《医仙：马希麟》免费试读_马氏三少

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第一回 麒麟显现下凡间 太正好友心不容

清朝末期，光绪年间。宦官弄权，奸佞作祟，封建官僚迫使朝政日益衰败，大小官员贪污腐化，结党营私，互相倾轧，贿赂公行。内因资本主义萌缓，外又以实行闭关政策，导致阶级矛盾激化，加之地方豪强横征暴敛，兼并土地连年天灾。民争愈烈，可谓在无知中痛苦，也在无知中知足，在压迫下反抗，亦于压迫下低吟。然而，时势造圣贤，圣贤亦适时，如此乱世之中却出得一位医道高人，时有一阙偈言：

世家中医世家仙，医病救人医病专；

清末自出上等贤，麒麟显现下凡间；

心善如自菩提殿，悬壶济世百姓安；

众生脱离于苦难，舍生忘死亦心甘。

公元一八九二壬辰之年，亦是清光绪十八年时，黄昏之际，泰山之巅遍挂祥云，山下有一村舍尽为灿霞所笼罩，环顾余时，一道圣光自天而降，速而骏驰，无一人见之为何物。瞬息，圣光入一屋檐中，忽雷闪交加，漂泊大雨降至半夜方止，圣光落处竟滴雨未浸，借月之微光，一道虹云现于庭院上空。

翌日质明，村民议论不休，有言明此乃祥瑞之事，亦有舆论种种不祥。有一位云游四方之老者路经此地，观境良久，捋须微笑，颔首言道：“麒麟星受天劫洗礼而至，怜爱民生凋敝，既而，百姓脱离苦难有望矣。”此者生得骨骼不凡，丰神迥异，身着白衣长袍，手执拂尘，虽白发如雪而碧目童颜。近人不解其祥，欲问原由，然是老者笑而不语，左手轻挥拂尘舍之离去。

虽是天仙下凡，时则清廉难以当存，不成文之潜规则无处不在。朝政日非，欲仕须以元宝大小论官位品级，官风不正，必然社会风气不正，做官目的是为捞钱，以致商贩与民生设下关卡，倘若未尝拿钱以付官通，即做买卖亦是无稽之谈，科举考试弄虚作假，官场黑暗，政治昏暗，时世如冥。

各地烟馆接连林立，逼良为娼屡见不鲜，盗匪狂徒甚是猖劣，杀人放火无人过问，面对如此之“毒瘤”，诚是无法医治，等待死亡。然诸多劣象并非可歌可泣，富人惟有抠门与不抠门之别，如此之言，民众无法比及富商高官，不以谁富则自比俯狗，生活得过且过。

马家本自济南章丘地区，祖上曾出武将，以家谱“世志而希近”延续，时至乱世却落得家徒四壁，一贫如洗。马而斌加冠之年游学四方，拜师寻友，常思上报国家，重振家园。直至年有三十，一事无成，只能空怀壮志一路南下，辗转来此肥城，终以打铁为生。

早于一年前，马而斌梦见一只罕见圣物，呈银白色，稍有金色鬃毛、似鹿似马、带有罕角之麒麟自天而降，后而得知，此是麒麟送子之传言，至此一辈已是“希”字辈，故而起名为马希麟。马而斌常年不懈打造铁具，家庭且是一般，不贫亦不富，此已是不幸中之万幸，邻家同年出生之子截然不同，那人名为钱谨，父亲所谓富豪兼地主，谁若不知他家姓氏，钱家老小皆有尝言：“姓钱，有钱便是爷的钱。”

时世当下，有钱大户并不常见，钱家原本低调如民，清朝官员至此欲知谁是大财主，一统计便得水落石出，当地大户正是钱家。即是财主，则会有房有地，房舍实实太多住不过来，皆租与黎族民众，将土地分去由百姓替钱家种粮，而后，钱家自当舒坦又自在，无忧无虑。钱谨身为独生，居多人士称呼其“钱公子”，是因对钱家之尊敬。

无钱人生路难走，有钱身后一群狗，随仆受屈犹愿从，档次殊而觉亦殊。孩童聚耍之时，常见不合群现象，既不相容，于穷人心里玩法迥然有异，必然混合不到一处，钱谨素有戏言：“非我与你不合群，只因群友未有你。”民以钱家高调之态进而断言，富人脾气大，做事极为苛刻，三言两语便闹矛盾，每每皆是出手伤人，贫民表面让其三分，然则心堵至慌，面对实力雄厚家庭，深知钱多拳头大，斗争无意义，但可忍一时风平浪静。

黄口之时，世逢甲午战争，马希麟之母因疾而逝，不幸身世淡感母爱，遂立志行医，专济无钱而患疾者。面对钱家有钱有势，马希麟心下自念：“富贵非比万能事，倘若有疾，安有不治不医之理？”每逢聚众玩耍之时，有居多童子隔离马希麟，老辈有言在先，明指此人生时有白光入体，异灵上身，绝非善类，若得其祟，一生难悔。虽是如此，偏有一些穷子愿随玩耍，是因马希麟自幼善施，常将家中米团分舍于人，穷家孩童常言：有钱无德终作鬼，有德无钱亦如仙。

钱家钱财何处而来，此乃当地人士不解之谜，仅闻钱家世商珠宝。实则不然，自女真族灭明之后，本朝皇帝建立王朝，钱氏将军功不可没，晚年奉命镇守边关，临至终前欲择墓地，幸运之极，于墓地中发现一座古墓，内有元宝珠饰不计其数，而钱谨正是第五代世孙。

钱家有钱合情合理，然今，后亲若定居边关亦或定居紫禁城附近，恐将盗墓窘闻公之于众，易惹祸端，但能避而远之。而后，钱家徙居于中土，编出世商之事，以致分散公众注意力，此乃甚是聪明之举，果然，后世之人为谎欺昔。

钱谨虽是有钱，然而，跟随马希麟者愈多，不由心生妒忌。终有一日，欲对马希麟寻衅，围困之时方欲动手，一道强光自马希麟背后射出，将六名童子推出数丈远，众人见后纷纷躲避。钱谨大呼：“灵异之事果然不虚，必是那妖魔鬼怪附体。”自此，无人靠近一步，只当他非属人类。马希麟亦是无奈，但以孤独童年严习苦读，终日随父打铁，闲时习练书法。世人不知，麒麟本非池中物，一遇风云便化龙。

钱大老爷教子严厉不已，钱谨脱离童稚之初，被迫学习诗书礼仪，识修孔孟之道，但凡钱谨有一过处，难免会受家规严罚。若使富豪子弟低调谈何容易，每日须行谦恭之礼，不苟言笑，非圣贤之事不论，非高尚之理不学，可谓俗徒之中有一雅士，甚不自然。自公布当地首富之后，钱家已不再低调，应约之人络绎不绝，高朋满座习以为常。环境熏陶尤为重要，久而久之，钱谨改行迁善，而与他人分作异族，彼但交往名流、有学问、有地位亦或立德之人，而对贫民置之不理。

若有人欲交钱谨，适递贵帖，钱谨始于寻问品德、学问状况，若有骂过钱谨之母，亦尝散布盗墓之事，断然将帖退回：“你等速速离去，近日，钱府上下忙碌不堪，勿见。”品德不善，概不相见。

钱谨虽友交厚，相处之时，必见重异，偶尔谈笑风生，论诗、论词、论经，尤其易论情色篇章。但凡钱谨一来，众人闭口不言，钱谨本身带有肃气，使得诸友论此甚是不忍，由此可见，钱家教导非同一般，而使仆人无言以对。

束发之时，钱谨已是闻名书生，世俗之气荡然无存，近数十里皆已知晓，本地首富家中之公子已是脱离低级趣味。时隔已久必出问题，仆从之中有人容不下他，因过于正统，使得诸友生活枯燥乏味，相论之后尽皆不胜其烦。为此，诸友冥思苦想，欲出妙计，经议遂定，以女试其正统。

若是此计为钱谨所知，后果不堪设想，未尝有思，竟交如此一帮劣友，即使为人谨慎，终是交下不良之友。本以妇人试探钱谨，实是诸仆花下金钱自红倌内觅有数名女子。起初之时，众人坐谈举杯，钱谨认为既是好友，亦不觉有言讳，红倌女子视甚为合，故而畅所欲言，自旧文论至朝曲，又叙时下与将来，无何，钱谨聊出自家身份。

红倌女子喜出望外，眼见钱谨容貌堂堂，又是富贵之子，顷刻之间皆是不忍情绪，欲扑钱谨，这一扑不妨事，钱谨起身而怒，先是责备诸友不诚，又骂女子不守贞洁，且当场解衣焚之，钱谨嘲讽不休，言辞肮脏之手玷污了自己华丽衣服，后而拂袖离去，留下众人目瞪口呆。

第二回 有财而有不良习 人之生死定于天

隔墙有耳，钱谨终知此计，不觉大怒，斥朋责友，虽尝叩誓，然而，诸仆不辞而别，纷纷离他而去。未几，钱谨手执贵礼踏入马氏家门，家本坊邻，日日相见。自小之时，见马希麟内有刚气，可称魄力，无论做事亦或同戏，一波孩童随于钱郎身后，别众则随于马希麟一旁，此使身份居高者心中不平，嫉妒心理夹杂委屈，然而，不得不认马希麟为正统君子。

钱谨瞻前顾后，虽是位高权重，依旧固持决定，与马希麟相望久后，垂首微言道：“希麟兄，弟有一事相求。”此言一出，使得马而斌大感诧异，且将马希麟唬得一头雾水。数年未尝接触，变化竟如此之大，富贵子弟亦有谦恭之时，单凭言论之味已觉钱谨判若两人。

马而斌心思，家财万贯而成势，一贫如洗则成廉，以时下之策，何事会以金钱而不得？莫非时世已变，银票废除与冥币等值？实非如此，既如钱谨这般大户屈身来此求事，莫不如闻他有何事相求，马而斌则为钱谨泡了壶茶。

钱谨叙述，道光十九年正月廿五，虎门销烟人人皆知。当时，林则徐与百官不同，视钱财如无物，限有烟商三日内尽交阿片，并且签切结书，声明以后不准再贩，保定绝论：嗣后来船永不敢夹带阿片，如有带来，一经查出，货尽没官，人即正法，情甘服罪。

其中少数烟商折纳阿片，然是大多烟商包括官吏在内，未尝有应。林则徐遂告之：若阿片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。

之后，林则徐招揽学界人士，与己同为一线，召广东省书院、越华书院、羊城书院六百四十五学子入贡院考试，名为考试，实质调查，试题仅有五道：

第一题，阿片集散地，经营者姓名。

第二题，阿片零售商宅址。

第三题，以往禁烟弊端。

附加题，禁绝阿片方法与建议。

嘉赏题，视情节举报贩售者，赏赐不等。

自此，林则徐所知烟商尽皆缉获。欲富，捷径必会触法，未尝思之阿片贩卖广阔，走私数量愈多，烟害范围自东南带波及内陆地区，数十年后销烟事件不减，朝廷官员财命不舍，知法犯法，贩卖阿片。后因掌握钱家巨富，三番五次约见应酬，最终，官员将大烟贩与钱老爷，且已成为忠客。

烟瘾一犯，荒废祖业，家仆陆续溜之大吉，偶尔，钱老爷亲自乘轿去取烟。眼见身体愈瘦如柴，家财渐尽，实令钱谨色不满容，夜不解衣，此等事实袭击钱氏家族，无论何许人士，无论贫富贵贱，皆无匿处。钱谨感概万分，言道：“钱家虽是挥金如土，而有三物不可得，第一乃真挚之情，第二为人之康体，第三是既往之命，时下慈父微命尚存，若不挽救则不可回头。”

言至于此，马而斌闻出言意，如钱家那般势力，子欲进言而不愿闻，何况外人劝解。他手指院内大铁锤，言道：“马家祖上虽出武将，而后，世代以锻造为生，未尝有学识之人，希麟之母英年早逝，我自无能，无财医病，又不及钱家富境，此已令我悲天伤沉，怎有本事将钱老爷劝告？”

早已熟知马家境况，钱谨短叹长吁：“家父嗜烟成瘾，现时已有十载，使我日夜不得安宁，烦绪成愁。希麟兄自小聪颖，可为弟施策指点，以得早日放下心负，排难解忧。”

马希麟虽常惯施于人，望钱谨烦愁而心生恻隐，然时下诚无良策，但婉回复：“钱兄心忧弟能理解，尝有记载，烟商以此为利，吸食阿片后不易戒去。长期吸食，人体消瘦，颜面灰黄，体质衰弱，面青唇白，未老先衰，头发早白，牙齿松动，皮肤干燥，声音哑颤，五脏尽损。一旦成瘾，永无回头之日，兄可先回，容弟参想几日，再有答复。”

钱谨无奈离去，马家世由尽晓，人生有三大苦：撑船，打铁，磨豆腐。所谓撑船，船行风浪之间，随时翻船丧命。所谓打铁，日夜守候炉旁，炎热如入地狱。所谓磨豆腐，起甚鸡早，睡比狗晚，食于鸡差，干甚牛累，仅得糊口小钱。于农村内，打铁是原始锻造工艺，此艺虽是原始且是实用，望之简单而不易学，三者之中，打铁之苦位居第一，可见其难。马家正是打铁生意，老板是马而斌，工人计件成品得钱，偶尔，马希麟凑上前去拉拉风箱，以能解闷。

数日之后，马希麟未出妙策，整个钱家陷入紧张气氛，但见宅门开关不停，轿子悄无声息进进出出，熬药气味自院墙内飘然而出，仆人不复言笑，眉头紧锁，将药滓倒于门侧，不再如常望外人一眼。

夜阑，钱谨疲惫不堪，坐于床头浅望慈父颜面苍白，不由无声哽咽，心痛不减钱老爷身苦。白日，钱谨又出重金问询良医，终是茫然，但求绝方。时下已是不愈，医者摇头离去，最终，钱老爷病逝。

身死之日，钱氏老小、仆人婢女皆是披麻戴孝，以余资置办厚葬。无人知晓钱老爷病因，但知过量抽大烟导致急性中毒，先由短暂昏迷，直至呼吸困难，后而脉象沉弱，瞳孔变大，遂引心竭，致其死亡。

无言形容失父之孤，钱谨之母原本早逝，此谓积年于睡梦中梦见自己父母，醒而见亲已不在，依会嚎啕大哭之失亲巨痛。入土为安之时，钱谨脸色凝重，如同雾霾天空，钱府内外时而宁静无声，时而哀声乐鼓，无不带有伤感低沉，再后，钱谨不知去向。

畔草青青，枝叶斑驳，他于无人之处席地而坐，痛哭流涕，椎心泣血，眼见丧亲而仅能束手旁观，丝毫不减痛感，则大声发泄皆使人痛不欲生，钱谨感慨有言：

我虽生豪门，但岁不待人，

家有千万贯，终换断绝魂。

已而夕阳在山，钱谨身后是马希麟，颜面无容，此时若言皆为余意，深知钱谨现时心伤，仅慰死后不复之言。钱谨拭干眼泪，显得甚是冷静，异常与年龄不符，半晌，仰天而叹，言讫一语使马希麟惊讶不已：“本家财已尽，更无去处，望希麟兄切莫嫌弃，愿学修打铁手艺，待望寻遇高师，实实不欲逝失家亲，死得不明不白，无一价值。”

骆驼瘦死亦比马大，钱谨并非家产尽绝，后闻济南有一高人，人人皆称张先生，通懂修医之道，所有病患尽皆能医，有起死回生之术，马家打铁路程，正好路经济南，愿与马希麟同程而往，待遇张先生拜求学医。

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