基地纠纷已过时效怎样诉讼?古人是如何在指定时间见面的

发表时间:2018-01-21 11:40:01 作者: 来源: 浏览:

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基地纠纷已③⓪年了,怎样才能胜诉

你的表述不请楚,无法详细回答。请说清楚是否是宅基地?是谁的宅基地?与什么人出现的什么纠纷?什么时候出现的?等情况,然后才能回答你的问题。

这个,这个如果对方对诉讼时效不提出抗辩就当诉讼时效不存在,如果超了就……

什么叫时效?有时间关系的法律郊应决定,即代表你在既定的时间放弃了。

什么基地?导弹基地?①头雾水,本律师第①次听说!

不好意思,你方陈述过于简短,无法给你答复。

基地组织有纠纷无法诉讼何况还是过时了。

有①句诗句:“月上柳梢头,人约黄昏后”;还有①句俗语:“巳时发财,午时难挨”,想必大家都耳熟能详。这里的“黄昏”“巳时”“午时”,就是古人对几个时间段的指称。

中国古代,用⑩②地支来表示时间,如对应到现在的时间,即:子时,又称夜半——夜间⑩①点到①点;丑时,又称鸡鸣——夜间①点到③点;寅时,又称平旦——夜间③点到⑤点;卯时,又称日出——早晨⑤点到⑦点;辰时,又称食时——上午⑦点到⑨点;巳时,又称隅中——上午⑨点到⑩①点;午时,又称日中——中午⑩①点到①点;未时,又称日映——下午①点到③点;申时,又称哺时——下午③点到⑤点;酉时,又称日入——下午⑤点到⑦点;戌时,又称黄昏——晚上⑦点到⑨点;亥时,又称人定——晚上⑨点到⑩①点。以上,就是俗称的⑩②时辰,每个时辰两个小时。但显而易见,这种时间表述太宽泛了,如有约定,难以精准。于是,古人又发明了“刻”,“更”,“点”:刻——古人用漏壶计时,铜壶表示时间的箭上,有①个个的刻度,①昼夜共①百刻,①刻合现在的⑩④分②⑩④秒多,当钟表传入我国后,做过试验,大致就等于现在的“⑩⑤分钟”,因而,人们就把⑩⑤分钟称作“①刻钟”了。例如古代的“午时③刻问斩”,大概就明白了指的是在中午⑩②点前行刑;更,又称鼓——因为夜晚看不清天色,不好辨别时辰,故把①夜分称为⑤更,每更约两小时,夜间击鼓报更,从戌时开始为①更,亥时为②更,往下类推;点——铜壶滴漏计时时,以下漏击点为计,①夜分⑤更,①更又分⑤点,①点合现在的②⑩④分钟,如果说“现在是⑤更未点了”,天大概就已经快亮了。上面,主要说的是时称,那么,我国又是从何时起,用什么来计时的呢?从时间上说,远在周朝就已开始了漏壶计时,漏壶又叫“铜漏”“漏刻”等,到了春秋时期已普遍使用。最早的漏壶是用铜壶盛水,壶底穿①个小洞,壶中插①只标箭,它的上面刻有度数,箭下用箭舟托着浮在水面,壶里的水逐渐地漏下去,箭上的度数陆续显现,便可知是何时。当然,那时候的漏壶还比较简单,精确性和稳定性都不太高。因此,漏壶在古代①直都在不断的改进之中,到了东汉,张衡已经使用②级漏壶;唐朝的吕才设计了④只①套的漏壶;北宋的燕肃又对此进行了改进;到了清朝,仍继续有所改进,以期日趋达到更加的稳定和精准…而古代的计时仪器,除了上述广泛而持久使用的铜壶漏刻,还有我们熟知的圭表,日晷等。圭是南北向平放的尺,表是直立的竿,②者垂直,根据表影的长短来测定真太阳时,远在春秋时期,古人也已用这种方法确定时刻;日晷起源于圭表,日晷由①根晷针和刻有刻线的晷面组成,按照晷面安置的方向,可分为地平,赤道,立,斜等晷,它比圭表更先进和科学,还可以测定节气。综上可知,古人真的很聪明很智慧。虽然那时还不能像现在这样对时间精确到秒,但他们日常的表述也基本满足了对时间的把握。更何况那时他们也不需要坐火车赶飞机…

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