222.83.*.* 来自新疆伊犁州伊宁市的网友 发表于:2018-10-14
《minceraft——救世之主》免费试读_文王六子《minceraft——救世之主》免费试读_文王六子两个女人投入全部身心爱同一个男人。如果把这个男人当作一个特殊的东西,那么两人至少算有共同爱好,应该可以做朋友。这样看来,两个女人的仇恨如果理所当然,那就是伦理道德的辖制了。
古时候,一个女人的手被一个男人摸过了,如果再被其他男人摸过就要砍掉。一个女人丈夫死了就只能守寡,即使仅仅是预定也是如此。圣人云:知错能改,善莫大焉。上帝也更爱迷途知返的羔羊。如果女人嫁错了人,她要想改正这个错误却被认为是大逆不道。现在婚姻制度没那么严酷了,但舆论普遍还是鼓励从一而终,不同的只是把男人也纳入其中。
社会伦理在进步,他还将继续进步。他的进步不是得到强化,而应该是弱化。好像人类穿衣,从无到有到多,然后从多到少到无。现在应该是走在从少到无的路上。为什么说无是进步?中世纪欧洲的男子穿得密不透风,在前胸垫棉絮,在裤裆前面缝一个囊装棉花冒充伟哥,于是大家都是伟哥。现在的女性还留有这种风气的残余,如果都不穿衣服就不存在这种自欺欺人的情况。
对婚姻不忠的批判,好像基于夫妻是私人物品,有的人就恨不得在自己的配偶脸上刻上“私人物品,不得触摸”,别人不得私拉乱接。文明的程度不是用你个人的利益得到多大程度的保障来衡量,而是用每个人对另外一个人的尊重来衡量。所以乐奇峰的问题是她没有尊重他老婆的意愿和别人谈情说爱,如果他对另外那个女人说了自己有老婆的真实情况,他就不应该对那个女人有负疚。那个女人如果知道乐奇峰有老婆还如此,就是不尊重之琦。但责任相对要轻,如果开始她完全不知道,那就完全是乐奇峰的错了。
总的来说,两女人都是受害者,如果乐奇峰开始就对她明确了现在这种情况是必然结果,那她就有点自作自受的意思了。