《修罗场中》——黄队长

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《地河历险记》来收文，盼回收。

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两个女人投入全部身心爱同一个男人。如果把这个男人当作一个特殊的东西，那么两人至少算有共同爱好，应该可以做朋友。这样看来，两个女人的仇恨如果理所当然，那就是伦理道德的辖制了。\r\n 古时候，一个女人的手被一个男人摸过了，如果再被其他男人摸过就要砍掉。一个女人丈夫死了就只能守寡，即使仅仅是预定也是如此。圣人云：知错能改，善莫大焉。上帝也更爱迷途知返的羔羊。如果女人嫁错了人，她要想改正这个错误却被认为是大逆不道。现在婚姻制度没那么严酷了，但舆论普遍还是鼓励从一而终，不同的只是把男人也纳入其中。\r\n 社会伦理在进步，他还将继续进步。他的进步不是得到强化，而应该是弱化。好像人类穿衣，从无到有到多，然后从多到少到无。现在应该是走在从少到无的路上。为什么说无是进步？中世纪欧洲的男子穿得密不透风，在前胸垫棉絮，在裤裆前面缝一个囊装棉花冒充伟哥，于是大家都是伟哥。现在的女性还留有这种风气的残余，如果都不穿衣服就不存在这种自欺欺人的情况。\r\n 对婚姻不忠的批判，好像基于夫妻是私人物品，有的人就恨不得在自己的配偶脸上刻上“私人物品，不得触摸”，别人不得私拉乱接。文明的程度不是用你个人的利益得到多大程度的保障来衡量，而是用每个人对另外一个人的尊重来衡量。所以乐奇峰的问题是她没有尊重他老婆的意愿和别人谈情说爱，如果他对另外那个女人说了自己有老婆的真实情况，他就不应该对那个女人有负疚。那个女人如果知道乐奇峰有老婆还如此，就是不尊重之琦。但责任相对要轻，如果开始她完全不知道，那就完全是乐奇峰的错了。\r\n 总的来说，两女人都是受害者，如果乐奇峰开始就对她明确了现在这种情况是必然结果，那她就有点自作自受的意思了。