《成佛大道》： 劫后余生

在上一篇文章中，小编为您详细介绍了关于《《亡骨巫师》——黑色纸条》相关知识。本篇中小编将再为您讲解标题《成佛大道》： 劫后余生。

第一章 劫后余生

那是夏天中最为沉闷的一天，空气仿佛凝滞一般，就是动一动手指头，都会累的人浑身是汗。大家只能懒懒的躺在背阴地里，既没有力气说话，也没有力气扇扇子。可智方心中却是莫名的异常焦虑，刚一坐下，便腾地一下站立起来，攥着拳头哇哇大叫，让旁边的人还以为他坐在了钉子上。虽然满脸嫌弃，却都被闷热挤压的懒得说句不中听的话。

父母见智方如此坐立难安的状态，取笑他应该到寺庙里拜拜菩萨。见他们自己家大人说话，旁边的人竟也打趣似的说着同样的话，来发泄着那闷热的心情。

而智方却觉着自己真的应该到寺院里转转。虽然村子不远处就是昭明寺的下院，但是村子里真正信佛的人并不多。说来也奇怪，虽然大家不信佛，但是每当碰到稀奇古怪的事情，大家最先想到的仍然是这座平实被视而不见的寺院。但是智方是信佛的，甚至他的名字当年都是寺院里面的僧人给取的。

古时寺院很多有上院下院之分，上院是坐落在深山之中，游人很少，所以清净，更适合修行人专心悟道。而下院则是坐落在山下或者繁华闹市，供香客们礼佛参拜广结善缘，同时也帮助上院收集衣食住行等物资供养。昭明寺下院占地不过六亩，只有院门天王殿和后面的大雄宝殿，东西两侧是禅堂和念佛堂，中央广场处是一座八角凉亭，安放的是佛门护法韦陀尊天菩萨的坐像。因为浮玉山是韦陀菩萨的道场，所以这里的韦陀菩萨像是坐姿。

下院之中，今日也是不同寻常，负责住持下院的悟本法师正召集全部出家、在家弟子集合在大殿广场之中，绕着韦陀菩萨像集体唱诵起了“阿弥陀佛”圣号。声声古朴摄心的佛号，伴随着钟磬之声一并传出院墙，向更远处扩散而去。

远远便听到佛号的智方思索着这既不是初一也不是十五，更不是什么佛菩萨的圣诞之日，更没有得到寺院的法会信息，怎么寺院里突然举办起法会来了。

智方来到门口，一只脚迈进了寺院的侧门，突然一阵巨风刮过，若不是被寺中巡视的居士一把抓住，恐怕智方就被这巨大的风力拉出了寺院。

此时远方轰隆隆的巨吼生，伴随着咸咸的潮湿的猛烈大风一起到来。强大的气流好像要撕碎世间万物一般，旁边那些大树好几根都被咔咔折断，而折断的枝叶不但没有落地，反而随风在空中挥舞着，许多山石也都不在稳固，纷纷颤抖着要追随狂风一起去填埋这个世界。

诡异的是，这寺院犹如在另外一个世界一般，院门之外，狂风肆虐，院门之内却波澜不起，那些被酥油灯摆成的卍字标记，还有那“觉悟”“苦海莲舟”等字样，也都若无其事的燃烧着。

紧接着乌云翻滚，天空暗淡，继而如同黑夜一般，再也看不清外面的样子。而这寺中有灯光的照耀，大众仍然继续念佛。其中几名心智不够坚定的俗家弟子已经出了队伍，坐在一旁喘着气，看看天，再看看念佛的众人。

智方觉得自己如同在梦中一般，傻傻的，不知道该做些什么。拉自己进寺院的居士则赶紧关上了院门，任凭门外呼号翻天，转身指着众人休息的地方。

“去那边坐一下吧，天亮了就好了。”

傻傻的智方并没有听出“天亮了”三个字隐含的意思，走到休息的几名居士旁边做下。稳定了一下心神，才要仔细看下寺中的情况。寺院外面的轰隆声骤然增大，同时强横的水流冲撞的声音、巨浪拍打岩石的声音、妖风呼号的声音，就连巨大的雷鸣声都被淹没其中。每一道厉吼，都像一柄利刃割在智方心头。年仅十二岁的智方已然面无血色，眼睛死死的盯着酥油灯的光芒，瑟瑟发抖。

身旁那几位休息的居士连忙站起身来，走进唱诵佛号的队伍中，继续唱诵佛号。那位巡视的居士则在旁边做下来也跟随者唱诵起来。

智方注视着眼前的景象，看到之前如行云流水般领众行走的悟本法师，脚步越来越凝重，面色越来越灰白，到后来如同身负千斤重担，每迈一步都极其的吃力，但是速度却并没有慢下来。而寺院外面的呼号声，也越来越大。

巡视的居士已经第三次向酥油灯里面添加酥油了，智方认为那说明已经过了大概三个时辰了，可他不知道的是这次用的酥油灯，每添加一次酥油，足够燃烧两个时辰。绕佛的僧众、居士们身上都已经被汗水湿透了却没有人再次出离队伍。这下院僧人只有悟本法师等六人，剩下的则是十七名居士。

稍稍安定心神的智方，大概明白了一些，他也曾经在寺院法会的时候来凑过热闹，知道行走念佛的规矩，于是也进入到行走念佛队伍的最后面，跟随大众唱诵起佛号来。

进入念佛队伍的智方才知道，原来这场行走念佛的行走是如此的艰辛，每一步都如同在泥沙中行走一般。不大功夫，头上已经冒出了汗水。

而此时领众的悟本法师已然面无血色，每敲一下手中的引磬都仿佛用尽了全身的力气，而每迈出一步，都似乎要支撑不住随时跌倒一般。

巡视的居士再次添加了酥油，排在队伍第二位的悟愿法师感觉出了前面悟本法师的异样，侧身上前扶住悟本法师，抢过引磬带起了队伍。而悟本法师则踉跄的退出队伍在旁边盘膝而坐，闭着眼睛，迅速的阖动着嘴唇，默默念诵着什么。

天上时不时的闪电照耀之下，智方看清楚了悟本法师面容，先是迅速的恢复了生机，而后则是从严肃转而愈发安详。同时领众的悟愿法师则如同狂风中举伞前行一般，只能勉强前行，仅仅的咬着牙跟，连佛号都唱诵不出来了。

智方自己也觉得压力越来越大，身体已经不听使唤，张嘴唱诵佛号，竟然半点音色也发不出来。身体也像被埋在了泥土中一般，再也不能移动半步。智方觉着自己的生命走到了尽头，因为已经感知不到周围的任何变化了，可就在此时，突然周身一阵松快，淡淡的香气沁人心腑，顿时精神十足，所有的疲惫忧恼一时全消。

智方连忙抬头一看，前面的居士好像也都是这番状态，精神抖擞，一时竟都忘记了继续经行，转而四下观望。

悟愿法师第一个冲到不远处盘膝而坐的悟本法师前，双膝跪下，顶礼扣头。另外几位出家僧人也都聚拢过去，纷纷效仿悟愿法师，向下拜去。居士们也都紧随其后。礼拜之后，都双膝盘坐于悟本法师周围一同念起了佛号。

此时的悟本法师周身霞光瑞彩，照耀了整个寺院，而且迅速向外扩张而去。这股霞光所到之处，暗夜转为晴天，狂风顿歇，乌云消散，整个世界都安静了下来。

天光大亮，清风拂面，拉丝状的白云嵌在湛蓝的天空。原本在黑暗过后的美好，在这肃穆佛号念诵之下，却并不喜人。

此时，寺中后院庙门被人推开，一个个穿着灰色僧袍出家人鱼贯而入，很快就围在了四周，足有一百多僧众。原来是上院僧众见山下风起云涌，感觉事情怪异，当家师父悟道法师率僧众前来探查情况。

智方突然反应过来，转身向寺外外面跑去，可打开寺院大门之后，却又一次呆愣在了原地。原来，寺院大门以外竟是一片汪洋。一卷较高的浪花，竟然都能打到了门槛上面。

一双宽厚有力的大手按在智方的双肩上面，智方回过头来，但见一位面目悲怆的老僧人，用空洞的眼神望着外面这滔天的大水。这位僧人竟然是昭明寺上院的当家师父悟道法师。悟道师过智方，自己经盘膝坐下，面向大水，双目微闭，口中诵出阵阵梵音。。。

也不知老僧人念诵了多久，悟道法师突然睁开了眼睛向着远方望去。智方随着法师的目光同样想远方望去。穷尽目力之处才终于看清，竟然有一团七彩的霞光，比之悟本法师圆寂所产生的霞光还要悦目三分。待霞光由远及近，场景慢慢清晰起来，才又让智方惊奇万分。

霞光之中，上有鹦鹉、黄雀、白鹭等等众多珍禽在空中排布成环状飞行，下有鱼、虾、龟、鳖聚集成群，围绕护航，水面朵朵七彩莲花中围绕着一个破烂的木盆。待人们看清之时，方才安静的瑞像之中，竟传来襁褓婴儿的哭嚎之声。

智方还没有反应过来，悟道法师已经率先冲进水里，向着木盆游去，几位一同前来的出家僧人紧随其后也跳进水中，一起护送木盆中的婴儿来到寺院。后来，寺院中大长老亲自为这个婴儿起了“智龙”的法号，并吩咐寺中见过此事的众人不得对外说起这种种瑞相。

第二章 山中生活

清幽的山间小路，上千年的青石古道早已坑洼断裂，犹如老人褶皱的皮肤一般。台阶上一个年仅十来岁的孩童正头戴斗笠，后背背着像是特地为他这个年龄而做的大小适宜的竹筐，捡着平整的台阶一步一步向山上攀登，这个男孩叫做智龙，从自己能够回忆起来的时候，自己就在这浮玉山上，从打扫卫生到舂米做饭，从端菜洗碗到砍柴背山，从上山采药到看病诊脉，这山上所有的活计智龙都一一做过，而且其中很多事情还非常拿手。

不过智龙每天都要做的就是这项叫做背山的事情，就是从山下把各种物资用背筐背到山上去。其实智龙背筐里面的东西并不多，只有十几斤水果，是从半山腰处的五里亭，背上来的。五里亭，顾名思义，就是距山下有五里山路。从五里亭到浮玉山昭明寺也是五里山路。

这里正是阎浮提洲东南浮玉山昭明寺，建在山里的被称作上院，而山下的那座则是下院。昭明寺下院里主要是接待十方来客，方便普通信众拜佛做功德。而上院，住的大都是真正的佛门修行人。

智龙是这昭明寺里是年龄最小的常住，常住就是一直住在寺院里的人。按照寺院的规矩“一日不做，一日不食”，所以即便寺里的人对智龙都是照拂有加，智龙也要实实在在的每天劳作。

寺院中的生活在普通人看来，十分清苦，每天寅时，也就是凌晨三点便要起床洗漱，然后到念佛堂做早课。清晨六点，结束早课吃早饭。饭后稍事休息一下，就要出坡了，出坡就是开始干活劳作的意思。而在修行人看来，遵循着这规律的作息和清净的环境，才是极佳的修行道场。

其实寺院里的劳作都是自己安排，而且没有监工，但是寺院里也没有人偷懒，甚至大家还都尽量多做一些。在这种氛围的感染下，智龙自然也不甘落后。寺中每天辰时开始出坡干活，智龙都会去五里亭尽己所能背些东西到上院来。这一来一往十里山路，十岁的智龙竟然只需要不到一个时辰。

这一日也不例外，从五里亭一路背山而立，智龙觉得这十几斤水果对于自己而言已经没什么问题了，明天就可以再多背两斤，这样别人也就可以少背两斤了。

山道上每隔一段距离就会有专门给供背山人歇脚的地方，走累了，可以把背筐靠在上面休息一下。智龙也并非一路直行，走走歇歇，还同时背诵着智方师兄给自己安排的功课。

别看智龙年纪不大，可从丫丫学语开始，就跟着寺里的师父师兄们常念佛号、背诵经文，三岁以前竟然就能背诵《心经》和《大悲咒》了。三岁之后，师父便安排智方等人教智龙背诵《三字经》《百家姓》《千字文》，然后竟然是四书五经和诸子百家的精华节选，后来又背诵了《本草》《黄帝内经》《伤寒论》等一些医药书籍，唯独佛门经典只是背下了一些常用经典，并没有太深入的涉猎。

智龙虽然并不聪明，但这七八年的背书经历，智龙的记忆力已经远比普通人要强了。

“阿弥陀佛，智龙啊。”迎面走来的两位年轻居士，前面的居士对着小孩子说到念了一声佛号。

“阿弥陀佛”，智龙见到对面的年轻居士，以佛号回应，露出灿烂的笑容。“智方师兄是要下山吗？”

“我送这位白居士到五里亭，今天师父有事，功课查检查改在明天巳时了。”

“好的。”智龙答应着，双方闪过身形，各自继续上路。

“刚才那位小师兄，就是智龙吧”绕过一个山梁，那位被智方称作白居士的年轻人问道。其实真正寺院修行，在家居士不论男女长幼，见面都互称师兄，哪像俗世间那样什么师兄师弟师姐师妹分的明显，因为在佛家眼里，每个人都有无量无数的前生，这无量无数轮回以来，谁又知道谁是谁的师兄呢？

“是的，就是他。”

“就是那个当初被莲花救起的孩子？”

“不过传言有些夸张罢了，哪里是什么莲花救起，只是随木盆飘到下院，被师父们救起来了。”

“我怎么听说当时莲花护身，飞鸟围绕，鱼群踊跃，还有发光祥云种种瑞祥。当家师视察灾情，发现之后，把孩子抱给大长老看，大长老直接给起了法号智龙。”

“我当时就在其中，哪有那么神奇，当初那场天灾何其惨烈，很多家庭被毁，但却是那些几个月的婴儿活着的最多。”

“啊？”

“大水猛烈，很多父母便把孩子放在木盆之中，随大水漂流，后来很多被人救起，智龙只不过是其中一个罢了。”

“哦哦，那怎么会传的那么神奇呢？”年轻居士还是不太甘心。

智方居士摇摇头，并没有回答，却想起十年前的场面。自己家就住在浮玉山下的李家村，而当时的自己也只不过比现在的智龙大上一两岁而已，那天的场景却清晰印在智方的脑子里面，只是师父吩咐过不得对外说起这种种瑞相，所以嘴上才轻描淡写的否认这白居士的话。

即便如此也挡不住那好事之人，当日太多人见过那种种瑞祥，所以在很多对那件事情感兴趣的人都通过各种渠道或多或少的听说过很多的传言。

一想起种种因由，智方总是觉得智龙以后必定能成为佛门龙象，一代宗师，可是大长老还曾说过，智龙是活不过十六岁的，这又不能不让人痛心疾首。但凡寺院中知道这件事情的人，无不希望大长老说的是错的。但寺中几位悟字辈的高僧和几位修行高深的大德居士，也都同样认为智龙是活不过十六岁的，这便更让人确信，智龙的命运看起来并不怎么好。

活不过十六岁，这件事情寺院里面几乎是半公开的，所以当年轻居士向智方询问的时候，智方并没有半点犹豫的给予了肯定的答复。两个人有一句没一句的聊着向山下走去。

小小的智龙背着那大小适宜的背筐，继续向昭明寺上院走去。这十六岁的魔咒，他自己是知道的，因为无论师父还是师兄，都从来没对他隐瞒过这件事情。但是十六岁对于一个十岁的孩子来讲，还是太遥远了，就像一个二十岁的人看自己三十岁一样，也像三十岁的人看五十岁一样，好像还要很久很久，所以也并非智龙自己不在意，而是还没到在意的时候。

刚才智龙师兄已经告诉自己今天的功课检查改在明天，那接下来就只能去天王殿做讲解员了，毕竟这是师父给自己安排的，并且让自己最好把更多的时间放到天王殿去给来山上的游客讲解自己知道的那点佛法，既是接引众生的功德，也是锻炼自己的能力。智龙这样想着安慰自己，其实却并不十分喜欢这项任务。

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