《淘沙起灵》：秦岭诡墓 ：大灾年 祖父行善

在上一篇文章中，小编为您详细介绍了关于《《主角收割者》： 万界系统之灵》相关知识。本篇中小编将再为您讲解标题《淘沙起灵》：秦岭诡墓 ：大灾年 祖父行善。

秦岭诡墓 第一章：大灾年 祖父行善

民国十八年，天下大旱，曾经的沃野关中如同被久放在烤肉炉中的腊肉，早已焦煳不堪。这场罕见的天灾如同瘟疫一样席卷整个北方八省，加之兵灾人祸接踵而至，整个关中饿殍遍野，民众死伤无数。连续三年滴雨未落导致有的地方甚至发生易子而食的惨剧。

乱世之中人命如同草芥，加之瘟疫、兵灾横行，人死的多了埋都埋不过来，只能扔进城东的乱葬岗中任由野狗啃食。那些啃食了死尸的野狗眼睛血红，有时候饿急了连人都敢攻击，兽犹如此人何以堪。

当时，我家里情况能够稍微好些，这是因为我爷爷李明川是名老中医。那年头的中医可不是现在这种“著名老中医，专治吹牛皮”的半吊子医生，自以为掌握了几张验方就敢给人看病。

那年头行医，医生望闻问切是基础，你还得精研《黄帝内经》、《千金要方》等中医药典籍。等你精通七伤五劳、经络腧穴等中医理论来你才敢给人看病。

祖父正是凭借这一手妙手回春的医术，在哪个动乱的年代活人无数，平时四方八邻有个头疼脑热的都会来找祖父医治，因此在方圆几十里享有祖父也得了个“活神仙”的美誉。

当时陕西因为连年天灾人祸，陇县等地出现了“虎烈拉”疫情，为防止疫情波及省府，祖父被征调到当时的陕西省赈灾委员会临时任职。

所谓近水楼台先得月，祖父也能在省上倒腾点救济粮，虽然不能让一家老小吃饱，但也不至于在这兵荒马乱大灾四起的动荡年月饿死。

这年冬天，天降寒霜，西安街头无数灾民被冻饿致死。前往省署汇报疫情归来的祖父不断地搓着手，嘀咕着“这鬼天气，还让人活不活了！”

“先生，请救救我爹吧！”顺着声音，祖父看到街边横卧一人，早已皮包骨头奄奄一息，一个不到半米的黄毛丫头在一边嚎啕大哭。这兵荒马乱的年月，自己一家老小尚自顾不暇。但上天有好生之德，这让祖父犯了难。

“行行好吧，先生，给口吃的，我感激不尽”！躺在地上的人传来虚弱的一声后，就没了声息。

祖父本就是习医人，观其面色，就知此人是因为饥饿，再加上染了疟疾病倒了。

看到此种情况，祖父只能在心中叹息一声“罢了罢了，救人一命胜造七级浮屠！”就这样会，祖父将这二人接到家中，让祖母好生伺候。这小老儿也算命大，在烧好的热炕上躺了几天，吃了几碗糊糊，加之祖父的精心诊治，竟然渐渐地恢复了过来。

这老儿姓黄名有量，携家人从山西逃荒过来的。原本在山西还有些许薄产，但经不起大灾无情，眼看着一个村子的人死的死逃的逃，黄有量见再待下去，只有死路一条，自己又有算命的手艺，至少能让一家人混个肚圆，于是携家带口从山西一路逃荒过来。

那曾想，乱世动荡，盗贼蜂起，一家人夹杂在逃荒队伍中还没走出山西就遭了匪。众人食不果腹，那有抗争之心，妻子和儿子也在乱军之中被冲散。

迫于无奈，黄有量只能硬着头皮，背着破包袱，带着女儿一路向西安进发，本想靠着算命的本事足以自保，但是兵荒马乱的谁有心思去算命啊，能活命就已经不错了，手里有几个大子儿，还不如一换一口吃食。

被逼无奈，黄有量只好沿街乞讨，但此时的渭北高原到关中腹地早已饿殍遍野，十不存一，想要饭也没地方要啊，有的地地方已经出现了人吃人的现象。这种情况下就算有通天的本领也无用武之地。无奈之下，黄友量只能以树皮草根果腹，一步一步挨到西安，本想这里能好点，但不曾想此地的情况却也糜烂至此。

黄有量的女儿叫黄仙儿，俗话说穷人的孩子早当家，虽说这孩子瘦骨伶仃的身板，但是人却很机灵，干活很有眼色，家里的大活小活争着干，很得祖母喜欢。

这大灾年，悬壶济世，救命活人，很是吃香，黄仙儿没事就往祖父的药房跑，其学医天赋很得祖父赏识。

原本祖父要将自己的医术传给爷爷，但爷爷在新式学堂念书，对投笔从戎，戎马征战的生活向往，早已志不在医道。祖父看黄仙儿每天来于往药房，心里早动了收徒之念。于是将一身医术悉数传授与她，闲暇之余也教其四书五经、识文断字。

时间一天天过去了，黄有量养好了病，因挂念妻儿只好将黄仙儿托付与祖父，自己一人沿途寻亲。

走的时候，黄有量从褡裢里掏出一个包裹交于祖父保管，并叮咛其一定要妥善保管，然后离翩然离去。此一去竟鸿飞袅袅不知所终。祖母曾问起包裹中是何物，祖父三缄其口，不曾透露一言半语。这也许就是受人之托，忠人之事吧！

十八年馑在死伤无数人后终于过去，黄仙儿越发出落的水灵了，一手医术也尽得祖父的真传。

不曾想还没有过几年太平日子，九一八事变爆发，日本铁蹄肆虐中国大地。“高粱叶子青又青，九月十八来了日本兵；先占火药库，后占北大营，杀人放火真是凶。中国军队好几十万，恭恭敬敬让出了沈阳城……”流传东北的民间歌曲《新编九一八小调》这样唱道。

当时的爷爷，看到积贫积弱的旧中国在日本盗寇的侵略下，竟无丝毫还手之力，偌大东三省转瞬之间落入敌手，不禁慨叹：“国弱山河破，豺狼亦如此。浴血破鞑虏，男儿当远行”！在家人一再反对声中，早已有意戎马疆场的爷爷不顾家人的反对，毅然要投身抗日前线。

可是我们家里人丁本就不旺，到祖父这一辈只有爷爷这一个独苗，话说这疆场上刀剑无眼，要是真有个三长两短，我们李家就绝后了不可。可是爷爷去意已决，家人也是毫无办法，百般劝阻也不能动摇爷爷一分念想。

最后，祖父只能搬出不孝有三无后为大的陈词滥调，给爷爷下了最后通牒。

要想从军可以，你得给李家留了后才行。这时爷爷也到了谈婚论嫁的年纪，黄仙儿有聪明伶俐，在祖父的有意撮合下，两人喜结连理。

可是不知怎么回事，两人结婚之后，奶奶黄仙儿的肚子却一直没有反应。眼看兵戈四起，战火弥漫。爷爷实在是等不急了，一个人不辞而别，扔下一家老小，加入马占山所部，奋起抵抗日寇。然而蒋介石的不抵抗政策，却让爷爷感到失望。1938年，爷爷解甲归田。由于有新式学堂上学的底子，就在当地当了一名教书先生。

神思飞扬说

新书初开，求点击、求收藏、求推荐！

秦岭诡墓 第二章 逢乱世 棺罩龙杠

自从爷爷从军以后，家里的境况每况愈下，一个小小的中药铺子成了全家唯一的生活来源，一家人的嚼谷都得从这营生里面支出，祖父母年事已高，就是想帮着干点什么也是有心无力，家里家外的事情都由奶奶黄仙儿一个人独自苦撑。

最让人意想不到的是，爷爷走后没多久，奶奶黄仙儿竟然发现自己有了身孕。这兵荒马乱的，一个女人家家的勉力支撑已属不易，更何况还挺着一个大肚子。加之军阀四起，苛捐杂税多如牛毛，生活之困顿可见一斑。直到后来爷爷解甲归田之后，困窘的情况才能好上那么一点点。

到了父亲记事起，世局更加混乱了，蒋介石攘外必先安内的不抵抗政策让整个中国陷入了持续的动荡。在这战火纷飞的年代乡学早已荒废不堪，爷爷也不得不改行，四处打工赚钱。

用父亲的话说：碰见死人抬杠、碰见工地搬砖、碰见谁家有个婚丧嫁娶就去当个执事。反正就是见活就干，也不敢挑剔。为啥？你不干，后面排着一溜长队的人都抢着要干呢。你赶上了至少还能弄点养家糊口的钱。你要是挑三拣四的，对不起，你就是爷也得饿着肚子了。

要不是有奶奶黄仙儿这看病救人、悬壶济世的医术，我们这一家子说不定早就在那兵荒马乱的年月里活活地饿死了。想想当时我家都是这种情况，就再别提那些靠着双手刨食吃的劳苦大众活的该是如何的恓惶。父亲那时候别说是上学，就是吃饱肚子都成了问题。

俗话说穷人的孩子早当家。父亲打小就非常懂事，那时候父亲看着爷爷和奶奶辛苦的操持家务，自己还没有柜台高的时候就已经站在药房里面当伙计。

等到父亲稍微大一的时候，身上也长了一些力气。就常常随着大人们出去给人抬龙杠。听父亲说起过去的往事，在今天看来如同天方夜谭一样，我想像不出那个年月到底有多苦，只能从父亲的只言片语之中获得一些。

有好多人都不知道这抬龙杠是什么。我们关中地区，人死了之后尸体殓入棺材之中，最后要被放进棺罩龙杠里面。这棺罩龙杠就是抬埋死人的棺轿和抬杠的合称，安置棺材的轿子两端分别安装有龙头和龙尾，它的形制又像一顶轿子。轿子四周遮罩的是一水儿的红绸锦绣，那绸布上面雕龙绘凤极尽奢华，一般都是九龙戏珠，双凤朝阳题材为多，龙杠就是抬龙轿的轿杠。

这龙下巴如果留有胡须，就说明这家人中死了男丁，反之要是没有胡须，死的就是女人。虽然说一般死了人都会在门口张贴讣告，可是能识几个大字的人在那个年月却少得可怜。加之又是白事，四方邻里也不好去问，总不能问你家谁死了？这不是成心找抽么不是？因此就出现了用龙的胡须代指。大伙一看也就明白了是怎么回事，也省的了好多麻烦。

那年月，人们食不果腹、衣不遮体，加之缺医少药，假若遇到个头疼脑热感冒发烧没能及时治疗的话极有可能一命呜呼。那时候不管是城里还是农村要说什么生意最好，就是那棺材铺子和纸扎店。尤其是关中这片，又盛行厚葬之风。

咱中国人认为丧葬是人生中最后一件大事，而关中自古又是礼仪传家忠孝仁义的礼仪之乡，人们往往遵从的是儒家对父母生视之以礼、死葬之以礼、祭之以礼的古训。同时又体现了关中人不忘根本的深厚情感。

加之人们传统观念中认为人死之后，是生命的另一种的形式的延续，为了使自己的亲人能够在阴间幽冥能够想享受富贵荣华，而不惜重金为死者扬幡鼓吹、盛敛厚葬。

那些抬埋的人被称为“抬众”。字面的意思也就是给死人抬轿子的众人。这抬龙杠也是有讲究的。有十六人小抬，还有三十二人大抬。当然了，规格更高的还有六十四人抬的龙杠。一直到一百二十八人的抬埋就顶天了，这也仅仅见于古代的帝王将相，这里不做说明了。

这抬龙杠的人越多，说明了这死者生前积德行善换来的福报越多，这种福报必将惠及子孙后世。如果抬龙杠的人少，证明的这死者生前品行不端，生前必定是做了什么伤阴德的坏事，遭人厌弃没人愿意为其抬埋，就是所谓的业报。

可是家中死了人之后，没人抬埋的话也不是个事儿，总不能让尸体烂在家里。这时候孝子贤孙在乐人（乐队）的吹打声中挨家挨户登门磕头求人，一般大伙都能去搭把手。可是有的人十恶不赦，硬是找不来抬众怎么办？那只好花钱到东门外去雇。当然也有家境好些的，为了排场也会去东门外去请人抬埋。

为什么要到东门外去请呢？这是因为当时的东门外不远就是一片乱葬岗，旧时候死人常常发生，往往东边的刚死，西边一家又要出殡。所以一般抬众就都在东门口候着生意上门，抬众这个行当也就应运而生了，父亲那时候就是干这个的。

可即便是这样，你就以为这活就那么好干？这活也不好干，人家死者家属一般都要年富力强的壮劳力。就算是壮劳力，雇主也挑挑拣拣的，毕竟是要给钱的。因此像父亲这样的半大小伙子，干这差事更是三餐不继，可是想着能为家里减少点负担，父亲也只能苦苦撑着。

日子就这么一天天地苦苦煎熬着，即便是在家中最为困窘的时候，不管是爷爷还是父亲都没有将当年外祖父留下的包裹打开看上一眼。

解放后，人民当家做了主人，日子渐渐地好转了起来。没过几年父亲就了娶了妻，不久母亲就生下了我。

编后语：关于《《淘沙起灵》：秦岭诡墓 ：大灾年 祖父行善》关于知识就介绍到这里，希望本站内容能让您有所收获，如有疑问可跟帖留言，值班小编第一时间回复。 下一篇内容是有关《《老祖万岁》——极品四六》，感兴趣的同学可以点击进去看看。