如果不是一个奇迹，就是一个荒谬。

来喜用身体挡住土匪的尖刀，掩护主人脱身逃走。恼羞成怒的土匪，丧心病狂地用刀朝来喜猛扎猛刺。来喜身负重伤，生命垂危，故事的场景就此定格。（直到几天后主人找到它）再接下来都发生了什么，就没人知道了。案发现场只有来喜和那两个凶手，来喜死无对证，凶手又不知所踪，答案去哪儿寻找？

我丝毫没有怀疑故事的真实性和可靠性，所有的努力，只是对事实真相的一种求索和澄清。

我设置了以下几种可能的情况，看看能否寻找到正确答案。

一，来喜不惧死亡，誓死保护钱袋的行为，震慑或者感动了土匪。于是土匪天良发现，放下屠刀，不敢，也不忍心再抢走钱。

答：显然不是，他们是恶魔，连杀人都不眨眼，何况对待一只狗呢！他们铁石心肠，连人性都没有，何来天良！

二，土匪没有留意到钱袋子的存在，那只先前背在主人身上，后来又掉落地上，最后被来喜藏在身下的钱袋。土匪只是因为粗心和疏忽，从而与一大笔钱失之交臂。

答：不可能，土匪为什么杀人，为的不就是夺取不义之财吗？杀人不是目的，只是为了抢夺财物的手段，财物才是他们作案的目的和动力。他们不可能对那只钱袋视而不见。主人能够侥幸逃命，不只是因为来喜舍命相救，也许更是因为那只钱袋子还在他们的脚下，土匪这才停止追杀。别说来喜抱住钱袋不放，就算来喜把钱吞下肚去，他们也会毫不犹豫地剖开它的肚子，把钱抢走。

三，现场出现过第三方，也就是说，除了土匪和来喜这两方之外，还可能出现过一种神秘的力量，帮助了来喜。比如，是来喜宁死不屈的决心，感动了神灵，神灵使出“障眼术”，不让土匪看见那只钱袋，所以钱才没被抢走。

答：无稽之谈，这不是神话或童话，是一宗确实发生过的真实案例。要是真有神灵，为什么不在来喜惨遭屠戮时出手相救呢？现场是否出现过第三方先不去说，但绝不会是神灵或鬼怪来帮助过来喜。

所有的可能都排除了，现在，只剩下一种情况了，那就是现场确实出现过，除土匪和来喜之外的第三方。我终于意识到，这有可能出现的第三方，就是解开这个谜团的钥匙。不速之客的突然出现，改变了案情的走向，最终造成了这样令人不可思议的结果。

常言道“蝉螳捕蝉，黄雀在后”。生在乱世，人人自危，你要是害人，结果必为人所害。况且，杀人抢劫，这是一种高危职业。干这一行的人，有时凶如猛虎，有时也如过街老鼠。痛恨他们的不只是普通百姓和被他们伤害过的仇家，还有和他们争夺地盘、争夺利益的同行，更有奉命剿灭他们的官兵，等等，这些都是他们的死对头。至于出现在本案现场的，作为不速之客的第三方，到底会是谁呢，这已经无关重要了。因为不管他们是谁，有一点是可以肯定的，那就是来者不可能是土匪的盟友，而是他们的敌人。

让我们再看案发现场。对决的双方实力悬殊，一方面是穷凶极恶的土匪，另一方面是身受重伤，犹自抱着钱袋不放的来喜狗。这是一幕惨烈得让人不忍卒睹、不敢去想像的场景。土匪马上就要得逞，那只钱袋就在他们伸手可及之处。

就在这时，神秘的不速之客突然介入，就如同一阵旋风刮来。于是，现场的情势瞬间出现逆转，作为捕猎者的劫匪，马上变成了猎物。他们来不及夺得唾手可得的财物，就仓皇逃命去了。

追捕者的眼里只有他们的猎物，无暇多看一眼倒在血泊中的那只狗，更没去理会那只压在狗身下的，同样沾满鲜血的钱袋。

现场一下子寂静下来，只剩下来喜狗了，它快流干了身上的血。它最后看了一眼变得朦胧的天地，在把眼睛闭上的时候，它糊模的意识里，只有一个执念，它相信它的主人一定会回来，会从它的身上找到这只袋子的。

它用自己最后的姿态，给世人设置了一道谜，保守着一个不为人知的秘密，只有它的家人才能解开……

来喜的故事伴随我长大，直到我大学毕业参加了工作，童年的故事还没有忘怀。特别是那条叫来喜的狗，成了我的心结，一个未曾谋面过的，忠勇仗义的朋友，在异乡孤寂的长夜里，像故人一样悄然入梦来。

我是一名民俗调研工作者。在远离家乡的西南边陲采风，领略和感受，见证和记录多姿多彩的，异乡民俗风情，常年很少回家，心里却常常牵挂着家乡的情况。

第二章 犬神墓

远在家乡的舅舅打来电话。

听舅舅在电话那头，斟字酌句地，磕磕绊绊地打着“官话”（普通话），我猜想到他老人家为了这个电话，作了充分的准备，不仅打了腹稿，还有可能写了备忘提示，作了演讲预习，郑重其事的，就像是要作政府年度工作报告似的，不觉暗自窃笑。

舅舅先前告诉我，老家的人们，说本地话的人越来越少了，只有几个年岁大的还在说，年轻的、年少的都在说官话。过不多久，老家的方言就会绝了种，断了根。他还没老，但也不小了，也要与时俱进，跟上时代。此刻，舅舅操着不太熟练的官话，且又隔着千里时空，好像和我这个外甥也变得生分了。

等到舅舅讲完了正事，开始聊起了家常，他才不自觉地把“官话”改成老家的土话。两人的交流也变得轻松流畅起来。

在久违的乡音里，我了解到了家乡的快速变化，和亲疏远近的一些乡亲们的情况。我也把自己的近况报告给他，并把一些有趣的见闻讲给舅舅听。外公外婆在好几年前都已过世，我和舅舅都心照不宣地避开一些让人伤心的话题。

舅舅玩笑着说：“有一个好消息，还有一个坏消息，你想先听哪个？”

我说：“先听坏消息吧，好东西留在后面慢慢品尝。”

舅舅告诉我，家乡的路边亭子没有了，最后一只亭子也被推土机推倒了，因为政府要拓宽道路。并且说，现在交通这样发达，交通工具又好，田畈也很少有做农活的农民了，路边亭子早就失去了先前的实用意义。听到这个消息，我不免有点失落，这亭子经受了多少历史沧桑，阅尽多少世态炎凉，终于退出了历史舞台。推倒了，永远消失了，只在人们心里留下那一点念想。舅舅感叹说：“该去的谁也留不住，该来的谁也挡不了。很多千百年来留传下来的习俗，都已经淡出了人们的生活，新的生活方式及时取而代之。你是研究民风民俗的，这方面自然比我懂得多。”

我说：“舅舅，石碑失踪了，亭子也倒了，那就只剩下故事了，这故事以后还能流传下去吗？我们的后人，还会知道有一只叫来喜的狗吗？”在舅舅面前，我一下子又回到当年那个小不晓事的我了。

舅舅说：“当然会传下去，有我们呢，还有我们的孩子，你表弟也会讲忠犬亭的故事了，前几天还煞有介事地学给我们听。听过这个故事的人都会记住来喜狗的。这世上，最能保持长久的，不是石碑，不是亭舍，甚至不是山河，而是人心，是人的口碑。”

舅舅后面这句话很有历史深度，也很有社会水平，看来他真的是在与时俱进。

“该听好消息了，你一定喜欢听，也是关于狗的，我们赵镇又出了好狗了！”

我心里不以为然，说：“什么好狗，还有像来喜那样的好狗吗？”

舅舅说：“不是故事里的狗，是真狗，我亲眼见过，一条大狼狗。这狗主人我认识，但不熟，没有直接交往过。大家都叫他主人，奇怪的名字吧，好像别人都是他的小狗。很多年前就来我们这经商，也算是半个赵镇人了。那狗能在几秒钟内把两个大汉扑倒，并且不把人咬伤。主人轻轻发出一声口令，那狗立即停止动作，就像使了定身法一样，这就叫训练有素。听说，连棍棒刀剑都伤不了它。唉，要是当年的来喜有它这么厉害就好了……”

我听得将信将疑，舅舅并不是个言过其实的人，但他说得实在超乎我所能接受的限度。我的偶像是来喜狗，现在我的信念面临着挑战，不自觉地产生了抗拒心理。来喜狗这么多年在我心里，经过千缠百绕的情结，不是一下子就能解开的。

我说，“就算你说得是真的，那也不过是条猛犬，凶猛的狗并不一定是最好的狗。好狗首先是通人性，知好歹，懂感恩。”

舅舅说：“你说得对，那条狗不仅厉害，还特聪明，像人似的聪明。它救过主人的命，你都想像不到，它聪明到什么程度，主人打麻将，它能看出谁家抓了副特好的牌，并让它主人知道。”

我几乎要嗤之以鼻了，即便是舅舅，我也不能信服，他说得这还是狗吗？于是我不无嘲讽地说，“这也是你亲眼所见吗？”

舅舅没在意我的态度，还是兴致勃勃地照自说下去：“这我到没亲眼见，只是大家都这么说，这狗啊，说它神犬也不为过。”

“舅舅你可不要人云亦云呀！”

“你先可以不信，那就回来一趟吧，你也有几年没回老家了。回来看看，自己亲自调查一下，这狗的名气可大了，大家都说是百年一遇的好狗，我们赵镇几百年前出过来喜狗，现在这狗也许就是来喜转世的。”

舅舅这话一下子说到我心坎上，我心里也没有那么大排斥了。

“那你给我详细说说这狗都有那些与众不同，都有什么出色表现！”

“据说，别的狗会的它全会，别的狗不会的它也会，我也说不好。我现在总算明白了，好狗是要人去欣赏的，要是没人发现它的好，那它就是一只普通的狗。也就是说，好狗肯定会有一个好主人。好狗是主人调教出来的，也是好主人疼爱出来的。”

舅舅这话说得不无道理。想想来喜，它主人一家肯定对它很好，所以在危险时刻它愿意为主人挡刀。这主人也是知恩图报的好人，要不，他也不会为一只狗立碑造亭。

“听说这主人能听懂狗的话，他的狗也能听懂人的语言。人家对狗好，是给狗吃好的，玩好的，可他却给狗讲故事。哈哈，给狗说大话，你说好笑吗？所以他养得狗都很聪明，对狗就像对待自己的孩子一样。说来也许你又要不相信了，他的一只狗死了，你猜他怎么着，他出钱买了块墓地，把狗郑重其事地安葬在公墓里！”

我一惊，刚起来的兴致一下子落到了冰点。因为失望，几乎有些恼火了。

“什么什么！这狗也死了，怎么会这样？我怎么听到的全是故事里的狗呀？到底有没有真的、活的、看得见摸得着的呀？”

舅舅忙安慰我说，“你先别着急，也许他不止一只狗。这人很会训狗，肯定会再培养出好狗的。”

我掩饰不住心里的不快，有点强词夺理，说：“好狗应该是天生的，要不怎么说是神犬呢。靠训练出来的狗，就差多了！”

“你说得也对，就说来喜吧，那年代，肯定没受过专业的训练。我还是先说公墓这边的新鲜事吧，这狗主人经常去公墓陪他的爱犬，并且希望自己死后，能和他的爱犬同葬一墓。”

舅舅说的真是天方夜谭，太荒唐，太出格了。要是别的人和我说这样的事，我可能不会有兴趣再听下去了。别说这事有没有，可信不可信，就算是真事吧，这当事人肯定有问题，要不是疯了，就是傻了。不然，就是别有用心的作秀、炒作。人犬合葬一墓，这是怎样的惊世骇俗之举！赵镇人这是怎么啦，几百年前有人为狗树碑立传，已是旷古奇闻，现在还要人狗同墓合葬，岂非更是空前绝后的奇葩了！像这样的随心所欲，伦理观念，社会公德还要不要了？这样的肆无忌惮，置父母妻儿于何地，让亲友族人情何以堪！

舅舅还在往下说。让人更难以置信，更八卦的新闻爆料还在后面。

赵镇人不相信神犬会死，它的离世是重回天上去了。于是，赵镇公墓里就出现了，人们祭拜犬神的活动。

人们在去公墓给自己的祖先祭奠扫墓时，或者在那边山上干活和路过时，都会采几把野花野草放在犬神墓前，然后虔诚躬身敬拜，有心思的人还会祈祷许愿。和人的祭奠不同的是，这犬神不接受金箔，纸钱，香烛和牲醴等传统祭品，只接受大自然的馈赠。之后，这墓前的祭祀就常年不断，野花野草成堆。甚至有传言，人要驱灾避祸，祈求平安，添加福寿，去求犬神，比去庙里拜求菩萨还灵验。

这几乎有点公祭的样子了。公祭可了不得，纵观古今，能得到公祭待遇的，是先哲圣贤、古代帝王、保家卫国的民族英雄和对社会作出巨大贡献的当代伟人，等等。一只狗，何德何能，能让赵镇人这样尊崇和爱戴呢？

我惊讶得有点发懵，一时无语，挂了电话后好久还省不过神来。向来颇为自信的智商和学识，这时也帮不上我。职业的敏感告诉我，这事不再如我先前想的那么简单，武断地说家乡人迷信或愚昧显然不合适。这种种不合常情常理的怪事，不一定与民风民俗有关，但这里面显然有民心民意在。特别是，那个奇特的养狗人，实在让人费思量，他到底是怎样一个人呢？

好几年没有回乡探亲了，舅舅在电话里再三再四请我回去一趟。我当时心不在焉，嘴上答应尽早打算，其实没真往心里去。现在一个人在静谧中沉思，思乡之情反而油然而生。此情不起也罢了，一动起心念就一发不可收拾，到后来竟至于归心似箭了。

第二天，我找单位领导请了假。之后几天，忙完了手头的工作，就急匆匆踏上归乡的路程。

舅舅在电话里说，要去车站接我，我谢绝了他的好意，说不必这么麻烦，让他在家里等我。舅舅家并不在镇子里，而是在镇南面的一个自然村。

位于市区的车站，离赵镇只有二十公里，打车一会就到。车到赵镇时，我改变了主意，没有马上去舅舅家。我决定在镇上独自走走，找找往昔的感觉，回忆一下旧日的印象。

赵镇是一个南方小集镇，位于浙江中部，有山有水，四季分明，虽算不上人杰地灵，倒也是山青水秀。自古以来，最适合人们安居乐业，只要舍得一把力气，不偷懒，谁都能挣得一碗饭吃。

我走在镇子的街上，不禁有些茫然，这还是我最熟悉的故乡吗？已经很难找到记忆中的印迹了。

过去，整个镇子拢共只有一条长街，所有店铺和其它买卖，全集中在这条街上。每逢农历一、四、七是集市。乡民们需要买进卖出的，从四面八方来赶集，这唯一的街道就被人们挤得熙熙攘攘的。除了这条长街，别的地方就都是小巷，弄堂。房屋也大多低矮陈旧，居民们绝大多数都种着几丘田地，农闲时贩来时新水果，和自家种的新鲜蔬菜，摆在别人家的店铺前卖。

这些年镇子的变化真的很大。国家的富民强国政策，犹如一剂强劲的催化剂，催发得镇子呼呼往高里长，往大里膨胀。有二三十层的高楼、富丽堂皇的大宾馆、豪华大酒店，还有别墅群、大型超市。特别是，以前只有一条街，现在这街道四通八达，纵横交错，店铺密密实实，几无虚位。每天街上人声鼎沸，已经分不出集日不集日了。所有的人都成了“买卖人”（不是售货的商家，就是购物的顾客），再没有别种人了。一时，镇子的规模和人口增加了好几倍。原本小小的赵镇，现如今竟有了些许现代都市的气象了。

人们走在街上，不认识的人比认识的人多。这让老赵镇人有些发懵，这人都是从那儿冒出来的！

有阅历的老人说，就这短短二三十年，镇子的发展速度超过以往时代的五百年，一千年。不觉感叹，真是生逢其时啊，天上一日，地上一年，我们这些见证了这个时代的人，抵得上活了几百岁，都成半仙了！

现在，我倒成了一个外乡人了，没有人认识我，我也不认识所有的人。连记忆中的老房舍都没有留下一间。所幸镇西头的千年古樟还在，这是我唯一的老相识，只有它在默默地等候着，迎接我这个远归的游子。

我想找个人说说话，可大街上尽是些说官话的外地人，于是走进一条巷子，见有一中年妇女在院子里忙活，就上去打招呼。

“大嫂，你好，打扰一下！”

大嫂停了手中的活，说：“你好，有事吗？”

我说：“我想问一下，你知不知道，我们赵镇这里出了一只好狗？”

“知道啊，可惜死了，归天了！”

她顿了一下面带神秘地说：“你是要去求福还是避灾呀？”

“不是，我就是想听听有关那只狗的事，听个新鲜有趣。”

“是这样啊，这谁都知道，你看，我这正忙着……”

“大嫂，去拜犬神真的灵验吗？”

“灵验呀，我女儿结婚三年没怀上孩子，我拉女儿还去求拜了呢！”

“那你女儿怀上了吗？”

“怀上了，现在都五个月了，显怀了，哈哈哈！”

我看大嫂真的忙，没空和我闲聊，只得告辞。大嫂再三吩咐我，要想听神犬的大话，你最好去公墓就行了。

接下来我又找了几个看上去像是老住户的人打听。让人奇怪的是，人们好像约好了似的，都说去墓地去问就行了。就以为公墓里有人员在管理，可他们又告诉我，那里没有专门的管理机制和工作人员。心里不觉狐疑，公墓里难不成还有人接受我的采访？

我按照人们的指点，一路往公墓山走。一边浏览路边景色，五月天，正值山花烂漫时。

在我眼前，有两条路可通山上，左边的路较为平坦宽阔，是机动车道；右边的是陡峭的石阶，却是近道捷径。我没作考虑，就往石阶走，从这里可直达公墓山高处。

与镇子的繁荣兴旺相对应的，是位于镇西北的这片山上。这里也有一片建筑群，虽然比较起来显得沉寂许多，但也不甘落后似的在迅速发展和壮大。只是这片建筑一律的低矮，是袖珍型的，这就是赵镇的公墓群。从第一座墓位在此地立足起，二十多年来，发展到上千座了，颇具规模。倒不是赵镇人死得特别多，是因为土地开发，墓葬集中管理，四周村落的老坟，不少都迁移到这一处来了。

墓地在青松翠柏的掩映下，显得整齐而洁净，想来是有人常来辛勤打扫。不知是什么原因，这里没有一点平常墓地多少会有的，那种阴森瘮人之感，只让人觉得宁静祥和。

墓位一排排，一行行，齐齐整整。墓碑像多米诺骨牌似的，相依相连，首尾衔接，顺着山体的走势高低起伏，游龙似的宛延盘转。容易让静默追思者产生感官上的错觉：隐隐中似有动感，好像墓群本身就是个庞大的活物，恍惚中在游移，在伏身潜行，说不定会踊跃奔腾起来。

从高远处看，安静的公墓群高踞西北山上，与座落东南，喧闹的街镇形成鲜明的对照。两地遥相呼应，成掎角守望之势。让人觉得，生者与死者之间，并非相距遥远，而是近在咫尺，两者是相互依存，紧密关连的。不管是生还是死，都是生命周期的一个环节。

这些墓碑上刻着的名字，都是光鲜亮丽，寓意深远的好字眼。想必当初来到这个世上时，父母出于疼爱，寄予厚望，精心给取的好名字。也可以想见得到，此刻的墓中人，都曾经鲜活生动，曾经可爱美丽。

像是一列远行的列车，乘客们各就各位，再次整装出发。只是不知下一站是何方，是轮回转世，还是遥远的天堂？

在墓山的这一侧，我没有发现我要找的目标；那个堆满花草的，与众不同的墓位不知在哪里，也没有遇见可以打听的人。心想，不从原路返回了，从公墓的另一侧下去，也许会有新的发现。

曲径通幽处，转过山岗，我眼睛一亮，第一眼就看见了山脚下的那间小屋。没错，三面墙一个窗，大门口无遮挡，这不就是供人歇脚避雨的路边亭子吗？舅舅还说全推倒了，不想这里还有遗漏下来的。

我拾级而下，依稀看见小屋里有人的身形在活动。心想他会不会就是我要找的那个人，那个混淆了人与狗之间的界限，既创造了奇迹，似乎也在制造荒诞的人。他能满足我的好奇心，解开我心中的疑团，告诉我真相吗？

我一路无心细看，两级一步地下山来。到了小屋前，冷不丁从里面闯出一只大黑狗，朝我汪汪叫起来。我心里一惊，不由自主往后退。

随着屋里一声，“威威，非！”这狗马上安静下来，退在一旁，摇着尾巴朝里看。

屋里走出一位面相和善的中年男人，朝我点头招呼。

我说，“师傅，您这是什么狗？好大呀！”

“没长大，才八个月呢！”

“你这狗好漂亮！”其实，我并不懂什么样的狗才算好看，先恭维一下，人家不会烦你。

这狗主人说：“威威，来客人了，看座！”

我一楞，还以为他是和我说话，谁知是和他的狗说的。这狗闻声就跑进屋去。随即叼着一个塑料凳出来，放在主人面前。接着又跑进去叼出一个凳子，摆在我面前。

我算是开了眼了，这主人对狗真的像对待人似的，而这狗也像人似的能听懂人话，真是与众不同，名不虚传呀！

主人指指凳子对我说声坐吧，说着自己坐了下来。我看看亭子里面摆了些扫帚，竹箕，铁锹，锄头之类的工具，心想：大概是用于打扫墓地家什吧。

“客人从哪来？”

我回答说：“我是赵镇的外甥，从小在这里长大，如今在外地工作，多年没回来了，这次回来看看。”

主人点点头说，“我也在这里待了近二十年了。”

“哦，你我和赵镇都算有缘，先生如何称呼？”

“人家叫我主人，可我其实叫祖仁。”

看我发楞，他解释说，“祖辈传承仁德之意，而不是主子仆人那个主人。”

原来这样，刚才在镇里也听人说过，还以为是绰号什么的。我说：“有意思，有意思，我还是称呼先生吧！”

主人说，“随便叫什么吧。”

我说：“先生您能和我谈谈您的狗吗？”

主人沉默片刻，淡淡地说：“没什么好说的。”

我摆开架势开始采访，“有关您的狗，传说得神乎其神，您就和我说说，您的狗有什么与众不同，哪些出色的表现。刚才看了这狗给人‘看座’的动作，就很了不起，像这样的才艺，应该还有不少吧？”

主人没直接回答我的话，用手轻轻地拍了一下自己的腿，对狗狗说：“威威，好孩子是什么样的？”

只见狗狗来到主人身边蹲下，然后偎依着主人伏下身去，把脑袋搁在主人腿上，摆出一副让人怜爱的样子。

我不由得赞道：“真的好可爱，好乖巧！”

主人微笑不语，脸上却是满满的疼爱表情。我觉得他好像不太愿意多谈他的狗，决定把话题绕开一点，迂回着接近目标。

“先生您知道赵镇有个讲狗的老故事吗？”

“你说的是来喜狗吧，我当然知道。”然后他反问我说：“你知道日本有只八公犬吗？”

日本八公犬的故事我在网上看过电影，我说：“您说，日本的忠犬和中国的忠犬有什么不同？”

“品种不同，八公是一条秋田犬，来喜是中华田园犬。它们都很忠诚，当然，故事也一样感人。”

他想了一下，接着说，“八公犬，它等待亡故的主人回来，等了十年，至死不渝，死不瞑目。而来喜狗呢，它悲壮，惨烈，就是死也要完成自己的使命，最后含笑九泉。”

主人果然打开了话匣子，还挺能说，他的说法很新颖，见解独到。

我不失时机地说，：“那和你的狗相比，又有什么不同呢？”

主人说：“其实，每只狗都有可爱之处。狗是不能拿来做比较的，就像做父母的，自家的孩子再顽皮，也总能发现其可怜可爱之处。只是，因为狗的寿命比人短很多，所以，它们与生俱来就带有一种悲剧色彩。”

主人侃侃而谈，我绕有兴致地听着。

“至于我的狗，和别人的狗有什么不同呢？这在能力上倒有一说，我的狗有手，别的狗只有脚爪，是没有手的。”

我迷惑不解，看着主人发楞，想想说：“您是说，您的狗能用脚爪像手一样拿东西吗？”

“不是，我所说的狗有手，指两方面，一是它的嘴巴，它的嘴能像人的手一样灵活运用，二是指它的智慧。我开发出它的智慧，教会它用嘴去完成各种指令。你不会没读过人类进化史吧，有一句名言，‘劳动创造了人类本身’。手是人类进化的钥匙，人类通过用手劳动，促进了大脑的高度进化。”

我不觉对主人心悦诚服起来。正应了那句老话，真是高手在民间啊。看他外表，很难将他归类于哪一种人，既不像农民，也不像是市民；既不像是公职人员，也不像是个体经营者。脸带沧桑之色，神态中却有几分纯真，几分诚挚，还有几分淡泊和超脱。再加上他谈吐不俗，见解独到。与我以往见到过的所有人都不同，莫非我遇见世外高人了……

主人还在阐述他的“相狗经”。

“一只狗要是不会使用嘴，那它的嘴就只会进食和吠叫了，它所有的表现，都是本能。要是学会了使用嘴，表现的就是技能，是本事。而智慧和嘴的运用是相辅相成的，也是相得益彰的。这就是一只训练有素的好狗和平常狗的区别。当然，我并不是说来喜狗和八公狗不优秀。它们本质上很优秀，只是没经驯化和开发。是特殊的环境和条件造就了一代名犬……”

我从来没有听到过如此精辟的见解，对狗的评述真可算是别开生面，给我带来一种新奇的感觉。

不巧的是舅舅打来电话，打断了我们。舅舅问我到那了，我说了地点，他说他过来接我。我还有不少问题需要了解，可时间也不够了，只能捡要紧的问。

于是我带点歉意地说：“先生，我想知道一个情况，要是说错了话，请您不要介意！”

主人点头说：“你有话就说吧。”

我说：“外面有传闻，说您的狗死后显灵，并有香客来此烧香许愿，这是真的吗？”

主人苦笑了笑：“君子不语，怪力乱神，你是受过高等教育的，不至于也相信这些吧！”

“既有这样的说法，总不会空穴来风吧？”

“有些事的发生与我有关，但不是我的错，而事情的发展和走向，也不是我所能左右的，有这样的传闻，非我本意。”

“那，这祭品为什么只能用野花草呢，而不是传统的祭品？”

“我不喜欢传统祭品的陈腐气息，我的狗，心思和我是一致的。生命来之于大自然，只有回归自然，才是生命的本意。”

没见面之前，我几乎把主人想像成江湖术士之类的人了，如此装神弄鬼，必有不正当图谋。经过一番接触交流，见他胸怀坦荡，个性率真，是一位值得人尊敬的人，绝非屑小之辈。我自己这样胡乱猜测，倒成了别有用心的小人了。

这时舅舅开了摩托车来了。隔老远就大声说：“我就知道你会来这里的，被我猜到了，哈哈！”

舅舅和主人打过招呼，对我开玩笑说：“外甥狗，去犬神墓拜了吗？你从小就稀罕狗，要多拜几拜，许个心愿呀！”

说着就要拉我去采野花。

我有点不知所措，转脸征求主人：“先生，我们可以去犬神墓前观瞻凭吊一下吗？”

主人话中有话地说，“你刚才已经在墓地转了一圈了，想必是擦肩而过，既无缘，就不必再走回头路了。大老远的回来一趟不容易，还是早早去你舅舅家吧。”

听主人的话意，好像那犬神墓并非在一个地方呆着，而是会隐身，或者会走动一样，实在有些玄。

但我不能违拗他的意思，不得不跟舅舅走了。我跟主人握手告别，并向他要了手机号，请求日后多联系。

主人驻立亭外以目相送，小狗威威欢快地跑动着，送我们走出一段路，才掉头回去。

去舅舅家的路上，我不无遗憾地想，今天的采访任务远未完成。没有见到那座神秘的墓先不说，特别是那只大名远播的神犬只字未提，时间太仓促是主要原因。好在我已经认识了主人，也有了他的电话号。

我在舅舅家呆了三天。舅舅整天陪着我东走西看，寻找一些能唤起我小时记忆的旧痕迹，好像我是个失忆人似的。

这几天里，我几番想再度拜访主人，但又担心自己过于勉强不好。其实，因为我的职业，早把脸皮练得刀枪不入，最善于与生人打交道，软磨硬泡，耍弄嘴皮，挖掘我需要的东西，这是我的强项。可在主人面前，我有一种说不出的怯弱，他身上似乎有一种无形的力量，莫名地让我自感卑微，不敢过于张扬。

回单位上班后，我有空经常打电话给主人，致意问候，嘘寒问暖，以增进感情和理解。也许是我的诚意感动了他，也许是他心里装着太多的事，需要倾诉。渐渐地，我们两人之间的交流范围越来越广，后来成了无话不谈的忘年交。

当主人开始和我说起小黑的故事时，我先是惊讶，继而欣喜若狂。众所周知，我是个故事迷，专听狗故事，从小落下的病根。我几乎成了那只掉进茅坑里的小狗。（老家的歇后语：小狗掉进茅坑里——过瘾。）

我请求主人，允许我把他说的故事，用速记记录下来，主人爽快地答应了。

主人断断续续地在电话里给我讲了一年多的故事，我全记下来了。在把速记整理成文的时候，我揣摩讲述者的心思，充分理解他表述的风格特点，力求把故事中应有的精神和风貌，都逼真地还原出来，保持和讲述者的要求一致。我一章一节地读给对方听，若有偏差，及时纠改，直到对方满意赞许为止。

故事从八年前，主人养第一只小狗开始说起。

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