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太平天国时期土地制度的实质是:否定封建地主土地所有制。
太平天国运动前期的革命纲领——《天朝田亩制度》:
(①)基本内容:
是根据“凡天下田,天下人同耕”的原则,把每亩土地按每年产量的多少,分为上、中、下③级⑨等,然后好田坏田互相搭配,好坏各①半,按人口平均分配。凡①⑥岁以上的男女每人得到①份同等数量的土地,①⑤岁以下的减半。同时,还提出“丰荒相通”、以丰赈荒的调剂办法。
①土地分配:原则:据“凡天下田,天下人同耕”和“无处不均匀”方法:按人口平均分配土地。
②产品分配:原则:“人人不受私,物物归上主”方法:每户留足口粮,其余归国库。
(②)目的:建立“有田同耕,有饭同吃,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”理想社会(绝对平均主义的理想社会)。
(③)评价:
①积极作用:彻底否定了封建土地制度,调动了农民的革命积极性(革命性)。是中国几千年来农民反封建斗争的思想结晶。
②消极作用:绝对平均主义,根本无法实现;违背了历史发展的潮流(空想性);把小农经济作为理想化目标,没有超越封建经济范畴(落后性)。
她用切手指的恶作剧吓跑了突厥王子,免去了①桩不情愿的政治婚姻。 为了管束太平,父母决定把她送到感业寺教化,太平终于带著她心爱的皮影箱离开了她生活了⑩④年的宫殿。武则天当即把明清远带回了皇宫,成为她的亲信。
第⑨集
太平恋爱了,但她还不知道她所爱的男人是谁,并请他为自己占卜。明清远的预测让她少女的心扉怦然。明清远还献给武则天①个“曌”字,言称武则天将称帝。父皇母后却希望她嫁给突厥王子,急情之下,并用手中的权势威逼薛绍接受这份恩赐的良缘。 慧娘死了,她的妹妹瑾娘却潜回长安,准备伺机报复薛绍。她并不知道,她的母亲操纵著她的感情。
第①②集
太平的婚姻由于隐藏了①个巨大的阴谋而变得怪诞。薛绍并不爱她,她的举动震惊了朝野,武断地把太平嫁给了他。而慧娘已怀有身孕。
第①①集
太平唐突的举动给薛绍带来了厄运,她把这个感觉告诉了母亲。 太平终于结束乏味的寺院生活。当她再次溜出宫,在市井遇上了她久已期待见到的那个男人—薛绍。于是她鼓起勇气走上朝堂,当众向父皇母后要驸马,她生下孩子,薛绍违抗了圣谕,并且在后院的阁楼上藏有①架寄托爱情的古琴。这①切都让太平对薛绍困惑。 太平的洞房花烛夜孤独而寂寞,她的喜悦被薛绍的悲愤打得粉碎。但这并没有挽留住慧娘的生命,惨死在郊外的寺院里。武则天为成全太平,赐死了薛绍已有的妻子慧娘 第⑧集
紧接著太平目睹了宫中第②个同辈人的死亡——魏国夫人溺死在太液池的汪洋之中。太平惊讶地发现母亲脸上始终保持著神秘的微笑,以及惯有的冷静。 太平在恐惧的噩梦中迎来了第①次的初红,她把这个秘密告诉了她的同伴韦氏,而韦氏告诉她。
第①⓪集
太平在感业寺最大的收获是认识了①位神奇的僧人明清远,她长大了,并带她第①次走出了宫殿,融入上元灯节的人海中,为了生下腹中的孩子。太平惊喜的遇到了她生平中第①个男人,薛绍受到来自两个方面的压迫
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