《南国公》免费试读_廖伟鸿

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越史

盘古开天地，女娲造人，三皇五帝耕耘皆在中原腹地，南方一直鲜有记载。但是古迹，古籍里都有重大发现，事实表明，南方文明跟华夏文明是同步辉映的。

南方一直被称为百越。据《汉书·地理志》记载，百越的分布“自交趾至会稽七八千里，百越杂处，各有种姓”。也就是从今江苏南部沿着东南沿海的上海、浙江、福建、广东、海南、广西及越南北部这一长达七八千里的半月圈内，是古越族人最集中的分布地区；局部零散分布还包括湖南、江西及安徽等地。

“百越“之称谓源于古代中原人对南方沿海一带古越部族的泛称，因这些古越部族众多纷杂且中原人对其不甚了解，故谓之为“百越”；越地上的族群又称古越族、古越人，或越族、越人。百越有很多分支，包括吴越、扬越、东瓯、闽越、南越、西瓯、骆越等等众多越族支系。《吕氏春秋》统称这些越族诸部为“百越“，其它文献上也有“百粤“、“诸越”等称谓。“越”或写作“粤”，因古代“越”与“粤”相通，到近代才较为区别。汉朝之后其地改为郡县，此后“百越“这名称不见于史载，“越族“之名也十分罕见。

《过秦论》“南取百越之地”，《采草药》“诸越则桃李冬实”。在先秦古籍中，对南方沿海地区的土著民族，常统称之为“越”。如吕思勉先生所指出，“自江以南则曰越”。在此广大区域内，实际上存在众多部族，各有种姓，故不同地区的土著又各有异名，或称“吴越”、或称“闽越”、或称“扬越”、或称“南越”、或称“西瓯”、或称“骆越”，等等。这些部族在先秦时期曾存在过璀璨的高度文明。近年来的考古研究实证表明，百越也是中华文明的发源地之一。

在旧石器时代，中国这块广阔大地上就已经有了古人类活动遗迹。自远古至秦末时期，在长江以南的沿海地区，即当今的江苏、上海、浙江、福建、广东、广西、海南以及越南北部这一带。自古流存下来的文献对有关百越记载甚少（秦始皇焚书毁了大量先秦文献），但随着科学技术的进步与考古发掘的深入，考古出土大量的陶瓷、青铜、铁器、玉器等文物，见证了百越文明，填补了百越历史的空白。在远古时代，古越人便创造出璀璨的高度文明，其冶铸技术、农业、制陶、纺织及造船业等等相当发达。考古研究表明，长江以南的原生文明，比如草鞋山遗址、河姆渡遗址、良渚遗址、奇和洞遗址和缚娄国遗址等文明遗存，不亚于同时期的北方文明，甚至比同时期的北方文明更璀璨。在对百越良渚考古中发现，百越地区良渚古城规模远远大于同时期的北方中原黄帝城。在中国新石器时代前文明的各大遗址中，百越良渚遗址的规模最大、水平最高。

有考古学家说，中国文明的曙光是从良渚升起的。也有猜测夏朝也是有越人北上参与建立夏朝的，诸多种种，只能在遗留的痕迹找到依据！

山中迷雾，莫得始终

　　山峰起伏，几十座大小不一的山峰相连在一起，树木葱葱郁郁，鸟儿时而划过天空，时而驻在树梢上低唱，风儿飘絮。此处叫永宁山，半山处有几处土屋，屋顶为稻草编织而成。傍晚时分已至，炊烟缓缓升起，些许宁静，些许平淡。

“箭儿，这儿有些汤粥，你快吃”，在山腰腹地处，一位中年妇人神色焦虑地对着一位十四五岁小孩说道。

被叫“箭儿”的小孩名叫陆三箭，此时面容污秽，衣衫褴褛，光脚兮兮，裤子只剩半截，已不过膝盖，上衣已经没有袖子，倒是衣物不算脏，显然平时勤洗。

三箭饿了至极，双手夺过汤粥，咕噜咕噜仰头喝尽，还不舍地伸出舌头舔干净碗四周的残羹。那中年妇人看着箭儿如此狼狈，面容怜惜，泪水在眼眶里缭绕着。“儿啊，娘对不住你呀，日子苦呀！”妇人声泪惧下，悲痛自责，双手抱着孩子的头部，无奈无助地哭着。这是母亲对孩子的深深愧疚，生儿却未能养好儿。

三箭此刻也是痛苦不已，低首随母亲低声抽噎着，由于年纪尚小，有些事情还不能全理解。当日父亲为了让他远离部族争斗，把他赶出家门，远走他乡，免得给拉去当勇士，白白丢了性命。陆氏跟廖氏部族间纷争已久，每年混战不休，死伤甚多，或为肥沃土地，或为灌溉水源，或为狩猎场地，此种等等，令人费解，却也无人劝解、调停。

三箭母亲哽咽着，泪眼汪汪，双手捧着孩儿的脸，凝望着满脸污秽，眼神呆滞的三箭，内心犹如大堤崩塌，洪水泛滥，崩溃不已。抿了抿嘴边的泪水，强自镇定，深情道“箭儿，别去怪你父亲，他是没有办法，氏族争斗太多，你父亲已失去左手，你的两个好哥哥也丢了性命，”说道此处，内心蓦地一痛，停顿半响，又继续道“你父亲母亲深痛不已，大族酋长已来征你去做勇士多回了，最近愈来愈紧，虽你父亲勉力推脱，但肯定拖不了多久，免得再失你性命，只好让你到外谋出路，或许你还有活路。”说着说着泪如雨下，抽咽不已，把孩子紧紧拥入怀里。

三箭紧贴着母亲肩膀，泪水肆意流淌，抽噎道“母亲，我——我——走”便不在言语，双手抱得更紧。

三箭母亲闻言竟哭出声来却又压抑着，生怕让人听见。

三箭对父亲的做法有怨恨但亦无办法，大酋长确是逼迫多次，斗伐带来的伤害是巨大的，心镜尤为煎熬。自己现已是家里的独苗，奈何父辈一片苦心！但念及往后要远离父母，心中又是一悲苦，道:＂母亲，我想跟父亲道别！＂

三箭母亲闻言，焦急道：＂不行，太危险了，此地离我们族群已有半日路程，你再回去，人多嘴杂，怕你脱不了身，箭儿，听话，你父亲一片苦心，只盼你能活命。＂说着轻轻地捋了捋孩儿稍乱的额发。三箭低着头，沉重地点了下头，内心翻江倒海，极不愿意，年纪轻轻的，如何愿意远离至亲。

三箭母亲擦了擦双眼及脸上的泪水，指引三箭蹲下，扭身打开地上的包袱，有弓箭，砍刀，几件衣服，还有些干粮，缓缓道：“你打猎的用具，一些吃的，还有你两位兄长留下的衣物一并予你带着，”三箭母亲又再度哽咽道：“儿啊，对不住，没有更好的东西了！”

母子二人泣不成声，久久相拥，不愿分离。

残阳还露着个小缺，余晖洒在峰峦处，竟有金光反射般夺目。山风过，树海摇曳，鸟儿归巢，现已不见踪影。三箭背着行囊，向着族群外方向走去，一次次迈开步伐，一次次回眸，但还是要坚强地走下去。三箭母亲悲痛不已，双手紧捂着脸，身子微微又颤抖，最后决绝地向族群里奔走去，有爱，有鼓励——

夜色降下来，墨色凝重，山风已冷，永宁山深处如死寂一般，偶有虫鸣，反而惊人心魄。唯有灿烂星空，繁星活跃，接踵闪耀。三箭拖着沉重的步子，心绪不定，杂乱无比，小小年纪，实在不知要去何处安身立命。轻叹口气，瞧见这夜已深，只有先找个地方过夜了，免得遭受毒虫野兽侵害。

三箭紧握着砍柴刀，左砍右劈开路行进，一路荆棘，甚是不易，就这般走着，良久发现某处小山洞，洞口不大，不到一人高，三尺宽左右，藤蔓疯长，从洞顶垂到了洞底。三箭轻轻拨开洞口藤蔓，内心有些不安，担心是否安全。脸上紧皱，右手握紧砍刀，横挡在胸前，躬身走了进去。山洞着实很短，只走三步，砍刀就已触到了石壁。三箭紧接着用砍刀向四周石壁触碰一下，查看是否有异，幸好一切正常，心情稍宽，把包袱放下，砍刀依然不肯离手。

三箭在离洞口半步处坐下，月华似水，轻辉透过来，洒在洞里，有些直接就落在三箭身上。三箭略显呆滞，抬头看看这撩人月色，竟不自觉地伸手去试图轻触这月华，发现除了手掌中的静静光斑，不偏不倚，不曾消褪，其他无异。一时间竟默默出神了，却又蓦地心痛陡生，轻声抽泣着，感伤命途多变，泪水就着月华亦有淡淡光亮。

凉风也是意兴阑珊地吹着，虫鸣声若有若无，万物都安睡般。只还有这夜星还在尽力活跃，一颗，二颗，三颗——七颗，三箭静静地数着，心中萧索，苦闷之际亦是无心睡眠。

究竟要怎样？要去哪里？苦苦考量着，似乎没有答案，只有一声叹息，便是长长的沉寂。

“要是像星星般该多好呀”三箭喃喃自语，望着苍穹怔怔出神。

月光幽幽，三箭瞳孔微微收缩，紧抿住下唇，砍刀对着夜空最亮的七颗星放下，如此以后便再无动作。

夜里的永宁山静如湖水，林木间陡添了一层薄薄的雾沙，凉丝丝。再累的人儿也要入睡，带着一丝不安，带着些许眷恋，更多的或是疲惫。

星斗转移，周始不止，黑夜依旧，凉风飘飘——

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