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有助于您对佛教的理解及正信、正见、正念、正愿的培植人活在世上都会有不称心，不如意的事，于是心中免不了有或多或少的的烦恼苦闷。这都是由于妄想杂念引志的情绪动乱不安所产生的。听佛经，念佛，心中只有佛念，不去胡思乱想，思想安定了，清净了，烦恼苦闷也就消失了。佛教音乐不同于世间音乐,世间音乐多有声嘶力竭的发泄,佛乐却让我们的灵魂干净和清凉。世间音乐多有对迷情和贪恋的盲目歌颂,佛乐却启发众生从红尘迷梦中彻底觉醒。世间音乐多以离愁别绪助长人心的执著,佛乐中的咒音却对众生消除业障烦恼有不可思议的加持。世间音乐多有对人生痛苦的无奈和叹息,佛教音乐却当下直指众生离苦得乐的菩提之路。₢₢₢₢₢内容目录摘取：①.般若波罗密心经
【佛经梵音】②.佛说阿弥陀经
【佛经梵音】③.八十八佛大忏悔文
【佛经梵音】④.八十四句梵唱大悲咒
【佛经梵音】⑤.藏音大悲咒
【佛经梵音】⑥.大悲心陀罗尼经
【佛经梵音】⑦.大悲咒
【佛经梵音】⑧.地藏经
【佛经梵音】⑨.梵唱药师心咒
【佛经梵音】①⓪.莲花生大师心咒
【佛经梵音】①①.六字大明咒
【佛经梵音】①②.六字断除六道苦难颂
【佛经梵音】①③.南无阿弥陀佛(梵乐)
【佛经梵音】①④.毗卢遮那佛心咒
【佛经梵音】①⑤.六字心经
【佛经梵音】更多佛音敬请收听佛经梵音… …₢₢₢₢₢什么是佛：“佛陀。大论云。秦言知者。知过去未来现在众生非众生数。有常无常等一切诸法。菩提树下了了觉知。故名佛陀。后汉郊祀志云。汉言觉也。觉具三义。一者自觉。悟性真常。了惑虚妄。二者觉他。运无缘慈度有情界。三者觉行圆满。穷原极底。行满果圆故。华严云。一切诸法性无生。亦无灭。奇哉大导师。自觉能觉他。肇师云。生死长寝莫能自觉。自觉觉彼者。其唯佛也。妙乐记云。此云知者觉者。对迷名知。对愚说觉。佛地论云。具一切智一切种智。离烦恼障及所知障。于一切法一切种相。能自开觉。亦能开觉一切有情。如睡梦觉。如莲华开。故名为佛。₢₢₢₢₢佛说：① 大肚能容 容天下难容之事；佛颜长笑 笑世间可笑之人。② 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。③ 世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之。④ 众生诸佛不相侵，山自高兮水自深。万别千差明底事，鹧鸪啼处百花新。⑤ 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。⑥ 念妄心才动，即具世间诸苦。如人在荆棘林，不动即刺不伤；妄心不起，恒处寂灭之乐。一念妄心才动，即被诸有刺伤。⑦ 兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无著。⑧ 芦花两岸雪，江水一天秋。⑨ 悟是空 空是悟 无悟无空亦是空 有云 大悲无泪 大笑无声 大悟无言 或曰 不可说 不可说①⓪ 一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。①① 一切皆为虚幻。①② 身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。①③ 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。①④ 我不入地狱，谁入地狱。①⑤ 我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。₢₢₢₢₢聆听佛音的好处佛教音乐又称“梵呗”，是佛教文化的重要部份，也是一种宗教化的音乐艺术形式。古印度语则称梵文。“呗”为古印度语音译，即以梵文韵体或散文体歌咏佛经，伴以管弦之声，引赞入乐。所以佛教音乐又称“梵呗”。第一：佛教的音乐作品都非常柔和悠扬，比较容易打动人心。第二：经常听佛教音乐可以驱逐心中的一些不必要的烦恼，使心慢慢的能够清净。第三：可以种善根，结善缘。第四：家宅平安。中国佛教音乐是中国音乐文化的重要部分，是中华民族的宝贵文化遗产。其音声清新典雅、超凡脱俗，其韵意幽远深长。听者身心合一、忘物忘我，闻者胸襟豁然、神游情动，仿佛置身极乐圣境，于袅袅音声中细细体味人生之真谛。₢₢₢₢₢小编寄语：聆听佛经，是一种打开智慧与心门的方式，是一种万方佛法护佑的声音，让我们一起沐浴佛法，散播佛音，与佛结缘！
