《关陇第一权阀》： 城墙上的猴子

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第一章 城墙上的猴子

虽已近四月，怀朔城墙上的风还是很冷，如一片片锋利的芦苇叶割过面颊，再白嫩的皮肤吹久了也会发红，然后发紫，最后黑中带红。加上毫不留情的太阳直射，所以西部边寨，除了都督夫人此类人有可能蒙面保养外，男男女女基本都是草原红。如果没有发髻上与服饰的区别，边境上可以忽略性别差异。

对于城墙上持戈而立的小兵贺六浑来说，最糟糕的事情之一就是站了这么久的岗从没见过美女。对，萧庆之变成了贺六浑！那么洋气的名字，居然变成了如此土八路的东西，彻底无语啊。

放眼望去，怀朔军镇之外除了低矮的春昆山和名副其实的大青山，就是漫天遍地的草甸。贺六浑记得当年最爱的电影就是大话西游，特别印象深刻的是那个片尾曲中美女和剑客就在城头最终拥抱，而孙悟空像一只猴子一样悄然无声离去。那个场景是黄沙满天，这里还有点绿色。可是看久了，什么东西都没有美感。更何况，他知道，他不属于这里。不对，不属于这个时代。

转世已经一个多月了，贺六浑依旧没有回过神来，每日的站岗就成为他某种期待，看远方的大青山就像看情人一般。心里无数次默默念，这是一个梦，来个ufo，带走我吧。因为站得挺，站的久，幢主贺全注狠狠夸过几次，说贺家二郎就是不一样，还亲切的拍了肩膀表示亲热，眼神里还有种色眯眯的眼神，后来贺六浑才知道含义。

贺六浑更知道这个时代的混乱与卑微，因为他的可怜的历史常识中居然不记得有怀朔这个地方。作为理工男，仙剑奇侠传，传奇，到最后的王者荣耀都知道的清清楚楚，而带历史感的游戏除了三国志，就是三国群英传单机版。可是这些里面哪里来的边塞六镇。怀朔这个名字听起来很舒服，可是一点不记得。这是哪里啊！新疆？不太像，维吾尔女人的肤白鼻挺贺六浑是见识过的，这里的都是一样的塌鼻梁，黄皮肤。西藏，更不可能，没有高原那种空气压力。估计就是内蒙吧，有这么多草，马那么矮。对了，就是，只有蒙古马比较矮，蒙古女人，咳咳咳。

提及马，贺六浑更是郁闷。好不容易重生，也来个好点的人家吧。很多小说不都是来个霸气总裁，豪族名门，小侯爷，锦衣卫，甚至大太监。然后召集人马，一统天下。什么英雄好汉都来投奔，大碗喝酒大碗吃肉。提到肉，贺六浑口水下来，因为从原有的记忆里留下的，只是家贫浪荡的酒鬼父亲，还有低矮棚屋下母亲无奈的叹息。自己就是一个怀朔军镇最底层的镇兵！对，就是最底层。再折腾的父母都已经去了，现在只有他自己了。

贺六浑的心情有点压抑，蓦然想起一首词。那是自己为数不多的喜欢的而且能够记下来的作品，范仲淹《渔家傲》

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

塞北秋寒，荒芜萧索，边声连角，雁到不息，可见此地的条件是何等艰苦。萧然冷漠的风光让人心生寒意，这不就是自己现在的生活吗？

嘘嘘，几步外的卢长贵又开始挤眉弄眼。贺六浑知道，城墙外肯定又来什么新鲜人物。不过，看到卢长贵嘴脸已经扭曲变形的程度来判断，估计这次的人物应该属于极品。对于看美女这个自古至今男人普遍乐此不疲的趣事，贺六浑还是有点经验的。两世为人，特别是前世在大学与同宿舍好友坐在林荫大道品评n大美女，还在校园网上列出十大美女榜，环肥燕瘦的种类包罗万千，曾经轰动一时。真到了现在的怀朔边镇，具备现代审美的贺六浑已经彻底绝望。所有见到的女人不是脸红，就是腰粗，就算是幢主贺夫人，也就是多几个彩饰在头上，腰粗脸大的惨不忍睹。尤其是贺夫人见到贺六浑，每次热情的展开血盆大嘴要给他做媒，或者干脆介绍闺女陆九灵时，贺六浑就有种世界木日的感觉。

“六浑，快看啊“。壮的和野牛一样，眼睛却小的和野鸡眼相比美的卢长贵已经忍不住发声了。这是一大突破，要是被队主听见站岗的时候聊天，准少不了一顿皮鞭，血印子肯定有几天消不了。卢长贵是自己的死党之一，也是最靠的近的。这个小子最大的爱好，就是睡遍溢香阁的各大美女。可是与贺六浑一样的穷小子，除了做梦之外，估计是没有什么可能性了。

六浑，这个名字在转世时一听到，贺六浑当场就想狂吐血。贺六浑，据说还是国姓之一。这段历史贺六浑是知道的，当年本朝孝文帝拓跋宏迁国于河南洛阳，一统中国北方。出于巩固对中原地区汉人的统治，又出于对中原文化的仰慕，他采取了一系列的汉化措施，其中一项重要举措便是让鲜卑人改用汉姓。当时鲜卑贵族最显赫的八大姓为穆、陆、贺、刘、楼、于、嵇、尉。贺姓，据说是贺赖改过来的。姓贺也就罢了，还六浑，贺六浑心里不由得又开始咒骂自己那个名义上从未一见的父亲。

贺赖族应该是匈奴中进化程度较落后的一支。肯定是！不然怎么有这样取名字的，没有任何含义。贺六浑摸摸自己的脸，哪里有混蛋的样子？有时就看陆九灵的眼神，就知道自己虽然只有17岁，也算是相貌堂堂，英武神俊的皮囊。特别是肤色，无论怎么晒，都是健康的铜色！当然这也是那个酒鬼父亲的遗产，不过，贺六浑觉得自己应该还是像母亲多一点。

这个时候，站在城门楼东边的司马子如居然也悄悄走过来了。这个不得了，一个纯粹闷骚型的才子型少年，也是死党之一。这个皮肤白皙的如女人相的家伙，平常从来不看女人的家伙，居然也悄无声息的走过来了。看来下面即将到来的真的是极品！还有那个孙腾，看起来老老实实的家伙，居然早就趴在城头了。自己的堂弟高岳，更是差不多要掉下去了。真是一个个没有见识的家伙，就像上辈子没有见过女人一样。

就在贺六浑回过神，放弃远方的呼唤。准备向前一步往下看时，娄昭君已经注意到城楼上这个一动不动的汉子了。城墙又不高，所有人都趴，就一个人坚挺，是谁都会注意一眼。

在边塞矫情的女人都有个特点，拿个东西蒙住脸，名为挡住风沙，实际上是看男人的方便大胆一点。昭君从来不是一个矫情的女人，但是她知道身边这样矫情的女人多得是，毕竟自己属于富人圈。蒙脸的人只有两种，一种是青楼**，矫情是拿来卖的；另一种就是都督或者镇将家的女儿，例如她身边的这位坐在车里尔朱云，矫情的很自然。尔朱云是一个典型的千金，性子温和，嘴巴也叨。比如现在一方面忍不住往外看，一方面又拿帘子挡住脸，嘴巴里面不停碎碎叨。

女人和女人在一起，除了衣服，当然就是聊男人，特别是一路上的男人。之所以帘布挽起一半，不就是想看看有没有合眼的男人。女人大胆起来，男人是比不上的。这次来城外接尔朱云，就是想散散心，省的母亲不停的叨着相亲。

而昭君之所以不蒙脸，是因为本人出来的机会就少。再加上，对自己自信，而且胆子一向大。所以一路上，散射的眼光，看过山，看过水，看过白云，看过蓝天。现在终于开始看人了。

对于怀朔镇的男人们来说，越是隐隐约约隔点东西看美女，其实就是薄得几乎没有的幕布，越是激动，口水越多。从离城门几百步开始，一路自然而然的目光聚集起来都能烤焦南极。就光在车架上坐着的婢女，也让所有的男人看傻了眼。怎地那么白，小手细致白嫩的挠心窝。更神奇的是，居然一匹白鹿也被牵在马车边跟着前进。白色的鹿，自古以来都是认为祥瑞。《国语·周语上》：“得四白狼、四白鹿以归。“当然没有一个人敢靠近，马车前后的几十具甲铁骑，就让再傻的人都知道，不是都督，就是将军府的家眷。平常的军户连甲都买不起，更不用说铁骑专用的伊犁马了。千百个人影，一路迤逦，城墙上下几层，都成为两个女人的鄙夷的对象。

有时，看人就是一眼，看中人也就是一眼。昭君的目光一向很挑剔，不然身为侯爷的父亲也不会气的吐血。但不管你是多金贵的女人，也有中招的一天。

昭君一眼就注意到城口上的这个男人。只有三米左右高的城墙上，这个男人目光很远，身影很挺。突然就向下看，还点点头，天啊，还笑了起来，露出古铜色面颊下的牙，很白，晃眼睛。这个时代的男人，尤其是下人，都是木木的眼神，呆板的脸皮。居然一个微微的爽朗的灿烂的真诚的笑容，出现在这个原本暗淡的小城墙上。

昭君心突然就闪了一下。

完了。

尔朱云在马车另一边，也注意到没有好奇而扭曲身体的贺六浑。女人对不在意自己的动物总是出奇的关注，不理她，这也是后世渣男泡妞绝招之一。后世的女人大多喜欢小白脸，而战乱时期强悍才是男人的代言词。人性都是一样的，喜欢这个时代的热点，无论哪个时代。

虽然就十米远，尔朱云也不由得往帘边靠，似乎想躲过自上而下的注视。一边悄声的问昭君，那个城墙上的军户站的很挺拔，居然还对我们笑，感觉怎么样？

昭君呐呐的说了一句，这也是她自己以后无法解释的一句话，

什么啊！长的猴子一样。

第二章 开善市的淡然和尚

第二章开善市的淡然和尚

贺六浑也不知道自己为什么笑。

可能第一感觉是礼貌，这是二十世纪人的基本素养。其次是他想到好玩的了。千年后的礼仪告诉他，再漂亮的女孩子，你只能看七秒。七秒之后还盯下去，欣赏就变成色狼了。但是这个女人看了他肯定不止七秒。一个女人看了男人不止七秒，岂不是女色狼，尽管这个女人长的的确不赖。但是我怎么知道她看了我七秒，因为我也看了很久她。那就是悖论，要不就是那个色狼了。

于是贺六浑笑了，还笑的合不拢嘴。

人的肉眼的分辨率是有限的，据说差异非常大。当你乘坐飞机，在10千米高空俯瞰地面，就能清晰地看见宽度5米以上的铁路、公路。晚上你能看见距地球38万千米的月亮，甚至远达亿万光年的星星。

贺六浑之所以笑的另外一个原因，就是看见月亮了，看见星星了。

从城楼看过去，距离马车估计有60米，贺六浑能清楚的看见昭君的鼻尖，还有尔朱云伸过来的小手。鼻尖很圆，而且鼻梁挺直。据说是龙鼻，山根挺长。这样的人大贵，极有权利，功名显赫。尔朱云的手很特别，手指细长，手掌附近高、中間低，手心深深凹進去。因为手心是中宫，此为中宮柔嫩豐富，旺夫运。

这些东西都是开善寺的淡然和尚说的。这个老和尚是贺六浑见到的奇葩之一。关于淡然和尚的传说很多，都是诸如此类坐地升仙，慈悲心怀，功德无量等，怀朔镇的男男女女大部分是他的信徒。但是贺六浑知道，这个和尚是会吃肉喝酒的，而且会武功，打人很疼。

平心而论，卢长贵嘴角扭曲是有道理的。昭君肤白，且眼大有神，面如满月。与大多数怀朔镇的女人相比，一个天上，一个地下。《相书》讲“女人上相，面如满月”，因为‘饱满’属于旺夫相的基础。狐狸精，锥子脸，蛇精脸，三角脸这种尖下巴的看着能标致些。但是这种脸型，都属于小妾命，歌姬，叫轻薄相。相比而言，现代人的贺六浑还是喜欢尔朱云的脸型。当然这些喜欢都是白说的，他现在仅仅是个军户，而且是最低等的城门军户，镇戍兵。对于美好的东西，能够远远的欣赏就已经不错了。还要癞蛤蟆吃天鹅肉，对于目前的贺六浑而言，还是没有考虑的问题。

昭君就像《红楼梦》里的薛宝钗，尔朱云就是林黛玉，我有没有点贾宝玉的风采，咳咳咳，非洲版贾宝玉差不多。哈哈哈，贺六浑自嘲，笑的更加开心，差点笑出声来，身子甚至有点抽动，内心似乎鲜活了一些。人的生活是需要希望和光彩的，就算再底层的人也是如此。很多时候，人就是抱住这些光彩度过一生。

其他几个兄弟，看着他就像怪物一样。最近特别沉默的人，居然见到美女就变成这样，这还是那个兄弟们敬佩的好汉吗？也不至于这样丢脸吧！马车都过去了，还在笑，羞与为伍，几兄弟切了一声，各归各位。

贺六浑懒得解释，就这样吧。

下戍之后，拒绝了卢长贵的酒约。贺六浑带着司马子如，按照习惯还是走向开善寺，这是他转世以来唯一的快乐之处了。

开善寺在怀朔城里，是由富商韦英的宅邸改建而成的。说起其来历，颇为奇特。韦英年纪不大就去世了。妻子梁氏没等为丈夫服丧期满就嫁了人，是招的个上门女婿。梁氏虽说是改嫁，但仍居住在前夫韦英留下的这所宅邸里。

梁氏再婚不久就发生了一件奇事。大白天的，人们看见死去的韦英骑着一匹白马回来了，身后还跟着几个随从。韦英来到家门前，大声呼叫道：“老婆，你这么快就把我忘啦？”护院看见后，十分恐惧，慌忙张弓搭箭射去。韦英被射中，应声倒下，随即变成了一个纸人。他所骑的马也变成了一把茅草，几个随从也变成了蒲草扎的人。梁氏看到这一幕，内心惶恐，随之悔悟，把宅邸捐献出来，改建成了这座佛寺。

贺六浑看过淡然和尚的手段，所以他一直都认为是淡然和尚搞的鬼。多次问和尚，是不是他捉弄的。淡然和尚总是淡然的回答：“此乃佛缘，缘到佛到”。再问，淡然和尚就会细细的看着贺六浑，直到贺六浑自己心慌。慌什么，只有天知道。

贺六浑与淡然和尚的相逢不是偶然的，是淡然和尚找上门的。一次下戍之后，在回姐姐家的路上。出外云游刚刚回来的淡然和尚一见贺六浑就问了一句话，贺六浑就跟着淡然和尚来到开善寺。

淡然和尚问的话是：知尔从何处来，必安尔心，成尔能事。白话一点说，小子，你知道你是从哪里来吗？你不知道我知道，你知道我也知道。你不知道怎么活，我来帮忙你安心。你不知道能做什么事，我能帮忙你做什么事。

正在迷茫期的贺六浑，感觉多了个朋友兼导师。虽然小学灌输的马列主义告诉他，是没有鬼神的。但是量子纠缠又告诉他，现在是真实的。加上淡然和尚的确是高人。不仅长得高，而且学问也高，打人更疼。

习惯成自然，成自然的东西都是有一定魅力的。尽管贺六浑来开善寺不是吃喝，而是跟着聊点相书，抑或是背点《太白阴经》，还有就是挨打。中国古人认为太白星主杀伐，因此多用来比喻军事，《太白阴经》的名称由此而来。

开善寺不大，三进。后进庭院中一棵文冠果树，这是开善寺的奇妙之一，不是距今多少年，树高多少米，冠幅多大。而是这颗树主中下部分枝稀少，表皮呈疱状。远看行似“华表”，近看又似一柱镌有“百兽图”的自然浮雕，每次贺六浑来都要摸一摸虎头，心里意淫就像摸淡然和尚的光头。

空性小和尚躲开贺六浑伸出来想摸他过头的手，顺势把右厢门推开，斜眼藐视了贺六浑一眼。贺六浑大大咧咧地坐在蒲团上，盘腿与打坐的淡然和尚相望。司马子如也坐在旁边听，这是一个沉默寡言的孩子。但是，兄弟们里面没有谁比他蔫坏，这是贺六浑的说法。

“大师，今天我看见两个美女了。一个按照相术所说，鼻挺根长，估计贵不可言。一个手细宫深，应该是富贵满堂。”

其实，贺六浑转世以来最佩服的就是这个和尚。但就是无法叫出口师傅这两个字，觉得亦师亦友，于是大师与小子就成为两人默契的称呼。当然，淡然和尚的随身伺候弟子空性，自然就是小和尚了。

“小子，心动了？”淡然和尚揶揄道。

“动了也白搭，这都是和我无关。”贺六浑笑道。

“佛曰，不可言。你认为无关的，其实已经有关。你认为无用的，其实已然有用”淡然和尚又开始打玄机。

贺六浑嘴一撇，想吃点肉都那么艰难。还泡妞，凭什么啊！贺六浑是从来都不相信一见钟情的，毕竟后世那么稳定富足，照样女孩子喜欢坐在宝马车里哭。

“小子你可知相书的真正意蕴？”淡然和尚问道。

“大师，其实我知道你为什么要让我看相书。因为这个世道是吃人的世道，不仅仅是自保，更要识人。不然被吃了，才知道后悔”。贺六浑其实心里明白，他感激这个逼他读书的和尚，就是莫名的逆反想对抗。虽然自己的知识体系远远高于当今的任何一位，但是真到了这个战乱年代，发现原有的一切都失去作用，只剩下视野与格局。

“那你把太白阴经中选士篇，背诵一遍，然后说说心得”。淡然和尚问道。太白阴经是正宗的兵书，认为是邪术的肯定要讨打。

“又来了，这个话题还没有聊完吧”贺六浑耍无赖道。

淡然和尚眼睛一瞪。

“好好好，我背。

“经曰：统六军之众，将百万之师，而无选锋，浑而杂用，则智者无所施其谋，辨者无所施其说，勇者无所奋其敢，力者无所着其壮，无异独行中原，亦何所取於胜负哉！故孙子曰：兵无选锋，曰北。”

淡然大师转向司马子如，问道：“子如，你可知兵无选锋，曰北的含义。”

司马子如一笑，马上回答：“作战又没有精锐先锋部队，因而落败的，叫做“北。”

淡然大师继续问贺六浑：“六浑，那孙子兵法所言的六败指什么。”

“大师，你考不到我的。军队打败仗有“走”、“驰”、“陷”、“崩”、“乱”、“北”六种情况。这六种情况的发生，不是天时地理的灾害，而是将帅自身的过错。地势均同的情况下，以一击十而导致失败的，叫做“走”。士卒强捍，军官懦弱而造成失败的，叫做“驰”。将帅强悍，士卒儒弱而失败的，叫做“陷”。偏将怨仇不服从指挥，遇到敌人擅自出战，主将又不了解他们能力，因而失败的，叫做“崩”。将帅懦弱缺乏威严，治军没有章法，官兵关系混乱紧张，列兵布阵杂乱无常，因此而致败的，叫做“乱”。将帅不能正确判断敌情，以少击众，以弱击强，作战又没有精锐先锋部队，因而落败的，叫做“北搜索”。以上六种情况，均是导致失败的原因。这是将帅的重大责任之所在，是不可不认真考察研究的。”

淡然大师心里狂喜，真的是天才。不过，脸色一点看不出来，继续淡淡的说：“还好，继续背。”

“计谋使智能之士，谈说使辩说之士，离亲间疏使间谍之士，深入诸侯之境使乡导之士，建造五兵使技巧之士，摧锋捕虏、守危攻强使猛毅之士，掩袭侵掠使蹻捷之士，探报计期使疾足之士，破坚陷刚使巨力之士，诳愚惑痴使技术之士，此谓任才之道、选士之术也。三王之后，五伯之辟，得其道而兴，失其道而亡。兴亡之道不在人主聪明文思，在乎选能之当其才也。“

其实，作为一个理工男的确没有了解中国的国学。而跟着淡然和尚的几个月，却让贺六浑越来越佩服国学的博大精深。真正作为一个统帅，要能识人，而且更重要的是怎么用。选锋军，原来的意思就是精锐之师。而且军事用人分类，不就有点像后世的工程兵等多兵种。

“对了，大师。如果我能选择到了十士，是不是就够了，就能争锋天下。”贺六浑问道。

“知人善任仅仅是第一步，更主要的是看清形势，把握局面。将、相明，国无兵。以道胜者，帝；以德胜者，王；以谋胜者，伯；以力胜者，强。强兵灭，伯兵绝，帝王之兵前无敌人；主之道，信其然矣。”淡然和尚又开始布道了。

“大师，这个我懂。就是称帝之人要会泡，要泡的大家都相信，就像您一样，说什么百姓都说是真言。”贺六浑哈哈大笑。一旁的空性小和尚也在偷偷笑，瞥见师傅的苦脸，赶紧闭嘴。

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《神机制敌太白阴经》又称《太白阴经》，道家著作，中国古人认为太白星主杀伐，因此多用来比喻军事，《太白阴经》的名称由此而来。作者为唐朝的李筌。中国古代重要兵书。唐代宗时河东节度使都虞候李筌撰。

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