《形意宗师》：卷一 弃学修武的少年

在上一篇文章中，小编为您详细介绍了关于《《权倾星际》——朗德菲齐》相关知识。本篇中小编将再为您讲解标题《形意宗师》：卷一 弃学修武的少年。

卷一 弃学修武的少年

　　韩总理。

出生X省S市Y镇。

名字一听大的吓人，让人生出误解。却只是一个普通尘世百姓的名字。当年父母没有文化，于是取了一个让人惊骇的名字。导致后来户口本也改了名字，取掉总字，以灿字代替，改名为韩灿理。

此人出生65年末，那些年，人家穷苦日子，导致了此人的清平性子，却是为日后一代宗师‘韩珞’埋下伏笔。

一部少林寺之火热，在82年即迅速又火热蔓延全国，习武之风大盛，到处可见武术爱好者，而少林寺借此一举成名，拜师者络绎不绝，而现实的少林寺，却是清卷古寺，武法传脉隐蔽，秘传心意把消失在茫茫尘世，倒是少林寺外，武校颇多。

韩灿理被少林寺所感染，时年18岁。独自买书琢磨，却是练就一手飞刀，更兼修少林寺小洪拳，形意拳诸多拳法。而那个时代，武学辉煌的世代已经过去。书中所记，均为半假半真之术。若按武学练法，照那些招式练上万遍，都不会有大成就。

而他，却是痴迷武学，醉心求学，时阁多年，拜一初练太极拳老者修炼太极拳。

而这一年，韩珞出生。

韩灿理乃其父。

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武学自古口传心授，不记笔纸，武学真传之脉，非常隐蔽，寻常人都接触不到武学核心真传，即便得些招式，也只能花拳秀腿，而那些深明武学真谛的武学大师，却只是教授一两个徒弟即可。

青酋山，只是九云山脉一条支脉小山而已，其下孕育了一镇百姓，无非于世存活尔。

而那青酋山下，有一广场，清晨时分，晨练的老人颇多，但大多是行走，或跑步，或锤身，或太极。均是那些从别处学来的一支二法，虽说益处也有，但却少的可怜。

单就太极而言，陈王延功劳极大，传九世，陈长兴，传徒杨露蝉，后杨在京城名声鹊起，太极拳方才从一山沟流传于世。

而广场老人虽学名为太极拳，却得太极真髓者少，并非没有，只是十分稀少而已。

而青酋山颠一块能躺三人大石上，两个身影缓缓而动，每一次移动都是有一种韵美，而他们的眼睛始终是盯着手掌，若是再近些，就能感受到中年人手掌上的灼热之感。

此乃真传太极。

而中年人身畔的年轻人，亦是缓缓而动，太极拳，一阴一阳非是太极拳，二阴二阳也非是太极拳。唯有五阳五阴，才是真太极。

太极非刚非柔，其中那种劲，唯有太极淬练而出。

非力，非硬，非柔，非刚，若是非要冠个名字，则称太极劲。

“吸，呼。”

二人缓缓收掌，而此时的太极已经中升，中年人轻轻一笑：“我先回去了。”

说罢，步履轻稳有重的走下山去。

少年眉清目秀，上看去有股醇厚劲，却是浅吸一口气，又吐出去。若是瞧的仔细，隐可见其衣服鼓动。

“炼硬化柔需三年。这三年，我终于化去了那种硬劲，硬劲非柔劲，乃是生活中的笨拙之力。提桶拿物，皆是硬劲。想练太极，需化去去此劲。所谓周身无点不弹簧，那却是刚柔劲了。”

少年浅道一句，双手犹如抱树般，双腿一曲，整个人沉淀在巨石上。

武学，又称为国术，国术保家卫国，武学又蕴涵哲理，非是好勇斗狠。中华文化渊源，却是分佛道武儒医杂法诸家，而数家文化经过几千年沉淀，早已混爻。阴阳太极图，本是阴阳家所创，却被道家容纳。道家讲清净，却又被佛家容纳。

武学在这大染炉中，已经有道佛的味道，从技击杀敌中脱离出来，别树一格，形成以武哲映日月，我心证天道的哲武之术。

正午时，少年缓缓收起拳势，双手下垂，鼻息轻吐，这般细微之法，本是武学精髓，却不被人重视。

少年双眸眺望远处山脉，轻轻吁了一口气。辍学回家，修行武学。到底是对是错，不过学习中，他只对语文感有兴趣，对别科十分感冒。

少年叫韩珞，乃九酋镇一个少年，尘世俗人而已。家庭不富不贫，辍学回家，并非意气之举动，乃是深思熟虑后，方才选武弃学。武学中的学，却是中华文化的学字了，纯正之味千年不散。

何况他本学业不高不低，有自知之明，便放弃学业，返回家中随父修行太极拳。

所谓太极拳打不了人的说法，都是世如阴阳的表现。学业之道上文化成就有高有低，武学也是一样，太极拳打不了人，多为庸俗之人。

不过武学分练法，打法，用法而已，拳到熟时弃拳为人，方才高级境界。

韩珞轻吁一口气后，沿着山路缓慢而下，脚步沉稳，双腿弯曲之间，丝毫不费力。

三年的修行，韩珞愈发感觉武学的浩瀚与博大，而非初浅认识。

韩珞自辍学归家之后，每日清晨四点多起床徒步二十里路，清晨与父亲上山练太极拳，同时深读文化书籍，补充领悟力与知识。

学习乃一生的事，并非是在学校才叫学习。韩珞三年修行武学，化去了年轻人的桀骜。

其实他在三年前，也是一个学校霸王，拥有自己的势力，为一班之主，甚至在某些书的影响下，想进入**那种热血生活。

只是修行武学后，他的心态变的博大，不在注视那些飘渺虚无的东西。武学之道中，才是真正的千山万水，景色迷人。

韩珞只相信一句话，真正的武学大师，不是打人，而是求学。以武通学，获大学问，大修养的真正大师。

回到家中吃了些饭后，韩珞便独在小院的房间内翻书。他看的书是一本‘心理学’

“认识你自己。”

韩珞缓缓念着：“尼采说过，聪明的人只要能认识自己，便什么也不会失去。”

韩骆细细品味着这句话，作到了学而思，思而用的程度。这句话以他的领悟是，聪明的人认识了内心的自己，就可以自我与内心一致，就会打开一扇大门。

认识自己。而尘世中人多为外物迷眼，不能认清自己，自己的内心。迷失尘世，直到失去了重要的东西后，才醒悟过来。

而哲学，就是一门大学问，使人更快乐。

韩珞看到了一个有趣的故事。是讲一个年轻人由于不认识自己，不充分理解今天这个社会的情况，受不得一点点挫折，打击，悲观，失望，苦恼，抱怨，彷徨，终日在哀声叹气，无所事事中把时光轻易放走。

古人云：临渊羡鱼，不如退而补网。与其羡慕渊中鱼，不如自己动手制作鱼网来补鱼。

认识自己是多么的可贵。也许理解不了数学的难题，记不住那么多复杂的英语单词，但你在处理事务方面却有自己的专长，有高超的组织能力。

韩珞慢慢一点点读书，至到夜幕降临，方才抬头，一时间仿佛依旧沉浸在那种愉快的读书状态中。直到父亲叫他吃饭。

韩珞的父亲在小镇上开了一家烟酒店，韩珞只能自己在武学的道路上琢磨。

但庆幸父亲韩灿理已经拥有不弱的武学认知，可以指点韩珞。

夜。

韩灿理一身灰蓝色的外套，黑色的西装裤，一双运动鞋走进韩珞的房间，一脸笑意：“珞儿，明天你猜谁回来了？”

“谁啊，老爸。”韩珞一笑。

“是老玄国。”韩灿理轻笑，却是意味深然。

“啊。玄国伯伯要回来了。”韩珞大喜。

这个玄国伯伯，乃是父亲韩灿理年轻时候的一个朋友，后来进入佛门，俗名李玄国，已经外出修行很久了。

听父亲说，玄国伯伯在一处距离人烟有十里的深山老林内，居住在山洞内修行。

当时韩珞就对这个李玄国有一种世人高人的倾佩！

在现代社会来讲，能居住在山洞内修行，无疑是世外高人了。

而李玄国要回青酋镇，无疑韩珞有多了一个请教的老师。毕竟这个李玄国，年轻时候也是习练武术。

卷二 韩珞见父亲旧友

　　北国的夏天，总是带着一丝丝凉意的。

清晨四点，天未亮。青酋小镇一座院落里的房屋内，铁床木桌，画卷毛笔。

而那铁床上薄薄的军用床垫上，一个身穿黑衣的少年人盘膝而坐。整间房间黑漆漆的，常人怕是有些不习惯这样的黑暗。

毕竟社会进步巨大，进入新世纪后，灯光已经为人们熟悉。

但是少年人的面上却洋溢的享受的微笑，双目微闭，双腿盘坐，给人一种灵魂杳杳的感觉。少年的耳朵微动着，仿佛在听什么声音般。

的确，韩珞的耳中，心神中，外边的夜静音犹如一曲美妙的音乐般让他听着。

许久，韩珞睁开眼睛，吐纳一气，站起身子，穿上帆布鞋，甩甩双臂，拉开房门走了出去。

眺望星空，天微白蓝交接，弯月挂空，几颗小白点星星一动不动，韩珞环视院落。

他们家的院落，在墙角种植着鲜花，葡萄架，水井，院落扫的十分干净，而那鲜花，却有着他最美好的童年。

韩珞浅吸一口清新空气入肺，拉开院门走了出去，来到小巷，径直走出街外，街上两排碧绿大树随风摇曳，街上行上十分稀少。

韩珞双手划出一个弧度，放在小腹处，缓缓朝着下街走去。下街尽处，有一间依山而建的寺庙，清晨佛经诵读，整条街上没有人影。

韩珞脚步轻走，每走一步都是搽着地面而离，仿佛是小心翼翼的在踩泥，不敢让泥水溅到鞋子上。

而他的脚每走一出，都是离地有一层细小的空隙，并不是踩在实地上，然后稳稳落下，再双腿交换，重迈一步。

韩珞只觉双腿空灵，仿佛没了般，要飘起来。韩骆就这么一步步沿着街道走下去。

一走十里路，再返回时又十里路。

韩珞回到寺庙处，寺庙内已有梵香散出，和尚念经声朗朗于耳。韩珞背负双手，漫步在寺庙内，路过大雄宝殿时，微微恭身，算是对释迦牟尼的礼拜，对于智慧者，他一向都非常崇拜。

韩珞微微一恭后，便走到寺庙后边，寺庙无墙，寺后就是山，有上山小路。

韩珞步履稳重的漫步上山，不一会就爬上小山上，然后眺望小镇，十里山河绵绵不绝，烟云冉冉，韩珞瞥扫四周，已有不少晨起的人在爬山了。

韩珞走到一处没人的林后，开始一步一拳，以拳行路，朝巨石而去。

每走一步，他都如大蟒蛇蹭走，劲力鼓荡，一掌劈出，瞬间变拳，收回腹下。

这般行走了几百米后，韩珞浑身气血沸腾，热乎乎的，喉咙间的热血仿佛舒畅的可以长啸，但他却是紧抿嘴唇，不出气。

气血沸腾，他的劲力越舒展，等到了巨石前时，浑身气血已经热起，整个人精神十足。

而巨石上，一个戴顶老年帽，黑色运动装的中年男子已经坐在巨石上。

“老爹。”韩珞轻笑。

“珞儿，来，试下你的功夫！”中年男子站起，说了一句，缓缓伸出手来。

韩珞哎了声，轻笑着搭上了手臂，瞬间面目一沉，精神贯注。

“哼。”

中年男子以鼻催音，爆发出一个音节，脚掌抓地，双腿一拧，力量节节贯穿，瞬间抵挡腰部，腰转臂压，顿时将韩珞手臂压在胸膛上。

韩珞腰部力量后撤，引导来自父亲韩灿理手臂的力道，然后微微手臂转动，将那种压力化去，然后借力压力，手臂压着父亲的手臂，抵在父亲的胸膛上。

韩灿理双目凝重，气息一屏，以同样的方法化去韩珞的臂压。

韩珞却是趁机一步踏在了韩灿理的右脚后，以身压人，压向父亲。

韩灿理身躯一转，犹如车轮，绕在了韩珞身侧，摆出一个架子，乃是太极拳‘单鞭’，一鞭扫出，电光火石推在了韩珞背上，韩珞脚下立刻不稳，身躯一转，化去父亲的鞭力，站住身形。

父子二人相视一笑。

“又有些进步。”韩灿理一笑，点点头道：“珞儿准备了。”

韩珞点点头，脚掌站地，双腿弯曲，整个人气息一荡，仿佛也随之沉淀，仿佛是书法大师写字前的沉淀笔劲，又仿佛是道家高人开讲前，闭目请神，韵味十足。

父子二人打太极，不按照社会上那一套太极拳来，而是有着非常沉淀的劲味，姿势也各不一样，犹如云舟飘荡，给人一种沉淀下去的劲感。

犹如沾墨毛笔提起，微微一沉，又犹如翻书时偶尔读到了妙处为之一静。又犹如围棋大师落子时，夹棋不动。

韩珞觉的全身因为打了几百米拳而沸腾起来的气血，也渐渐平息柔化，融入了拳中，化为劲力。

父子二人打太极拳，打到旭日上升时，韩灿理收拳按在小腹，身躯上的鼓荡渐渐平息。韩灿理轻吐气息，道：“珞儿，我先去门市了。”

说罢，韩灿理步伐稳重，走下山去，而韩珞依旧练习太极拳。

中午时分，韩珞回到院落，院落紧闭，显然是没人在了。韩珞开始上街，街上商贩卖菜的，卖水果的，卖豆腐豆芽猪肝的，也有卖衣服的。也有两旁的街道上的门市。

韩珞转至一个书店时，走了进去，径直走向一个书架前，抽出一本黄帝内经，读了起来。

越读越感觉韵味十足，劲意深厚，韩珞读到一篇上古天真篇，篇中涉及养生，讨论人命。

韩珞隐觉与拳术有一丝沟通和联系。

“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”

韩珞仿佛是读到了一篇生活篇，养生韵味十足。

“今时之人，以酒为浆，以妄作常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节。所以半百而衰也。”

韩珞又往下读时，细细品味其中韵味，两段文字，一则上古，一则今时，对比而言，比出了今时人五十岁时就衰老的原因，又道出了上古之人活一百多岁身形体健而亡。

养生。

韩珞轻轻闭目，仿佛沉浸在了一个美妙世界，脑海一片舒畅，沉浸在了文字美妙的世界。

许久，韩珞放下书籍，走出书店，朝父亲的门市走去。心中却是回味着那两段话。

养生精髓再其中。

韩珞的父亲韩灿理，在十字路开了一家烟酒店，他刚刚进去，就看到两个男人坐着，而父亲韩灿理一脸笑意站在地上聊天。

犹如是中午时分，那两个男人韩珞也十分熟悉。韩珞先叫了声爸，又欢喜的对两个男人道：“玄国伯伯，高伯。”

坐在下方饮料箱上的穿黑色外套，灰黑色裤子的中年男子，十分清瘦。坐上方凳子上的中年男子穿银灰色外袍，灰色古装裤，脚踏一双僧鞋，头上光亮。

“珞珞啊。”那两个中年男子看着韩珞，笑道。

这两个男子是父亲年轻时的练武朋友，都住在青酋镇上，功夫均是不弱。在韩珞小时候，父亲的地秋收时，高伯和玄国伯伯还帮父亲收割。

韩珞对那时的记忆非常喜欢。因为父亲韩灿理总是在玉米林中，搭上一个小房子，小韩珞就有了自己的‘地盘’。

小韩珞十分渴望拥有一个房子，一片栅栏围起来。在小韩珞的心中，仿佛画一条线，线里的地就是自己的地盘。甚至那小栅栏都有一种安全感涌入心菲，仿佛是老虎来了，小栅栏也可以抵挡。

而高伯与玄国伯伯，就常在地里与父亲练拳，甚至高伯还表演过翻跟斗。

所以韩珞从小对两个伯伯就十分熟悉。

两个中年男子笑眯眯的打量着韩珞，韩珞欢喜的站在父亲旁边。

头上光亮，穿灰外袍复古裤僧鞋的玄国伯伯，眼睛睿亮，犹如两盏小灯炮，看着韩珞，笑眯眯道：“珞珞，你知道什么是天吗？”

韩珞听到考验，心中沉思，悟性翻转，道：“宇宙是天。”

两个中年男子笑呵呵起来，高伯笑吟道：“珞珞悟性好啊。”

显然韩珞的回答是正确的。

玄国伯伯也是笑着点点头，一脸笑意：“悟性不错。”他又道：“我们看到的天空，叫大气层，我们踩的地叫星球。天是宇宙，地也是宇宙。”

韩珞诧异起来，还是第一次听到这种哲理。不过他瞬间一想，却觉的是十分对！

天空本就是大气层，大地本就是星球。

真正的天地，是宇宙。

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