在上一篇文章中,小编为您详细介绍了关于《《奶爸文娱王》:囡囡》相关知识。本篇中小编将再为您讲解标题《红旗高灵山》:大禹治水初始地。
大禹治水初始地
第一节
诗曰:
一声警钟响长空,历史不忘有功人。
万贯家资今何在?爱民贤良载史中。
高灵山位于甘肃省临洮县红旗乡。与东乡县唐汪镇的葡萄山隔河相望。好似一对含情脉脉的情人,被滚滚洮水隔断,不能相拥在一起。似乎又要向对方倾诉衷情,但却欲言又止。只是那么静静地站着,默默地望着……。
山不在高,有仙则灵。高灵山其实不高,它好像是从马衔山伸出的一条长龙,时而隐伏云雾之中,时而腾跃在群山之上,摆头舞爪,跃沟跨涧,扑向洮水。大自然的鬼斧神工,将高灵山与葡萄山砍削成百丈峭壁。它准确而又详细地记录了历史的变迁,期待着人们的解读。
中华民族是伟大的民族,是五十六个民族的智慧结晶。中华儿女有超凡的创造能力。他们会借形制景,用景造形。用勤劳的双手建设自己的家乡。在高灵山顶修建了一座寺,名曰“高灵寺”。在对岸的葡萄山顶修建了一座礼拜寺,也叫“拱北”。高灵寺和礼拜寺相互遥望,象征着民族团结,祖国繁荣富强。站在远方向葡萄山望去。山的最高峰正好在礼拜寺的中轴线上。这正是回族人民聪明智慧的体现。
山前日暖,到三冬草木无知;岭后风寒,逢九夏冰霜不化。当三九严寒,在高灵山上覆盖着厚厚积雪的时候,高灵山的山脚下已萌生了鲜嫩的蕊芽。一到春夏,高灵山下草绿水清,杏花怒放,桃花含情,油菜花迎风起舞,苹果花四处飘荡,鸟语花香,蜂戏蝶舞,好一派田园风光。站在洮河边上远望,啊!好新鲜的空气,好秀丽的景色,正是:
杨柳迎春风前舞,百花带雨浪上颠。
昔日筏客声还在,余音飘响山峰间。
秋天,高灵山下一片丰收景象。高粱摇头,葵花向阳。苹果鲜艳,大枣彤红。真是:高的是岭,陡的是崖。绿的是草,翠的是柳。。嫩的是菜,艳的是花。游的是鱼,忙的是蜂。舞的是蝶,飞的是鸟。红的是枣,香的是果,甜的是瓜,凉的是风,美的是姑娘,笑的是小伙,耍的是儿童,乐的是老人。放眼远望,但见:
绵羊似白云飘在山头
野鸡如彩凤穿行田间
洮河流珠是我临洮八景之一。流珠状似蚕豆,晶莹剔透。在太阳光的照耀下,散发出点点银光,清代临洮诗人吴镇曾作诗曰:
我忆临洮好,山川似画图。
高冈真产玉,寒水旧流珠。
云影迷双鹤,涛声落万凫。
曰归归未得,三径日榛芜。
诸位要是有雅兴的话,请在来年古历六月或是八月十五,请到我们红旗来。到晚上明月高升时,你我在高灵山下游,坐一叶小舟,荡桨中流。朦胧中,向高灵山和葡萄山望去,但见两座山捧起一轮明月,好似一轮大大的翠玉盘。玉盘下树影婆娑,碧波荡漾。清澈见底的洮水中月影漂摇,蓝天舞动。明成祖朱棣曾作过一首诗,与此景很是相配。诗曰:
谁将玉指甲,抓破碧天痕?
影落江湖上,蛟龙不敢吞。
人们将此情此景称作是双山捧月。也有叫二龙戏珠的,不过是各随其兴罢了。
长期以来,回汉两族人民,隔河相居,和平共处,公平买卖,结下了深厚的民族情谊。在回汉两族人民的友宜交往中,又创造出了一个新的名词——“接拜”。也就是常常挞肩牵手的朋友的意思。
民族团结,建设祖国,建设家乡。使我们的祖国繁荣富强,使家乡人民的生活蒸蒸日上。这便是两岸人民共同的心愿。
不管是河东还是河西,两岸人民极为好客。武威进土郭楷曾有诗云:
野老生平见客欢,黄爪紫葚并堆盘。
莫嫌贫舍无兼味,尚有青青麦索餐。
冬春的大棚菜,夏秋的甜水果,还有鲜嫩的绿麦麦索,金黄的唐汪大接杏。热气腾腾的绿玉米棒子,紫红发亮的大枣,四季时鲜蔬菜应有尽有,保准让您留恋忘返。更值得一提的是柳沟社村庄后和九泉山的山泉水,清冽甘甜,含多种矿物质。自从杨氏祖先迁居柳沟村六百八十七年以来,没有发生过小儿麻痹症和五迟五软的缺丐症状。笔者曾于公元一九七七年患强直性脊柱炎,在九泉山住了一年后无药而愈。红旗村一、二、三、四、七社的好多村民和红旗水文站的工作人员,常常不计山高路遥,驱车携桶,相约驮取。以此水泡饮早茶,几片茶叶经清亮亮的泉水冲沏后,轻轻的浮动,慢慢的舒展,好似仙女舞水袖,嫦娥飞明月。渐渐的把透明清澈的泉水染成淡黄色。于是淡淡的茶香充盈屋室,
使人:
心情舒畅,胸膺开阔。
头脑清醒,脚手灵活。
城市中高楼林立,车辆乱杂。各种噪音喧嚣,处处不得宁静。而我们红旗乡间,却是另一番光景。天高日郎,山绿水净。树头喜雀叫,笼中秋蝉鸣。乡老谈古今于村头,姑娘捡发菜在山间。晚清诗人陈炳奎曾有诗说了出来:
村近牛羊满地,秋高禾黍登场。
闲坐二三父老,向阳共话羲皇。
久住城市的朋友,早晚饮用高脂肪食物,你的血脂血糖怎么样?是不是升高了?去医院查过吗?您是不是发胖了?……。要是有这种情况时,请到我们红旗来吧!喝一碗我们清热解毒的苦苦菜浆水,吃两个活血化瘀的包谷面馍馍,再吃几顿苦苦菜浆水饭,保管你:
血压降下,体重减轻。
烂尾炎消,血糖平稳。
生活条件好了,向往清淡食品的人却越来越多了。红旗人有好多首赞美红旗清淡食饭的顺口溜,我在这里选一首献与诸公,以作参考:
包谷面馍白面旋,扁菠咸菜浆水饭。
油泼辣子呛葱花,豆面散饭沿锅转。
烧黄山药端上来,撒上调料胜鸡蛋。
大豆黄豆营养好,多吃准不得胃炎。
几千年来,高灵山周围流传着很多故事。下面我选其中几则给诸位说道说道。这是几个流传最广,也是人们平常喜闻乐道的故事。让我们用古人做一面镜子,照照我们自已。好了,闲言就此打住。
第二节
话说自从盘古氏开天辟地,分乾坤定阴阳。阳气轻而上浮,升华为天,阴气浊而下沉,凝结成地。天地相配,阴阳相交,孕育了生命,造化了世间万物。社会发展,生物进化,人类逐渐地文明了。后来伏羲画了八卦,定了阴阳。(居笔者考,八卦其实是中华民族最初之文字,以后另文论述。)神农创出治病百药,轩辕定下礼仪制度。到舜王爷治世时,中华民族正式跨入了文明发展的时代。人们粗布为衣,结网捕鱼,砍树作舟。以羲和首的历法研究小组,从尧王时开始,到舜王时为止。比较详细地掌握了大自然的各种现象和发展规律,于是乾卦近终而坎之初卦生也。
尧王爷禅位与舜的时候,正逢坎卦,水气旺盛。终日大雨,就像有人把天河堤挖溃了一样。暴雨像瀑布似的倾天而降,大地一片汪洋。有人把这种别说是农民的房舍,就连舜王爷的宫殿也被大水冲垮了。无可奈何,君臣们只好往高处转移。
舜王爷的师父纪后年纪老迈,行走不便,由舜王搀扶奔走。五位辅政大臣抱着尧王爷的灵位和象征王位的葡萄黑晶碧玉石往崆峒山顶转移。大臣们的妻小哭的哭,喊的喊,乱作一团。娥媓的衣服被树枝挂烂了一大片,腿上也化开了一道血口子,血顺着伤口往外直流。她凄惨的叫喊声使走在前面的女英回头看见,叫了声“姐姐”,赶忙去扶,不想泥泞烂住了双脚。等她把脚从泥中拔出的时候,鞋却深深陷进泥塘中。她只好光着脚丫在满是砾石和荆棘的山坡上艰难爬行。
羲和年纪大了,抱着一沓大尧历法,在儿子搀扶下挣扎着往山顶行走。老人走一步,喘一口气。走着走着一头栽倒在泥水中,再也没有起来。儿子背起父亲,皋匋走过去对他说:“孩子,把历法给我。”羲和的儿子把大尧历法给了皋匋说:“叔叔,千万保存好。”皋匋脱下粗布褂子,包起大尧历法说:“孩子,走吧,宁肯叔亡,决不失历。”再也没有言语。人人都在艰难困苦中挣扎行走。不知什么时候,羲和已在儿子的背上断了气。当儿子觉得父亲的头从从肩上歪向一边的时候,还认为是父亲睡着了呢。他挣扎着一步一步地向山顶行走,一边走一边想:“到了山上,把父亲放到山洞中。睡上一晚,休息一阵就会醒过来……。”哪曾想,他却真正地死了。
最悔恨的人要算是鲧了。从尧王时起,他就受命治水。可是这无情的大水越治越凶。淹没的农田房屋、生命财产,一切都无法估算。望着那泥蟒跃起,胶龙卷下的浑泥浪头和不断倾泻的大瀑雨,鲧的心碎了。他大声喊道:“天呀!天呀!鲧无脸面对尧舜二王!无脸面对天下之民也!”说罢纵身一跃,跳向滚滚洪流。幸亏禹手疾眼快,大叫一声:“爹爹!”伸手便拉住了他。舜王爷一把抱住了鲧,哭诉道:“君如此,欲杀舜乎!”鲧用手捶头,哭喊道:“是鲧之罪也,是鲧之罪也!”
舜王爷一边哭劝,一边让几个年轻力壮的人架着鲧继续往山顶行走。走了一天一夜,来到崆峒山顶的一个大窑洞中。君臣们清理出了洞中的尘土和杂物,把洞打扫干净,供奉上皇天和尧王的牌位。随后民众也陆续来到,各寻窑洞藏身避雨。
稍稍安定后,舜王对大家说:“汝等将带来的米粮集***老人及妇女儿童,我等青壮人皆去采挖野菜。”
大家凑来凑去,凑了大约半陶皿米,一陶皿谷,上百十口人还不够填牙缝。况且难民还在不断地涌来。因为洪水来势急迫,人们临逃走时,陶皿、陶罐多半没有来得急拿。急迫中,最要紧的是逃命。
舜王将米和谷分给了年长的老人和体弱的妇女儿童。鲧咬紧牙关,拒绝吃食饮水。悔恨,自愧使他觉得无地自容。
舜王带着青壮年冒着大雨,在泥泞的山坡上寻挖野菜根。那里还有清水呢,他们把满是泥泞的野菜在洪水中随便摆上几摆就送进了口中……。
大家凑和着吃了些东西后,就躲进了窑洞。舜王君臣的窑洞比较大,那时还没有太大的尊卑之分。君臣们杂乱地坐着,商量以后将怎么办。用什么办法渡过眼前的困境。
突然天空中一声惊雷,外面雨滴逐渐小了。一片亮光从天上照进了窑洞,只听天空中天神叫道:“浩浩皇天御旨下,着舜王君臣接旨!”
舜王忙同一班大臣跪在地上,拜告到:“浩浩皇天,永固无疆;郎朗日月,照明四方。舜同众臣拜接玉旨。”天神宣读玉旨。旨曰:
浩浩皇天,大哉乾元。日月周流,众星循环。,用鲧治水,乏谋少断。窃取息让,洪水泛滥。特命尧舜赐其速死!钦此!
读完玉旨,天神乘一道祥云回归天庭。舜王和众大臣全都愣在了那里,整个窑洞凝固了。人和窑洞好象是一幅画,一动不动的停留在那里。只有洞外瓢泼大雨的哗哗声和山洪泄下的轰隆声仍然飘荡在耳际。
正是:
吃尽诸般苦,反落天地怨。
教育后来者,广学多经验。
第三节
几年来,鲧没有吃过一顿饱饭,也没有睡过一次好觉。他的双腿,由于长期浸泡在泥水中,地磨石割,紫藤刺穿插,肌肉一片一片地翻卷起来,形成了一块块的硬甲,犹如鱼鳞一般。
一次,鲧的小孙子问母亲道:“妈妈,我是从那里来的?”母亲答道:“是爸爸妈妈生的。”他又问道:“爸爸是那里来的?”母亲答道:“是爷爷奶奶生的。”他又问:“那爷爷是那里来的?为什么爷爷的腿子和我们的不一样,和鱼儿一样?”
母亲随口答道:“爷爷是大鱼变的。”从此这个传说在小孩子的口中一直传了下来。现在人们还说鲧是鱼变成的。
这内中的艰辛,只有鲧知道。有时板结成硬伤的鳞甲中还不时地流着脓血水。已脱落指甲的手指头,变成了五根干枯的树枝。但是他一天也没有停止过,休息过。每天带领抗洪大军矢志不渝地穿山越岭。那里危险,他就出现在那里。他的心中,只有民众,只有抗洪治水,只有尧王爷的受命。似乎完全忘记了自己的存在。
不知过了多长时间,舜王爷抬起头,打破了凝固的画面。他抱住鲧的双腿大哭起来。他哭道:“浩浩皇天,日月明鉴。繇之功莫大焉,鲧之苦莫大焉!”群臣个个也像孩子般地嚎啕大哭起来。五位当政大臣更是哭得死去活来。大家都在向伟大的皇天诉说鲧的功劳。从日中哭到日落,除了倾盆大雨的哗哗声和山洪的轰隆声外,老天没有一点回音。
正是:
天若有情天易老,人间正道是沧桑。
这时,鲧反到平静下来了,他扶着墙壁站了起来。摇了摇头,长长地喘了一口气,才慢慢说道:“吾皇息悲,众臣莫哭。听鲧一言。吾皇知我,众臣解我,吾心足矣。然鲧随尽力,实无寸功,理应受罚。以谢民众,以报浩浩皇天。奈何洪水肆虐,万民临灾。必有接我任者,鲧方可泯目!”舜问道:“何人可以代之?”鲧道:“臣保一人可任吾职,望吾皇恩准!”舜王爷道:“不知君所荐何人?”鲧说道:“吾皇可用吾儿治水,必能成功。”“鲸死后,请将鲧埋葬于高岗之上,使鲧能见吾儿治水,或可观之或可助之,是鲧之愿也!哎!天命难违也!”说罢情绪悲怆的鳏以头猛撞洞壁,血流满地而亡。舜以下君臣民众皆以茅草插头为孝。将鲧葬于高岭之上。
正是:
财积千箱生铜臭,做官为民最风光。
能为百姓舍生死,虽有过失体亦香。
鲧中年丧妻,再未续弦。将禹拉扯大后,又给他娶了媳妇,生了子女。一家人非常敬重这个一心一意为劳苦大众服务的老人。他的死,对禹一家来说,真是天塌地陷。全家人在父亲的坟上值守了七天七夜,以尽孝道。连日来,伤心的禹滴水未进,舜王爷和众大臣也滴水未进。第八天,舜王爷下旨,每人必须吃五口食物,违者当逆臣处置。大家才勉勉强强地吃了五小口食物。从那时开始,中华民族便将五作为单位来计数。于是就产生了金、木、水、火、土五行。凡四址方位,大地物质,皆以五行命名。这且放下休提。
却说禹难违王命,吃了五口食物后,他踉踉跄跄地下了山。因为他要接受王命,要继承父亲的遗志。要去完成父亲没有完成的抗洪事业。嗨,也多亏了这五口食物,使禹坚持到了接受王命的那一天。
夜里,只要闭上眼睛,父亲的影子始终在他的眼前浮现。瘦削的脸庞,红肿的眼睛,手上的老茧,浑身一块一块的伤疤。因经常浸泡于水中而溃烂的双腿上结成的鱼鳞似的板甲,还有那几乎和泥土粘合在一起的花白的须发……。
朦胧中,他隐隐约约看见父亲拔下一把茅草,擦去了腿伤脓血水。随后又抓了一把泥土,敷在溃烂的地方,止住了流淌的脓液。
突然,父亲推开禹送到眼前的食物,踉跄着跑向快要塌陷的河堤,嘶哑地喊道:“这边快来人呀!快来人呀!”喊着喊着,水已漫过了河堤。
父亲一边大声喊叫,一边爬上了河堤。顺着河水流淌的方向横躺了下来,挡住了漫过河堤的水。
闻声赶来的人们,有的学父亲躺在地上用身体堵水,有的一铣锨挖土放在他们的身上。工具被水冲走了,用手刨挖,指甲裂了,咬着牙仍坚持着刨挖。直到土堤高过水面二尺多时,才将身体横躺在水中堵水的他们从泥泞的土塘中拉了出来,那些人坐在地上不断地喘气,不时地从口中吐出泥沙…….。
可是,第二天修好的堤坝又塌陷了,遍地一片汪洋。
但见眼前:
洪水涛涛波连天,银河开坝倾下山。
猪羊骡马水中漂,箱柜桌凳浪上翻。
凶残的洪水卷走了老百姓,也卷走了牛羊牲畜。卷走了人们积存的粮食,淹没了房屋,吞噬了田园。冲垮了刚刚修整的耕地。水面上到处漂浮着树木、粮米、牲畜、尸体……。
鲧在自己头上狠狠地捶了几拳,站起身来又向堤坝走去……。
看着不顾性命的父亲,禹放声大哭,追了上去。突然父亲大声喊道:“我儿快来,大水离道路只有一寸了”。那喊声将他猛然惊醒,原来是一场梦。而疲惫的自己也不知在水洼地上睡了多长时间。
第四节
这一天,舜王升殿,五位辅佐大臣站在两边。
太师纪后年纪大了,几日的奔波劳累使他的风湿关节病又发作起来。又染上了风寒咳嗽,手足关节红肿,不能坐立,也不能躺卧。只好斜卧在茅草上,不断地呻吟、喘息、咳嗽。
舜在崆峒山顶,打开了尧王封存皇家镇国宝库,取出了昊元黄老留下的五龙开山混元斧和葡萄黑晶钰玉石,赐给了禹,并封禹为治水都尉,调动人马,号令天下。
这葡萄黑晶钰玉石和五龙开山混元斧是权力标志,每到一处,就如舜王亲临,用人用物,任何人不得推阻。
这块葡萄黑晶珏玉石和舜王爷的葡萄黑晶碧玉石是一阴一阳,是天地混沌未分时的产物,好比鸡蛋之黄一破为二,极有灵气。因此也叫混元真丹,阴阳二气丹、太极丹。闲言少说,书归正传。
第二天,禹带领着治水队伍。这些人都是从各地精心挑选的青壮年男人,个个经验丰富、吃苦耐劳、关心民众,忠于事业。禹率领这支队伍,渡水过江,翻山越岭,四处查看。当他们看到崩塌的堤岸和被水冲刷而成的深沟时,才意识到了鲧治水方法的失误。诸位,现在有些青年人认为老年人老迈无能,固执僵化。有些事用不着同他们商量。但是,你们知道吗?老年人有成功的经验,也有什败的总结。成功的经验可使你们不走重复路,失败的经验可促使你们的提前成功。没有鲧的失败,就没有禹的顺利成功。所以古人总结了一句名言,道是:失败者乃成功之母也。
闲言少说,话归正题。鲧一直筑堤堵水,水越高,堤越高,危险越大,终于垮塌。
关于如何治水,经过大家献计献策,最终想到了“导”。此时,禹忽然想起梦中父亲的告诫:“我儿快来,大水离道路只有一寸了。”他猛然醒悟,道下加寸,正是个“导”字。“啊,是父亲的提示。”他自言自语边说边想,眼泪不由自主地溢出眼眶。他跪在地上叩拜父亲,祷告道:“父亲大人,孩儿知道方法了。儿绝不辜负您老的期望,一定要治理好洪水,让天下黎民百姓太平。请安息吧。”
想出了新的治水方法——导流,就是顺地势向低洼处引水。
从此,大禹的脑海中装满了“导”字。导!导!导!可是从什么地方开导呢?
他领着众人,四处奔波,日夜寻找。查看了一个又一个地方,还是觉得不妥。整整考察了七七四十九天,五十五处峡谷,还是没有一点点结果。他实在太累了,双脚上打满了血泡。血包溃烂处,用泥土封堵起来。行走时,肢体麻木,钻心地痛。只好把双脚泡进一坑泥水中,才觉得烧热疼痛减轻了一些。泡着泡着,他又睡着了。
睡梦中,父亲又来吩咐道:“我儿,让葡萄黑晶钰玉石去找吧。它是盘古开天辟地时生成的宝物,有通天之灵,透地之慧。”
禹醒过来后,将葡萄黑晶钰玉石捧在手中仔细观看,但见它上尖下圆,形如葡萄,荧光透亮,隐隐约约从里面透出八个大字:
乾元初始,坎龙节结。
禹将葡萄黑晶钰玉石放在一块大石头上,带领治水大军朝着它拜了三拜,并念念有词祷告道:
“天皇皇,地皇皇,人世皇皇。钰玉石呀,钰玉石,飞起来吧,您落下的地方,就是导水的地方,飞起来吧!飞起来吧!”
葡萄黑晶钰玉石就像听到了祈求似得果真飞了起来,一直向西飞去。
怪哉:
天上无绳吊,地下没棍撑。
同为山中石,偏它身子轻。
你看它:
先旋头顶,后上碧空。
与月并齐,化作红灯。
飘飘荡荡,直往西行。
轻轻落地,有形无声。
看到钰玉石在空中飘了起来,禹顿时精神抖擞,拿起五龙开山混元斧,领着治水大队人马向着葡萄黑晶钰玉石飞去的地方前进。
整整走了七七四十九天,只听得前方龙吟海啸,惊天动地。远远望去,葡萄黑晶钰玉石立在地上,一条蛟龙张牙舞爪,正要张开血盆大口吞下那钰玉石。滔滔洪水被蛟龙阻住,水势越涨越高。大群难民,扶老携幼,从低处不停地向高处爬行蠕动。哭喊声、呻吟声、哀叹声、咒骂声、惊叫声相互交织在一起,汇成了一曲千古难遇的悲壮进行曲。
禹须发皆竖,汗毛尽立,鱼目圆睁,血贯瞳仁。大呼一声,使山洪不鸣,海水止啸。挥动五龙开山混元斧,朝蛟龙头上砍去。只听“咔——轰隆——嚓”!一声一巨响,砍下了蛟龙一瓣龙嘴。那蛟龙也将葡萄黑晶钰玉石咬下了一块。
这凝聚了混元真气的一斧下去,疼得蛟龙将尾巴甩了七八甩,失去了半瓣嘴的龙头摇了七八摇,才抽搐着断气身亡。
顿时,洪水顺着大禹砍去龙嘴的地方倾泻而下。
说到这里,有人要问:为什么偏要在这个地方开始导水呢。诸位稳坐,听我道来。
第五节
原来此地正属西方庚辛之地。八卦方位属兑,兑为泽。坎卦与兑相配,生成节卦,使水有所节制,不可泛流也。水泽节又为坎之二卦,初爻发动。坎卦经斧劈,震动初爻,使其变为节卦。故初始治水必寻西方庚辛之地,将坎卦变为节卦也。
夫宇者浩瀚之穹苍,宙者过往之时间也。八卦者,包罗万象,彻察毫微。乃宇宙之神变,天地之预知。明之者智,尊之者贤,守之者诚;发挥者圣。违之者灾,顺之者昌。为世上不变之理,人间无形之道。中华民族伟大的原因之一就是创造了五行八卦。闲言少说,书归正传。
有了初始,便有了次序。禹开始按卦治水,节卦之位在高灵山之西。水泽节者,水流向西而被制也。禹率领治水大队,以卦向而行。来到枹罕西北,再行七十余里,但见一石山峻立,山上垒满群石,故当地人名之曰积石山,乃积石阻水之意也,正合节卦。大禹挥斧劈开积石山,将黄河水引入龙门。
后人为了纪念大禹,在积石山修建了禹王庙,至今烟雾缭绕,香火不断。
就这样,禹带领着治水大队人马,按照八卦方位,一处一处地劈山导水。曾经有三次路过自家大门,都没有顾上进去看一下夫人及儿女。经过了无数风风雨雨,多少个不眠之夜的劈山导水,回想以往情景,有成功时的喜悦,也有失败时的悔恨。整整一十三年:
“凿龙门,疏九河。身执耒臿,以民为先。股无完胈,胫不生毛”。
当导水人员的肌肤全部变成了古铜色的时候,终于将泛滥的洪水导入了大海。实践经验,丰富了禹的智慧。艰苦的劳动,锻练了禹的身体。施工调人用人,提高了禹的组织领导能力。接触了广大受灾受难的难民,增强了禹为艰苦耐劳,立志为民的决心。舜王爷也从心里喜欢上了禹。临终时候将天下禅位于禹王。
禹王又将全国划分为九州,铸成了九个大鼎。每州用一个大鼎镇压妖龙,暴雨少了,山洪少了。
从此,人们看到了青天,过上了比较安定的生活。
现在,在临洮县红旗乡和东乡县唐汪乡交界的地方,两岸各有一座大山相互对峙守望。滚滚洮河水就从两山中间穿过。红旗乡一边的叫高灵山。据说此山就是那条被大禹砍去龙嘴的蛟龙龙首。
可为什么叫高灵山呢?有传说是嫦娥偷吃了后羿炼成的升天仙药,从高灵山飞到月宫中去了。在高岭山上遗落了她披在肩上的一块缟绫。当后羿追赶到时,不见嫦娥,只见缟绫,还以为她投河自尽了。后羿找了好几天也没有打捞到她的尸体。
为了纪念嫦娥,他便将缟绫埋在了高陵山上,故此山因此而得名也。后来随着社会发展、语言谐音冲击,缟绫山又被人们叫成了高陵山。自从修建了二辈护法的寺后,高陵山上常有祥云缭绕,渐渐的又被人们叫成了高灵山。诸位,这就是雕刻在高灵山上的历史,也是我们红旗的非物质传统文化。
东乡县唐汪镇岸边的山叫葡萄山。据说那正是大禹治水时,帮助禹王寻找导水初始口的葡萄黑晶钰玉石。因此人们认定这地方便是大禹治水导水初始地从此处导水,使众流归一,天地之数完善,坎之三卦萌生,由大乱到大治也。正是:
挥动劈山大斧,砍开导水龙门。
千家万户安居,禹王永留心中。
峻岩雕刻历史,彰显民族精英。
榜样就在此地,观看红旗诸公。
完
嫦娥在这里奔月
一
诗曰:
八月秋风遍地金,泛舟夜荡清流中。
双山有兴捧明月,洮水无意点万灯。
浆拨浪花惊懒鱼,柳垂柔枝作钓翁。
醉卧船头风惊酒,梦游蓝天手抚星。
这首诗说的是农历八月十五,中秋之夜,邀朋会友,泛舟洮水之中,举目东望,月如玉盘。在高灵山和葡萄山中间升起。滚滚奔流的洮水从两山中间流过。皎洁的月光,均匀地洒向洮水,反射出万点银光,随风舞动的花草树木点缀着群山,形成了一幅大自然的秀丽风光。足使:
诗人诗兴大发,豪杰豪气倍生。
农夫心花怒放,佳人满面春风。
忧愁随风飘去,疾病飞向浩空。
再听两首山歌,保您一身轻松。
朋友,您是否有雅兴?若有的话,请在农历八月十五,到我们红旗来,品品我们的大枣,尝尝我们的西瓜,看看我们的山水,考查考查我们的传统文化。然后您我一同泛舟洮水,共享大自然诗情画意如何?
洮河,发源于甘肃省碌曲县,是代桑河、野马河二河之合流,在永靖县刘家峡汇入黄河,全长一千三百四十六华里。水质甘甜清冽。品质高尚纯洁。据说她是经过黄河母亲的多次邀请,并且答应她要在黄河中间流淌的要求后才汇入了黄河。每当您从兰州黄河铁桥上走过的时候,请留神,流过第十三个桥墩的水,就是洮河水。
几千年来,洮河用她甘甜的**,哺育了两岸一代又一代人民。两岸人民吮吸着她甘甜的乳水生长繁衍。
两岸人民冬天走冰桥夏日乘渡船或过桥进行着经济贸易,友好往来。随着两岸人民交往的日益加深,也留下了很多动人的故事。
现在我就给诸位讲一个从我爷爷的爷爷的爷爷那里流传下来的有关高灵山的故事。
话说天地玄黄,日月洪荒。“首生盘古,垂死化身。气成风云,声为雷霆。左眼为日,右眼为目。四肢五体为四极五岳。血液为江河,筋脉为地理。肌肤为田土,发髭为星辰。皮毛为草木,齿骨为金石。精髓为珠玉,汗流为雨泽。身之诸虫,因风所感,化为黎氓。”(《绎史》卷一《五运历年记》)天地初成也。
然初成之天地似袍中之婴儿。“四极废,九州裂;天不兼覆,地不周载。火焱焱而不灭,水浩洋而不息。猛禽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极。杀黑龙以济冀州,积芦灰以止**。苍天补,四极正。**涸,冀州平。狡虫死,颛民生。背方州,抱圆天。”(《淮南子》《女娲补天》)从此乾天始升,仲地渐聚。继而三皇五帝治世方始中华五千年文明之开端也。
随着经济社会的发展,人们对物质的占有欲也提高了。于是乎,奴隶社会之门被打开。始有尊卑等级之分别也。
小子所讲的这段故事,也是上古时代的事,事情的起因正是奴隶社会的开始。正是:
国正天心顺,君明社稷牢。
贪多灾临头,知足永逍遥。
话说尧王禅位于舜王的那段岁月中,洪水泛滥,尧舜拜鰥为治水都尉。鰥组织人马,奋战泛滥的洪水,一连几年都未完功,获罪受诛。舜王又让禹接父任,继续治水。他走千山踏万岭,三过家门而不入。查水情,搞调研,全面总结了鰥的治水缺点,决定改堵为导。经过一十三年的艰苦奋斗,终于将泛滥的众流导入了大海。使民众有了比较安定的生活、实践经验丰富了禹的组织领导能力,也锻炼了禹的身体,同时也受到了广大人民群众的尊敬和爱戴。舜王爷也从心底里喜欢上了禹。
二
禹的儿子启可不像禹。禹勤劳而忠厚的品质他连一样都没有继承。只知:
欺贫凌弱,胡作非为。
仗势行凶,贪财受贿。
禹本打算将天下另禅他人,可是上古之人不同与现代人,大多都本分老实,不会投机钻营,更不用说用钱拉选票买官卖官了。况且那时候还没有什么高下尊卑之分。当上领导,吃得苦多,受的益少。所以,谁都不想当那个大王。个个都:
夜晚关门草舍睡,晨起耕田在山中。
一心只做份内事,洗耳不听亡国音。
没有办法,只好把天下传给了启。正是:
山中无老虎,狐狸称大王。
只图自己乐,那管万民伤。
二却说启当王后:
巧取豪夺,横征暴敛。
大兴土木,填山开涧。
沉香当房,瑚珀作山。
修楼登月,造梯上天。
还有一奇,饮食更残。
男子掏心,女儿挖肝。
鲜血代茶,童脑油煎。
恶毒盖世,残绝人环。
可恨启呀启:
想尽办法,搜刮良民。
生子收税,修房纳银。
娶妻捐款,嫁女呈金。
横征暴敛,明夺暗侵。
揭梁抽椽,挖窗卸门。
大官大贪,小官小吞。
只求肥己,专损别人。
怨声载道,饿尸道中。
处处悲歌,家家哭声。
天生十日,地现六凶。
乾坤赤烈,热浪滚滚。
你道是那六凶:
一猰貐,二凿齿。三九婴,四大风。五封稀,六修蛇。一时间弄得天难为天,地不成地。但见:
刮热风,滚热浪,
树木无叶草发黄。
干血地,焦山岗,
尘土冒烟石生光。
可怜天下人,哭爷喊爹娘。
刚从锅中出,又往鏊里装。
热风蒸天上,惊动万圣皇。
神仙尽慌乱,天宫闹嚷嚷。
却说凌霄殿上,玉皇大帝升殿坐朝,众仙排班站立。玉皇大帝开金口,传御旨:“众卿有事出班奏来,无事卷帘退朝。”
太白金星出班奏道:“启奏我皇,今日天庭闷热异常,以致众仙不安。诚望我皇早做决断,查明原因。”玉皇大帝正要开言,猛然间卷来一股热浪。这热浪逐渐扩散,不到一个时辰,天庭中热气腾腾。众仙班次大乱,玉皇大帝也坐不稳了。众仙一边擦汗,一边相互询问。谁也说不出是什么原因。玉皇大帝立刻传旨:“速调风婆婆与巽二郎来凌霄殿放风解热。千里眼顺风耳查明原因回报。”
不一会儿,风婆婆、巽二郎气喘吁吁、汗流满面地跑来了。马上解开风袋放出风来,只听得咕嘟嘟连声作响,放出的全是热气。没有半丝凉风。
分明是:
向火添柴,顺风扇扇。
漏坝加水,病目擦蒜。
那股热风把玉皇大帝和众仙从凌霄殿中逼了出来。
你看那:
玉皇大帝紧擦汗,太白金星团团转。
八大金刚找天河,二十八宿齐嚷乱。
北斗错到南斗地,南斗也向北斗转。
老君熄灭炼丹炉,哪吒脱成精光蛋。
王母解开身上衣,两个蟠桃胸前现。
赤脚大仙没穿鞋,双足成了黑煤炭。
天河水沸热气腾,游鱼难耐把气咽。
只有太阴广寒宫,一丝凉气周流遍。
玉帝领头众仙随,全到月宫避热难。
三
话说众仙被热气蒸腾,拥着玉皇大帝跑到了广寒宫中,这才凉快了一点。玉皇大帝落座,众仙散乱站立。千里眼和顺风耳也气喘吁吁地追来了。二仙单腿点地启奏道:“启奏我皇,下界出了十个太阳。六个妖怪,已是山山火起水水沸腾。后羿已和六怪搏斗,射杀四怪。只是这十日逞凶,若不及时施救,将会五禽灭绝,草木不生。”玉皇大帝问众仙道:“众卿有何良法,快快奏来。”太上老君出班奏道:“启禀我皇,下界后羿已炼就乾坤混元无极臂,能开九宫八卦镇天弓。我皇可受命后羿,赐予九天八卦镇天弓。传旨于他,令他射去九日挽救世间生灵。”
玉皇大帝立刻传旨,授命后羿射日。太白金星领旨下界,这且按下慢表。
这时的后羿已经杀了六怪,由于天气炎热,他让射猎弓箭队停止了训练。他对家臣逢蒙说:“你让众人各寻凉处,暂躲几天。待我想法制服烈日,我们再进行训练。”那逢蒙:
生得圆目薄唇,走路鹰视狼行。
口中常含蜜糖,心里装满毒虫。
见面万分情热,说我对你最疼。
坐车提防跌倒,雨后注意泥泞。
要论轻财重义,世上唯我逢蒙。
不防突然伸手,瞬间掏肠挖心告戒诸位君子,当今还有此人。
糠衣包装炮弹,炸响威力无穷。
这逢蒙对主人极会奉承,听了后羿的话后说:“主人一人前去,恐有闪失,我也要随主人去,以助主人一臂之力。”后羿说:“我要去太阴山后的寒凌冰洞练就寒凌冰霜剑,那可是极阴极毒之物。射日后当使其消失,不得留于人间。故而你不能去。”逢蒙感觉到后羿对他有戒心,没有办法,只好作罢。从此他就在心里暗暗地恨上了后羿。结果后羿真的死在了他的手中。
正是:
绿水本无忧,因风皱面;
青山原不老,为雪白头。
这是后话暂且不提。
却说后羿来到太阴之乡。闷热的气候有所减弱。他走了七天七夜,实在太累了,不知不觉就在一个山坡上躺下来,迷迷糊糊地睡着了。
朦胧中,听得有人叫道:“玉皇大帝王旨下,着后羿接旨!”
后羿翻身起来,只见眼前站着一个白胡子老头。你看他:
银绺须飘胸上,霜染眉垂耳前。
宽袍长袖大带,皓齿白发童颜。
每日从东到西,仔细观阅人间。
凡民尊称启明,正是太白金仙。
原来是太白金星下界来传玉皇大帝旨意。后羿跪在地上。太白金星宣读御旨,旨曰:
浩浩皇天,玉皇大帝御玉旨。自古人只有一心,天难容二日。今十日同现,天人受祸。特封后羿为浩天永威射日神将之职。赐九宫八卦镇日弓一张。令尔速速练成寒凌冰霜箭,射杀九日,挽救天地。”
钦此!
后羿叩头再拜道:“玉皇大帝。圣寿无疆,下民后羿接旨。”太白金星拂尘一甩,后羿猛然惊醒,原来是一个梦。
他翻身坐起,揉了揉惺忪的眼睛,突然觉得眼前金灿灿亮闪闪的,不知是什么东西在发光。他不敢相信自己的眼睛,又眨了眨眼睛,伸了伸懒腰,长长地吐了一口气,这才看清楚是一张弓,但见这弓:
混元五行造,八卦炉火熏。
非石亦非玉,非铁更非铜。
弓身鳖筋缠,弓弦龙筋绷。
弓背黄金镀,弓套鲛皮缝。
看着神弓,后羿大喜,叩拜了玉皇大帝便上前去拿弓。谁知连吃奶的劲都使出来了,那弓好像粘在地上,一动也不动。后羿没了主意,眼睁睁地望着天空抱怨自己力量太小。
突然,随着一缕清风飘来一朵白云,那白云在空中卷了几卷,变成一张白纸,落在了后羿身前。后羿拾起一看,上面有一首偈语:
天地造化,生成灵根。
欲射暴日,先拜神弓。
四
后羿恍然大悟,恭恭敬敬地朝弓拜了九拜,上前伸手一拿,就轻轻地举了起来。他立刻精神涣发,神力傍增,背着神弓,来到寒凌冰山,但见:
玉砌千山脆,霜飞万豁清。
窦娥六月雪,共工十冬冰。
企鹅因寒死,恐龙形如生。
还有一僵兽,正是北极熊。
却说后羿来到寒凌冰山,念动真言,一股热气浑身流窜。他打开万古寒凌极阴冰洞,走进洞中,炼五行,运八卦,用混元天罡正气封住命门。踏罡斗,步室毕,坚持了十二个时辰,练成了十支寒凌冰霜剑。当他走出万古寒凌极阴冰洞时,身体完全成了冰柱,只有手脚还能动弹一下。
后羿念动真言跃上碧空,对准最近的太阳拉开满月弓,放出流星箭,只听“轰隆!”一声,坎离相交,水火即济。那火球四散开来,热气顿时有了减弱。后羿的身体也恢复了正常,活动自如。
他又先坎后坤,次震再巽,接乾续兑,按八卦方位,一连射爆了八个太阳。当他抽出第九支寒凌冰霜箭时,箭头已开始熔化。他也感到胸闷气胀,力不从心。他预料到大事不好,此时此刻,他只有奋不顾身,拼命一搏,才能取得最后的胜利,否则后果不堪设想。
想到生灵涂碳,众物遭灾,大地将欲倾覆时,他豁出了性命。决定拼死作最后的一博。他深深地吸了一口气,接着闭口宁神,把真气压入丹田,头顶乾宫,脚踏兑宫。口中念道:
三山五岳,镇威将军。
句句律令,太上老君。
寒凌冰箭、坤地六阴。
专克阳日,普救众生。
念完真言,后羿抽出两支箭并在一起搭在弓上朝着第九个太阳射去。由于寒凌冰霜箭的箭头將欲化尽,威力大减。此时后羿神力也快用竭,只听轰地一声,太阳爆裂成上千块玉石,火星四溅向四处飞去。
很多玉石突破大地引力,消失在茫茫苍穹之中。只有一块化成了拳头大的一颗闭水神珠,从高灵山顶直插下去,不知钻到山的什么地方去了。先前在高灵山顶上,人们还能看见一个很深很深,又圆又滑,大如碗口的洞,后来那个洞被柴草和泥土封堵了,痕迹己难寻见。
过了几千年,人们在忘却之神的帮助下,就什么也不知道了,只是作为一个传说,一代一代流传了下来。再后来,大约是袁世凯大人复辟当上皇上的时候,红咀村茨滩社开明绅士杨学海杨老太爷花巨资开通灵源渠后,将水引入高灵山下开凿的灵源渠洞,一直流了四十多天。人们在入水口只见水进,出水口却不见水出,这才知道这事是真的,于是大众们请了二辈护法,升坛作法,降低了闭水神珠的闭水高度,灵源渠终于畅通。村民们为了报答二辈护法,在高陵山上修建了高灵寺。
五
诸位,二辈护法只是降低了闭水神珠的闭水高度,但它的闭水功能并没有解除。公元一九六四年,洮河发大水,流量达到了两千二百多方的时候,有很多人明显地看到,高灵寺的水位要比下游高出一尺多,你说奇也不奇,怪也不怪。这些事,小人以后自会细细述说。此处暂且不提,请各位休怪。
却说后羿在空中连射九日,功力用尽。浑身软绵绵地。九日爆裂所产生的冲击波,不知将他冲到了什么地方,只觉得身体在什么东西上撞击了一下后,又轻轻地飘了起来。耳边传来一个苍老的声音:
时空通道,通到始坤。
幻体返古,回归元神。
突然后羿不由自主地旋转起来。他还没有明白是怎么回事,就飘落在了一处简陋的村庄中,但见这村庄:
青山绿山山连山,苍松翠柏重竹竿。
凉风有心摘桃花,白云无意捧蓝天。
藤索相连猿猴跃,鲜花丛生雉鸡钻。
鸭浮河水显倒影,崖挂瀑布落玉帘。
垂柳戏鱼随水荡,顽童织网捕鸣蝉。
茅屋居室茅屋井,柳木坐凳柳木船。
老人温和少女笑,正是人间世外园。
却说后羿还没明白是怎么一回事,就落在了一处简陋的村庄之中。村中人人都以树枝为架子,茅草盖顶做屋。
后羿觉得自己被重重地摔了一下,但不怎么疼痛,就爬起来,钻进了旁边的一间草棚中。棚中一位慈眉善目的老人望着他说:“你回来了,年轻人?”他点了点头。
老人热情待客使他觉得自己也好像是这里的人。望着笑呵呵的老人,他好面熟,一时又记不起来,觉得十分陌生。想了半天也想不出个所以然来,只好茫然地问道:“不知老大爷尊姓大名,这里又是什么地方?”
这时草棚外面下起了大雨。老人扭头看了一眼草棚外哗哗的大雨说:“这里还没有名字,现在就叫天水吧。我老汉过去叫神农,现在叫老头,呵呵!”
后羿恍然明白过来,原来是神农皇帝,赶忙给老人叩首,又说:“原来大爷正是神农皇帝,不知怎么又在这里?后羿给您老人家磕头了。”
神农老人说:“好好好,通情达理,大器可成也。现在有一个很聪明的人去当皇帝了,我老了,脑子也不好使了,就回到这里,每天操弄些药草,混混日子罢了。”
说着端来了一碗泡着杂草的水对后羿说:“年轻人,喝下这碗汤吧!”后羿仔细一看碗中,但见:
玉竹天冬配麦冬,石斛构杞和人参。
白术黄芪山萸肉,首乌灵脂鸡血藤。
还有几样已失传,更难说出什么名。
谁人寻服这几味,足下生云上碧空。
问道:“神农大爷,这是什么东西?”神农一边整理药草一边说:“这是老夫配制的十全灵智汤,你服下去后,就会灵智涌现。然后,我将你收为徒弟,传给你白日升天的药方。要不喝这些药水,你是记不住配方的。”后羿说:“多谢大爷。”双手接过药汤一饮而尽。
好药
沉丹田,壮三阴,
补五脏,扶六君。
性滋涌泉底,气透泥丸宫。
注坎离,流西东。
开九窍,培元神。
循环二周天,智慧结膻中。
他只觉得一股暖气随着药水,经食道,过胃海,流注小肠,直到少腹,感觉丹田内热气周流,头脑中凉风轻旋。不大一会儿,便觉得身强体健,耳聪目明。
六
后羿往草棚四周一看,四处堆的尽是草根草枝,花叶果实。便问神农道:“大爷,您拾来这么多的乱草有什么用呢?”神农老人道:“大山之中,有救人命的药草,也有毒人死的毒草,有养人的五谷,也有害人的六谷。为了免除世人误食毒草丧身,老夫将这些草寻来,每天尝食二三十种,验证是否有毒,能否作为食物,能否治病。好让众人放心取食。反正老夫已年过百岁,即死亦足矣!”
老人的话,深深地打动了后羿,多么善良伟大的老人啊,心中只装着别人,唯独没有自己。
正是:
即是百姓主,当为百姓图。
百姓皆上帝,唯我是豆俎。
他抬头看了一眼老人,慈眉善目,一边说话,一边把药草分类捡放。他看着看着,身不由己地和老人蹲在一起照样子捡了起来。就这样顺其自然地成了神农的弟子。
每天,他随着神农老人四处采药。回来后分类炮制,神农老人也给他引荐介绍了那里的人们。因为他是神农的弟子,所以大家也像尊重神农那样尊敬他。
日月如梭,光阴似箭。
这一天后羿随神农老人进山采药,发现一种从来没有见过的药草,拔下来让神农老人看。老人看了半天,摘下一片叶子,放到口中嚼了起来。
可能是没有品尝出什么味道吧,或许是与其他药草的味道有些相似,一时难以辨别的原故吧。老人又采了几片叶子嚼了起来。
后羿望着老人,伸手从老人手中也摘了两片叶子吞食。正要放进嘴时,老人把药草一把夺了过来,眼睛瞪得铜铃似得说:“你找死!有毒!”说罢伏身睡在地上,用手指抠嗓门呕吐,竟吐出了许多黑水。老人抱着肚子,在泥泞的草地上滚来滚去,弄得后羿也六神无主,毫无办法。
却说神农老人在地上滚来滚去,地上吐了一大滩白沫。随后他抬起头来,双目圆睁,往四周一望,试着起身向前走了几步,向一株一米多高的大草连枝带叶咬去,并嚼了起来。嚼着嚼着翻身昏死了过去。
这时一声惊雷,天下起了大雨。后羿坐在泥泞的地上,怀里抱着神农老人,任凭大雨从自己身上肆意倾泻。他紧紧地把老人贴在胸前,雨水和着后羿身上的汗味、泥尘流在了地上,也有一些顺着后羿的脸颊流进了老人的口中。
无巧不成书。想不到,雨水和后羿身上的泥尘汗味流进了神农老人的口中后,不多一会儿,奇迹出现了。只见神农老人嘴角抽搐了两下,眼睛慢慢地睁开了。他张开口,让大雨从口中流进。一会儿,随着呛人的一阵咳嗽吐出了很多雨水和粘物,这才缓缓地对后羿说:“孩子,把我背回去吧。”
说到这里,有人要问,神农老人的精神是不是失常了,要不知道自己中了毒,还为什么挣扎着吃毒草呢?
诸位,神农老人后头吃的可不是毒草,而是解药,那药名叫罗蔓陀萝,功用是解毒扩张外周血管,缓解肠胃绞痛。这是神农老人从多次中毒辨别寻找出来的神药。正是:
五行金木水火土,相生相克又相补。
研透九宫八卦理,便是入门医学书。
随着后羿回来,神农老人中毒的消息也传遍了四处,人们纷纷赶来看望,草棚处哭声一片,一个叫大安的老人留着眼泪说:“大家知道吗?这是神农老人家第一百零八次中毒。我们众人再也不能让他这样了。从明天开始,每天两人轮流值守。我们要用我们的鲜血来挽救老人家。”他越说越激动,说着说着举起两个拳头大呼起来:“老人不能死!因为他是神农!是我们的神农!!!”说罢找来一根尖利的干树枝,对准自己的手臂刺了进去。拔除树枝后,鲜血便汩汩地涌了出来。大安一手掰开老人的嘴,让手臂上的血液缓缓地流进老人的口中。老人又一次从昏迷中醒了过来,慢慢地睁开了双眼。
七
看到神农老人醒转了过来,大安欣喜异常,顾不得流血的伤口,跑出草棚,再一次高举双臂狂奔起来。一边狂奔一边高喊:“醒了,醒了。我知道他老人家不会死,因为他是神农,是我们的神农!!!”喊着,喊着,两行热泪从脸颊上流了下来。
从此以后,每天两人轮守。老人再也没有尝过有毒的药草。刚好没有尝过的几种药草留在了世间。至今世上的人畜也没有幸免中毒这一关。估摸这也是天意吧!
正是:
人用千种方法,天有一定安排。
安份守已度日,吃苦耐劳求财。
莫看他人富有,只求自已开怀。
锦上添花虽好,不如雪里送柴。
话说神农老人整整疗养了两个多月,才将余毒排解干净。这两个多月中,后羿送药端饭,白日食不知味,夜来衣不解带,接屎接尿地伺候。他的勤劳体贴使老人非常高兴。也使众人非常感激。老人将阴阳四气、十二经络之运行吐纳法全部传授给了他,又将各种药草的性味功用、升降沉浮,配制方法也传给了他。
他对后羿说:“年轻人,你到这里已经一季,我不能再留你了,要不然你难以回阳,明天就送你回去。”
说罢用烧过火的灰炭在后羿的胸腹上写了一个药方道:“这是白日升天的药方,你采齐后服下,自会升天。玉皇大帝已经在天宫中给你安排了座次。”后羿还没有明白过来,就被两个人拉住了他的手,把他扯拉到一个山洞边。那两个人说:“进去吧,一直往前走,不要回头。
后羿感觉是在做梦,又像不是梦,半睡半醒似得,但又身不由主地走进了洞中。洞很长很长,不知走了多长时间,才在很遥远的地方看见了一丝亮光。他终于走出了那个长长的山洞。当他走到洞口时,突然从洞中“呼”地一声,冒出一股劲风,把他吹倒在一个躺在地上的人身上。等他爬起来的时候,那个人却不见了,他只觉得浑身上下疼痛难忍,两条腿好像灌了铅似得沉重。口干的要命,周围也找不到一点水,他想道:“先找些水喝,再想办法。”
后羿拖着沉重的双腿从山坡上走了下来。看见不远一圈低矮的土墙围着几间草房,好凄凉:
低土墙,任凭小子跨越。
篱笆门,常见猪狗穿行。
白日里,三个石头支锅;
到晚来,一轮明月当灯。
风吹沙尘灶上落,雀垒宿窠梁头鸣。
曾经眼见、多少失落家院,
从未目睹、这般悲残光景。
后羿敲开一间草房的门,开门的是一个姑娘,这姑娘:
脸似桃花,淋雨滴露。
身如杨柳,见风弯腰。
银牙咬朱唇,十分惆怅心里隐;
珠泪垂粉面,满屋凄凉怕人瞧。
后羿对姑娘施了一礼,说:“小娘子,小人是远乡之客,走了很多路,口干舌燥,在小娘子家中讨碗水喝,小人感激不尽。”那姑娘也不答应,转身走进屋内。不大一会儿从屋中走了出来,双手捧着一个用白桦树皮缝制的盒子,里面盛着一盒水。后羿接过来,一口气喝了下去,说了声:“多谢小娘子!”喝完递过盒子,转身要走。这时屋中传来了接连不断的咳嗽声。那姑娘一把从后羿手中夺过了盒子,急匆匆地跑进了屋中。咳嗽声越来越急促,后羿判定屋里有一个病人,也就随着姑娘走进屋中。
八
但见一位老大娘靠着一束茅草坐着,不断地咳嗽、吐痰,上气不接下气,那姑娘抹前胸捶后背,急得直哭。后羿近前一看那老妇人:
全身浮肿,触手发烫。
连声咳嗽,脸上虚胖。
半卧半坐,汗流颈项。
吸气抬肩,鼻搧胸胀。
他一眼看出老夫人病在肺脏,乃顽痰壅塞之症。急忙上前对姑娘说:“小娘子请让开,让小人来看。”他也不管那姑娘同意不同意,就抓起老妇人的手来:
先揉太渊,再点孔最。
肺俞膻中,内关听会。
渐渐地老妇人咳嗽减轻,喘息平顺起来。那姑娘愣愣地望着,突然哭了起来,不知是高兴还是伤心,我也说不准,反正她哭了。
话说老大娘病情好转,甚是高兴。她喘着气说:“谢谢,谢谢!嫦娥,快给这位先生烧水,把烤好的那两个地瓜拿来。”
原来那姑娘正是嫦娥,是中国上古时代的一位美人。
她也挺感激后羿救了她母亲。可是不知怎么,她对后羿却没有什么好感,究其原因,自己也说不出来。一听母亲让她烧水拿地瓜,她才回过神来,晓得是后羿治好了她母亲的病,这才磨蹭着去烧了开水,用桦树皮盒子端了过来,将水和地瓜端在后羿面前说:“谢谢先生。请吃上一点吧,别嫌弃,我家也拿不出什么更好的东西。”
后羿也确实饿了,一个地瓜几口便下了肚,又喝了一桦树皮盒水,这才说道:“多谢老大妈和小娘子,我现在就去采些药草,给大娘服用,最多一日,即可减轻病症。”
后羿出门大约一个时辰,采来了很多药草。你道是什么药草,原来是:
知母贝母全瓜蒌,苏子桑皮金银花。
紫菀百部葶苈子,连翘鱼腥和枇杷。
后羿把这些药按量配好,向嫦娥要来一个大陶瓮,把药放在瓮中,倒上水,两手用力揉搓,大约过了半个时辰后,停下来说:“让它澄一会儿。”
又过了半个时辰,后羿用桦树皮盒子将瓮里的清液舀了半盒,端到大娘面前说:“大娘,喝下这些药,你的病就会好。”老大娘接过盒子,喝了下去。
说来也怪,药刚下肚,老人就咳了起来,直咳得脸红耳涨。一连七八声,突然咳出了一大块顽痰,顿觉胸中清爽了许多。
后羿又:
按肺俞、导肾俞,引水归元。
点云门、壮三里,培土生金。
渐渐地老人开始小解。解完后长长地舒了一口气说:“轻松多了,谢谢大夫救命之恩。”
后羿说:“大娘您还得调养一些时候。这几样药草每天按照剂量如法炮制服用,必定会好,小人去了。”说罢便往外走。老大娘忙说:“且慢,我老太婆还有话说。”后羿停住脚步回过头来说:“大娘还有什么吩咐?”老大娘说:“老身之病已三月有余,终不见好,自度必死。今日幸遇先生,救我于危急之中,此大恩大德必当后报。先生今日一走,老身之病复发,无人可救,望先生开天地之大恩,休闲嫌我家贫,住上几天,将老身病治好再走,老身母女感恩不尽。”刚好后羿正无去处,听到老人这样一说,正好似:
瞌睡人遇着枕头,饿肚子吃上烧饼;
苦萎苗见到甘雨,好乐师碰着知音。
立刻就点头答应了。从此以后,后羿就在这里住了下来,每天给老大娘配制药材,导气调养。
九
渐渐地,村上人们也知道了后羿治病的消息。每日寻上门来求医治病的人络绎不绝,后羿的生活也有了保障。从此,后羿就成了这个村中一员。
正是:
山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村。
黄金万两休言富,人有一技不受穷。
二十多天后,老大娘病痊愈了。为了报答后羿救命之恩,她找来本村族长,当着大家的面,把嫦娥许配给了后羿。这件事对于嫦娥来说,从心底不同意。为什么会这样呢?用现在的话说,就是彼此之间没有感情。可是有什么办法呢,母亲之命,族长之证,违者将被处死。他只好和后羿结了婚。
正是:
夫妻同床睡,各怀两样心。
本非同林鸟,一网罩其中。
这嫦娥自小就是父母的掌上明珠,喜欢打扮,不爱干活。和后羿结婚后就有了靠头,变得更懒了。但要求却很高。别的女人用骨头做个项链带上她非要用透明的玉石做个项链。在梳妆打扮上,一定要胜过别人,她才能安下心来,要不就给后羿好脸色看。
每天,后羿起早贪黑、上山打猎、采药治病,可是这还讨不得娘子嫦娥的喜欢,时日长了这些事村民们也就看出来了。
这一天,村中男人们出去打猎,女人们各拿了件活计,坐在一起,一边做活,一边聊天,聊着聊着就聊到了嫦娥身上。
嫦玉嫂把一束枯草弄平整,将怀中抱着的孩子睡在枯草上。一边整理着一张兽皮,一边给丈夫缝制皮衣。说道“哎,我家嫦娥妹子,也太不够味了。你们看那新姑爷。每天起早贪黑,又打猎来又治病,这么好的人真是打着灯笼都难找,可是她还是看不上。”
宋快嘴向来嘴快,她用牙齿咬了咬刚缝过的皮衣缝口,接上嫦玉的话茬说:“是呀,好吃懒做。我看再过一年半载,非把后羿拖垮不可。”狗剩媳妇口中咬着线头,双手搓麻绳,搓好后再用手捋齐,然后放在地上说:“光凭一张脸好看,顶屁用。后羿长的丑一点,可是他有金子般的一棵心,这就够了。肩不能扛,手不能拿,算什么本事。我们狗剩人虽长得不咋地,但是他疼我,我也就知足了。”
因为嫦娥不出门,对人们背地里的纷纷议论,自然听不到。吃过午饭后,不是画眉,就是拨弄项链,玩一阵后便倒头大睡。母亲一说,她便在炕上翻着身说:“老娘,我困得很,再睡一会儿吧。”母亲也拿她没办法。这正应了我们农村人的一句话:
打大的是孝子,疼大的是娇子。
苦大的是勤子,磨大的是汉子。
女人们口舌多,每天闲来无事便聚在一起议论嫦娥。
十
这一天,后羿路过众人身边时,无意中听到了议论。他觉得脸上无光,回去后把众人的言语如实地对嫦娥讲了,并苦口婆心地劝她不要整天睡懒觉,到外边转一转,活动一下筋骨,对身体有利。
苦口婆心地劝了半天,她才答应第二天随后羿上山。有句俗话说得好:
有福人不忙,没福人跑断肝肠。嫦娥好吃懒做,也许是命中注定的。第二天,后羿为了讨好嫦娥,把她领进山里。在他经常炼丹的一个窑洞中,让她住了下来,并拿出自己配制的飞天神药给她看。对她说等到将老人送终后一同升天,到天庭中过逍遥自在的生活。此时,嫦娥才露出了一丝笑脸,对后羿说:“我累了,你去打猎吧,我在这里歇一会儿,你要早点回来。”后羿听着媳妇的温暖的话语高高兴兴地走了。
太阳快落山时,后羿回来了。他一进山洞就大声地说:“今天真是幸运,打了一只小老虎,我说娘子福大命大造化大,一出山就有这么大的收获。”嫦娥出去一看:“哎呀,妈呀!”地叫了一声,吓的直吐舌头,那小老虎足有羝羊大。
回到家中,后羿剥了小老虎的皮,将虎肉煮了,并给族长及族中老人每人送了一份。此刻后羿还不知道他的飞天神药已经被嫦娥偷走了。
哎,是偷了还是拿了,谁也不清楚。反正嫦娥平时不爱和人交往,朋友少,说她坏话的人肯定也多。说不定还是个冤假错案呢,按事态的发展,嫦娥也没有机会吃药。就是吃了,那飞天神药的功效,究竟如何,恐怕谁也说不上来。不过后羿和嫦娥二人认为是一定能够升天的。
嫦娥拿药,也许是出于对升天药的崇拜和依赖吧。反正从各种情况分析,嫦娥还没有那么自私。比起那些口口声声标榜自己是“正人君子”的人要好得多。
哎这个“偷”字,也的确冤枉了很多好人。不过有人做了一个极富创意性的修改,偷上的东西写成“偷”,内中有一横,乃有心为偷。无意中拾上的别人的东西,就不能写“偷”,也不能写“拾”,应当写成心内中无一横的“偷”,乃无心不为“偷”,就是拾的意思。这个新字,还没有音,诸位能否给它注上一个音,在下先谢过了。
闲言少述,言归正传。有句俗语说得好,道是:
人不惹虫,虫不咬人。
人若惹虫,虫必咬人。
谁也没有想到,后羿杀掉了小老虎之母,乃是山中虎王,统领三山五岳之众虎,九沟八林之群兽。这天晚上,五百多只老虎在虎王的率领下,对这个村落的人进行了大规模的报复。你单看那阵势:
浓浓怪雾起,滚滚黄沙旋。
虎子虎孙虎贤侄,怒冲霄汉;
虎朋虎党虎女婿,咆哮骂战。
虎奔虎跳,摇翠竹当旗;
虎借虎威,抓活人训练。
咬去头,悲惨惨,四肢抽动;
撕破胸,妈呀呀,血花飞溅。
缺足的,呼爹喊娘;
少手的,抱头鼠窜。
难逃的,闭目等死;
跑远的,求神许愿。
白骨作堆鬼神惧,
血流成河天地暗。
好一个:
尧舜禹王美世界,
却成了:
敲骨吸髓骷髅宴。
十一
后羿背着嫦娥的母亲夹杂在人群中逃难。因为老虎队伍实在太庞大了。后羿就是有拔地旋天的本事,也对付不了。只好逃跑,哎!可怜呀,人的速度怎能和老虎相比。一会儿工夫,就被老虎团团围定,族长大声对后羿说:“后羿,我们跑不了了,你能逃出去,快逃吧,别管我们!”
诸位,古代人和现代人不一样,现代人眼中只是钱和权。古代人讲义气,关紧处,还能舍己为人。全村人大多都死了,让后羿一个人逃出去。这对后羿来说,逃脱比让他死还要难受。于是他钢牙一咬,双脚两跺。做出了决定:要舍己救人。
正是:
是七尺男儿生能舍已
作千秋雄鬼永不还家
他把老人交给了嫦娥,并让嫦娥吃了一粒五虎助筋丸,对她说:“背上母亲,不要回头,一直往前走,我拦住群虎,保护乡亲。”不知是嫦娥被感动了,还是吓呆了,站在原地一动不动,这时群虎又将十多个村民扑倒在地。
后羿见状,大呼一声“快走”!腾身跃起,一连三箭,九只老虎当场毙命,那虎王见状:嗷——嗷——嗷,接连三声长啸,一跃三丈高,在空中旋了三圈后落了下来。群虎看见,立刻改变队形,每三只一组,将后羿围攻起来。但见这些老虎:
虎足踏平山岗,虎毛飘满云间。
虎爪尽是人肉,虎口血水未干。
呲呀咧嘴咆哮,播土扬尘盘旋。
三个左侧爪劈,三个右面尾剪。
三个从上往下,三个由地冲天。
三个血口大张,三个劈头盖脸。
三三成九团团转,好似流星电闪。
后羿一时手忙脚乱,顾不了射箭。他只好用弓作刀,力挫群虎。可是老虎实在太多了,后羿顾了这头顾不上那头。村民不断地被老虎吞食着,后羿的神力也慢慢减弱。
斗到天明时,大多村民葬身虎口。后羿浑身是伤逃了出来。丈母娘和嫦娥杳无音信,后羿心中空落落地。他采了几样药草敷在伤口上,又挖了些鸡头参吃了下去,这才毫无目的地向前走去。天黑时烧一堆柴火,睡在了火旁。饿了挖些鸡头参充饥,一直走了七天七夜。
这一天,远远地传来了哗哗的流水声,喝极了的后羿,那第九对大脑神经立刻兴奋起来。只觉得:
咽疼口焦干,舌头难转弯。
腿有千斤重,背上压座山。
几天来,他一直饮用沟中咸水,又苦又涩。他硬撑着走到河边,双手掬水喝了起来。几口水下肚后,立刻神清气爽。又喝了一阵,这才解渴,精神也来了,腿子也不那么沉重了,便顺着河流上游走去。
走着走着,突然眼前一亮,仔细一看,,原来是一条粉红色的披肩缟巾。他捡了起来,觉得像在那里见过。在河水中冲去泥土后,再仔细一看,原来那正是嫦娥披在肩上的那条缟巾。
十二
后羿愣住了,怔怔地站在那里,想是嫦娥一定投河自尽了。但又不相信她死了,活生生的人,怎么会死呢?他捧着缟巾,满面愁容地看着滚滚流淌的河水,不知不觉,已经是:
金凤归西窠,玉兔升东山。
牧童收羊归,农夫耕地还。
家家灶烟熄,户户大门关。
学子习晚课,老翁抽旱烟。
那一天正是中秋节,后羿看见河水从两座山中间流出来,蓝天下一轮明月好似被双峰托举起来。月里隐隐约约好像有个人影,越看越像嫦娥。于是后羿大叫一声:“嫦娥!等我,后羿来也!”只见那明月猛然一抖。后羿大喜:“一定是嫦娥了。”他一边自言自语,一边爬上了河东那座山,他要借助山势跳进那月亮中,永远和嫦娥在一起。
可惜,当他爬到山顶时,那月亮又是一抖一跳的升向了天空。没有升天药,怎能上得去。后羿一屁股坐在山头上,望着嫦娥坡过的缟巾,眼泪唰唰地流了出来……。
哎!中国历史上,不知有多少文人墨客,单就这个“情”字,写了不少诗词文章。小子也趁纸头宽余之际学学他们,作一首《西江月》聊发感慨。因我不会填词,难免字丑语拙。望诸位休要见笑:
借问月下老人,情感是为何物?
一条红线中间牵,两头空受折磨。
彼此都在挣扎,谁也难以逃脱。
九秋飞霜催人老,只留笑口佛陀。
据说月亮温度上古时代比现在高,然而自从嫦娥住进月宫后,由于她那瞧不起人,自高自大的样子。冷冰冰的眼神,凉凄凄的面孔,使月亮的温度降到了现在这个样子。因此后来玉皇大帝将月亮命名为广寒宫。自此,嫦娥在那个冷冰冰的世界里变成了外表漂亮,实际是个无情冷血之人。别说是天篷元帅猪八戒,就是宋玉潘安来了也是妄然。谁也叩不开她的爱情之门。青年朋友们啊:
夫妻一窠之鸟,需要相互同情。
莫学昔日嫦娥,冷了天上月宫。
天亮了,后羿把嫦娥的缟巾埋在了山上,就当是嫦娥的坟墓。这才拖着沉重的双腿向山下走去。中国人后来埋的衣冠坟,就是从那个时候留下来的。
远处有些烟雾袅袅升起,后羿想到:“有烟雾的地方,一定会有村庄,先讨些吃的再说吧。”想着便向那烟雾处走去。
突然前面传来了马蹄声,十几个骑马的人在前面停了下来,挡住去路,一人叫道:“什么人胆敢私闯逢大人的领地!”后羿仔细一看,队伍中间骑黑马的正是逢蒙,便叫道:“逢蒙,我是后羿!”此刻的后羿,蓬头垢面,浑身血迹斑斑:
好似明未袁祟奂,又如清初潘柽章。
也难怪逢蒙认不出来。逢蒙走向前仔细一看,正是后羿。他下马给后羿磕头,又跳上马去说:“师父,我给您老人家磕过了头,从此我们师徒情分就一了百了。”后羿忙问:“这怎么说?”逢蒙说:“师父藏机不授,使我数败,叫逢蒙羞于为人,非师之过乎?”
十三
后羿终于明白了,逢蒙今天要杀他。此时他浑身一点力气都没有,伤口在化脓。况且嫦娥也死了,独自活在世上还有什么意思。哎,可怜的后羿,正是:
落花有意附流水,流水无情恋落花。
后羿觉得,没有嫦娥,苟且活在世上无甚意义,即使逢蒙不杀他,他也会自杀的。想到这里,便对逢蒙说:“好吧,我成全你,但我传授了你弓箭,你必须用我传给你的弓箭射杀我。我妻嫦娥之坟就在这山上,我死后烦你将我葬在她旁边。”
逢蒙说:“师父放心,弟子遵办。师父传我箭法,我不能用师父所传之法杀师父,当去箭镞。”于是去掉箭头,用箭杆将后羿射死,埋在嫦娥旁边。正是:
插下蔷薇有刺藤,养成乳虎自伤身。
凡人不识天公巧,种就秧苗待长成。(选自《说岳全传》)
诸位,逢蒙正是笑里藏刀之人的祖师爷。你想,用箭杆射杀人,比用箭杀人的痛苦不知要大多少倍。嘴上却说的又软又甜。古人云:
恶有恶报,善有善报。
若是不报,时辰未到。
逢蒙死后,变成了蛊虫。是五毒之祖,也是口蜜腹剑之人的祖师爷。闲话放下,书归正传。
因为嫦娥墓里埋的是披肩缟绫,所以后人将此山称为缟绫墓,再后来,随着时光的流逝,缟绫墓不知何时被改成了高陵山,到了今天又称之为高灵山。由于山上有二辈护法寺院,人们又将它称为高灵寺。
却说后羿被埋葬后,阴灵不灭。用现今的话来说,就大脑神经细胞没有全死,那幸存的一点细胞,总是想着嫦娥。在洮河水边漂浮着,只要爬过去就能寻见,就能团圆,再过幸福美满的日子。
在这一点意识的驱使下,那具尸体不断地一点一点向前移动,年复年,月复月,不知过了多少个“风雨送春归,飞雪迎春到。”后羿终于在高灵山的峭壁上,露出了满怀期望的面孔。但是他看见的只是滚滚奔流的洮水。这洮水好像忘记了那段悲伤的历史似的,滚滚流着,哗哗响着,从不回头看上后羿一眼,给他一点精神上的安慰。
但后羿却矢志不移地凝视着洮水。时刻等待着嫦娥有一天能从洮水中漂浮上来。
诸位,要是来到高灵山下的时候,请抬头细看,你准能看到悬崖峭壁上后羿那凝望洮水,满怀希望而又苍老忧愁的脸庞。这就是我们红旗最为凄凉的一景——后羿观洮。正是:
后羿有心暖洮水,嫦娥无情冷月宫。
高傲自大途无路,谦恭敬客万人尊。
诗曰:
石头城遗六代君,高灵寺换几重名。
至今山水还依旧,不见公子与王孙。
鱼池偷闲垂钓钩,洮岸观景品茶茗。
三杯浊酒浮面后,笑谈世事画图中。
完
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